მაქსიმილიან რობესპიერი ერთ დროს საფრანგეთის დიდი რევოლუციის ძალიან ცნობილი ასკეტი იყო. 1793-1794 წლებში ის იყო "ნაცრისფერი კარდინალი" და პრაქტიკულად რესპუბლიკის მეთაური, მკაცრი რევოლუციური დიქტატურის ერთ-ერთი მთავარი იდეოლოგი და ლიდერი.
ბიოგრაფია
მაქსიმილიანი დაიბადა 1758 წელს დაბა არრასში. მისი მამა ფრანსუა რობესპიერი იურისტი იყო და დედა გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი მხოლოდ ექვსი წლის იყო.
მაქსიმილიანის გარდა, ოჯახს ოთხი შვილიც ჰყავდა. ცოლის გარდაცვალების შემდეგ, რობესპიერის მამა საზღვარგარეთ გაემგზავრა და ყველა შვილი ნათესავების მზრუნველობაში დატოვა. ბიჭები დედის ბაბუამ გაზარდა, გოგონები კი დეიდის ოჯახში წავიდნენ საცხოვრებლად.
1765 წელს მაქსიმილიანმა კოლეჯში ჩააბარა არრასში. ამის შემდეგ, 1769 წელს, მისი კანონიერი ეპისკოპოს კონზისადმი Canon Aimé- ს აქტიური შუამავლობის წყალობით, მაქსიმილიანმა მიიღო სტიპენდია სენტ-ვაასის სააბატოდან და სწავლა დაენიშნა პარიზის ლუი დიდის ლიცეუმში. ბიჭმა გადაწყვიტა მამის კვალდაკვალ მიჰყოლოდა და იურიდიული ფაკულტეტი დაიწყო. მან ძალიან წარმატებით ისწავლა და რამდენჯერმე გახდა ერთ-ერთი საუკეთესო სტუდენტი.
სკოლის დამთავრების შემდეგ რობესპიერი არრასში დაბრუნდა, რათა საადვოკატო საქმიანობა დაეწყო. 1789 წლის აპრილში იგი არჩეულ იქნა საფრანგეთის გენერალურ შტატებში მესამე სამკვიდროდან დეპუტატად. ნაციონალურ ასამბლეაში მუშაობის დროს (1789-1791) რობესპიერი უკიდურესად მემარცხენე პოზიციას იკავებდა.
რობესპიერის პოლიტიკური შეხედულებები
რობესპიერი რუსოს იდეების აქტიური მხარდამჭერი იყო. მაქსიმილიანმა სასტიკად გააკრიტიკა ლიბერალური უმრავლესობა გატარებული რეფორმების სუსტი რადიკალიზმის გამო. შემდეგ იგი გახდა იაკობინის კლუბის ლიდერი, რომელშიც მან განავითარა თავისი პოზიცია.
ვნებიანმა გამოსვლებმა, დემოკრატიული იდეებით და ლოზუნგებით გაჯერებულმა რობესპიერს მოუტანა უბრალო ხალხის დიდება და აღტაცება, აგრეთვე მეტსახელი "უხრწნელი".
მას შემდეგ, რაც 1791 წელს ეროვნული ასამბლეა დაიშალა, რობესპიერი გახდა პარიზის სისხლის სამართლის სასამართლოს პროკურორი. იგი აქტიურად იცავდა თავის პოლიტიკურ შეხედულებებს და იბრძოდა რევოლუციის იდეებისთვის. 1792 წელს მან დაწერა სტატია ყოველკვირეულ კონსტიტუციის დამცველში რევოლუციის გაღრმავების აუცილებლობის შესახებ.
ხალხისადმი მიმართვაში მან ყველა კატეგორიის მოქალაქის თანაბარი პოლიტიკური თავისუფლებებისა და უფლებების მიმდევარი როლი შეასრულა:
- მამაკაცებისთვის, მათი რელიგიის მიუხედავად;
- საფრანგეთის კოლონიებიდან შავკანიანებისთვის;
- სიტყვის თავისუფლება;
- უფასო შეკრების უფლებები;
- აქტიური სახელმწიფო დახმარება ხანდაზმულთა, ღარიბთა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის.
რობესპიერმა თქვა, რომ ამ ყველა მიზნის მისაღწევად აუცილებელია არაკომპეტენტური მმართველი მეფის წინააღმდეგობის ორგანიზება და ინოვაციის შემაფერხებელი ჯგუფების შერჩევა.
ჟირონდები, ტერორი და რობესპიერი
საფრანგეთის რევოლუციის დროს, რობესპიერი იყო მისი ერთ-ერთი ყველაზე აქტიური მონაწილე. 1792 წლის 10 აგვისტოს, აჯანყების შედეგად, იგი გახდა პარიზის კომუნის წევრი. სექტემბერში მაქსიმილიანი აირჩიეს კონვენციაში, სადაც იგი, დანტონთან და მარათომთან ერთად, გახდა მარცხენა ფრთის მეთაური და დაიწყო ბრძოლა ჟირონდელების წინააღმდეგ.
1792 წლის დეკემბერში რობესპიერმა შესთავაზა ლუი XVI დაუყოვნებლივ სიკვდილით დასჯა. მონარქის სასამართლო პროცესის შემდეგ მან ხმა მისცა მეფის სიკვდილს და აქტიურად მოუწოდა სხვებსაც ხმის მიცემის შესახებ.
რევოლუციონერების გამარჯვებისა და ჟირონდელების ხელისუფლებიდან განდევნის შემდეგ, რობესპიერი შეუერთდა საზოგადოებრივი უსაფრთხოების კომიტეტს.
მან თავის თანამოაზრეებთან L. A. Saint-Just და J. Couton- თან ერთად დაადგინა რევოლუციური მთავრობის ზოგადი პოლიტიკური ხაზი და პრაქტიკულად ხელმძღვანელობდა მას.
შემდეგ მან საბოლოოდ მიაღწია ულტრა მემარცხენეობის (ებერტისტების) მიერ განხორციელებულ "დექრისტიანიზაციას" და სასტიკად დაგმო მათ მიერ დაწინაურებული ათეიზმი.
რობესპიერმა ასევე უარყო დანტონის თანამოაზრეების მოთხოვნები, რომ დასრულებულიყო სისხლიანი რევოლუციური ტერორი.
1794 წლის 5 თებერვალს და რამდენიმე სხვა სიტყვით გამოსვლისას მან გამოაცხადა რევოლუციის მთავარი მიზანი, რომ აშენებულიყო სრულიად ახალი საზოგადოება კარგად ცნობილი რუსულიზმის "რესპუბლიკური ზნეობის" პრინციპების საფუძველზე.
რობესპიერის თანახმად, ახალი სისტემის მთავარი იდეა უნდა იყოს ხელოვნურად შექმნილი სახელმწიფო რელიგია, კერძოდ, უზენაესი არსების კულტი.
მაქსიმილიანმა იფიქრა, რომ "რესპუბლიკური სათნოების" ტრიუმფის წყალობით ყველა ძირითადი სოციალური პრობლემა მოგვარდება.
რობესპიერის ოცნება იყო:
- ძველი სისტემის ყველა წესისა და ღირებულების განადგურება;
- ძველი რეჟიმის პრივილეგიების უარყოფა;
- ახალი დემოკრატიული სისტემის შექმნა.
რა გასაკვირია, რომ რობესპიერმა მკაცრი ტერორი მიიჩნია თავისი პოლიტიკური იდეალების მიღწევის ერთადერთ ჭეშმარიტ საშუალებად.
საფრანგეთის მთავარი რევოლუციონერის სიკვდილი
დროთა განმავლობაში რობესპირი მივიდა დასკვნამდე, რომ მოკავშირეები, რომლებიც ადრე მას მხარს უჭერდნენ კომიტეტში დეპუტატებსა და კოლეგებს შორის, ასეა თუ ისე, ხელს უშლიან მისი იდეების განხორციელებას.
მან გადაწყვიტა, რომ მხოლოდ "სუფთა პატრიოტების" დიქტატურა დაეხმარებოდა მკაფიო "კანონის უზენაესობის" დამკვიდრებას.
რობესპიერმა 1794 წელს გადაწყვიტა დაეწინააღმდეგებინა მისი წინააღმდეგობა. 1794 წლის გაზაფხულზე, რობესპიერისა და სენ-ჯუსტის პირადი ინიციატივით, სიკვდილით დასაჯეს ებერტისტები და დანტონიტები. მან ბლოკში გაგზავნა ჟაკ ჰებერტის მიმდევრები და ჟორჟ დანტონის თანამოაზრეები, რომელთაც უნდოდათ დასრულებულიყო დაუნდობელი ტერორი.
პოლიტიკური ოპონენტების აღმოფხვრის შემდეგ, რობესპიერმა დაამკვიდრა უმაღლესი არსების კულტი, როგორც ქრისტიანობისა და ებერის ათეიზმის ალტერნატიული ინსტიტუტი.
დამშვიდდა და სჯეროდა, რომ ახლა შეძლებდა სამაგალითო რესპუბლიკის შექმნას.
მაგრამ რობესპიერმა არასწორად გამოთვალა, ყოფილი მტრები, ექსტრემისტები და ქვეყანაში ახალი ვითარებით უკმაყოფილო ხალხი გაერთიანდა მისი და მისი მომხრეების წინააღმდეგ. "დიდმა ტერორმა", რომელიც რობესპიერმა და მისმა თანაშემწეებმა მოაწყვეს, გავლენა მოახდინა მოსახლეობის ყველა ფენაზე და მნიშვნელოვნად შეარყია "უხრწნელი" წარსული პოპულარობა.
მაქსიმილიანის მოჩვენებითი იდეალები საზოგადოებაში ვერ ხვდებოდა გაგებას და მხარდაჭერას და აშკარა დიქტატორული ჩვევები კონვენციის წევრთა უმეტესობას მის წინააღმდეგ აყენებდა.
1794 წელს შეთქმულების და გადატრიალების შედეგად იაკობინის დიქტატურა დაამხეს. 27 ივლისს, კონგრესმა ხმათა უმრავლესობით გადაწყვიტა, რომ თავად რობესპიერი და მისი მოკავშირეები გაესამართლებინათ. მათ სცადეს წინააღმდეგობის ორგანიზება, მაგრამ შეიპყრეს კონვენციის ჯარებმა. მეორე დღესვე რობესპიერი და მისი თანამოაზრეები სიკვდილით დასაჯეს. აღსანიშნავია, რომ ადამიანები, რომლებსაც რობესპიერი ასე ძალიან უყვარდათ, გაიმარჯვეს მისი სიკვდილით დასჯის დროს.
