ბულგარეთის მოთხრობილი და მკურნალი ვანგა მსოფლიოში ფართოდ არის ცნობილი, როგორც ქალი, რომელიც სიცოცხლის მანძილზე ფრიად განჭვრეტისა და განკურნების ნიჭს ფლობდა. ბევრს ვანგუ წმინდანად მიაჩნია, მაგრამ მართლმადიდებლურ ეკლესიას განსხვავებული დამოკიდებულება აქვს ბულგარელი "სასწაულმოქმედის" ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მიმართ.
ვანგა დაიბადა 1911 წელს დაბა სტრუმიცაში (დღევანდელი მაკედონიის ტერიტორია). მან 85 წელი იცოცხლა, ოცდაათი წლის ასაკიდან მას ჰქონდა განჭვრეტის ნიჭი, რის შემდეგაც ვანგამ დაიწყო ხალხის მიღება და მათ სხვადასხვა სახის დახმარების გაწევა ყოველდღიურ საჭიროებებში.
ბევრის მოსაზრების საწინააღმდეგოდ, მართლმადიდებლური ეკლესია უკიდურესად უარყოფითი დამოკიდებულება აქვს ვანგას მიმართ და ეს ეხება არა მხოლოდ რუსეთის ეკლესიას, არამედ ბულგარეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიასაც. ასეთი დამოკიდებულება საკმაოდ ბუნებრივია, რადგან ქრისტიანობა უარყოფს ყველანაირ ექსტრასენსორულ აღქმას, ჯადოქრობასა და ბედისწერას. იმისათვის, რომ უკეთ გავიგოთ "მოხუცი ქალის" ცხოვრება, საჭიროა უფრო ფრთხილად ჩავწვდეთ თუ როგორ და რა ძალით გააკეთა ვანგმა პროგნოზები და განკურნებები.
თავად ბულგარელმა მოთხრობილმა თქვა, რომ მასში ძალა "დიდი სულიდან" მოდის. უფრო მეტიც, უხუცესის წინასწარმეტყველება გაკეთდა ამ უკანასკნელის ტრანსში შესვლის დროს. ვანგამ თქვა, რომ ეს "ძალები" მასში შევიდნენ, მისცეს მითითებები და უგონო პირად მდგომარეობაში ხვდებოდა წინასწარმეტყველებებს. ამიტომ, მკურნალს სესიების დროს არაფერი ახსოვდა.
ასეთი სახელმწიფოები დემონური საკუთრებაა. წმინდა წერილებიდან ცნობილია, რომ ბნელმა ძალებმა იციან მომავალი, მათ სასწაულების მოხდენაც კი შეუძლიათ. ამიტომ, ეკლესია უცხადებს ხალხს: ვანგას უფლებამოსილებები არ იყო წმინდა საღვთო მადლი - ამიტომ, სიწმინდეზე საუბარი არ შეიძლება. წმინდა ადამიანებმა, წინასწარმეტყველებმა წმინდა გონებაში წინასწარმეტყველება გააკეთეს, რისი თქმაც არ შეიძლება ბულგარეთის მკითხველზე (როგორც მისი სიტყვებიდან, ისე თვითმხილველთა და სხვადასხვა სხდომების მონაწილეების სიტყვებიდან). ამრიგად, ვანგაში პიროვნება დემონურმა ძალებმა ჩაახშეს.
სესიების დროს იყო შემთხვევები, როდესაც ვანგამ, ტრანსში შესულმა, დაიწყო ცხოველების გრუხვის გამოყოფა, საუბრობდა სხვადასხვა ხმით. ეს ყველაფერი ბოროტი ძალებით შეპყრობილის დასტურია.
საერთო არაფერი აქვს ქრისტიანობასთან და ჯადოქრის თეოლოგიურ იდეებთან. კერძოდ, ვანგამ უამბო, თუ როგორ გამოეცხადა მას ქრისტე ცეცხლის ბურთის სახით. მან თქვა, რომ ქრისტეს ფორმა არ აქვს. ამგვარი სწავლება მართლმადიდებლობისთვის მიუღებელია და სრულად უარყოფს იესო ქრისტეს განსხეულების რეალურ ფაქტს. შესაბამისად, არ შეიძლება ჩაითვალოს ღმერთის მიერ კაცობრიობის ხსნა ჯვარზე ტანჯვის გზით.
ვანგამ არ უარყო სულის აღორძინების შესაძლებლობა, რაც უცხოა ქრისტიანობისთვის. მას ასევე სჯეროდა, რომ სულებს შეუძლიათ სხვა ადამიანებში შესვლა. კერძოდ, ამით მან ახსნა ახლობლებისა და მეგობრების შესახებ მისი მეხსიერების პერიოდული არარსებობა.
ვანგას აზრით, ადამიანის ცხოვრება მთლიანად წინასწარ არის განსაზღვრული, ხდება გლობალური ფატალიზმი. მართლმადიდებლური ეკლესია გვასწავლის, რომ მთელი კაცობრიობა განწირულია მხოლოდ ხსნისთვის, მაგრამ თითოეულ ადამიანს აქვს თავისუფალი ნება. თითოეულ ადამიანს აქვს უფლება აირჩიოს ცხოვრების გზა და გადაწყვიტოს, შეეცადოს თუ არა ღმერთთან ყოფნა.
გარდა ამისა, ვანგას სჯეროდა უცხოპლანეტელების არსებობისა და დადებითად ეკიდებოდა თეოსოფისტების სწავლებას. ამ უკანასკნელის შედეგი იყო მკურნალის სურვილი აღედგინა ტაძარი, რომელშიც "ხატები" შეღებილი იყო თეოსოფიის მოძრაობის თვალსაჩინო წარმომადგენლის სვეტინლი რუსევის მიერ. "ტაძრის" შინაგანი გაფორმება რთული სანახავია: გამოსახულებები შესრულებულია მუქი, საშინელი თეოსოფიური ფერებით, უცხო ქრისტიანული ტრადიციებისათვის. ამ შენობაში ასევე არის თავად მკურნალის გამოსახულება, რომელზეც იგი აკურთხებს მღვდელს. ეს მიანიშნებს დიდ სულიერ მომხიბვლელობასა და სიამაყეზე, რადგან ქრისტიანულ ტრადიციაში ასეთი კურთხევა ღვთისმშობელს შეეფერება.
ყველა ეს ჩვენება მიანიშნებს იმაზე, რომ ვანგა არ არის წმინდანი, მაგრამ მისი სიცოცხლის განმავლობაში იგი ბნელი ძალების გამტარებელი იყო და სულიერ ბოდვაში იყო. თვითონ მალდიამ, სიკვდილის წინ თქვა, რომ ის დაბლა იწევდა. პირიქით, წმიდა ასკეტები სიკვდილის ჟამს ფიქრობდნენ მაღალზე - ღმერთზე და სამოთხის სამომავლო ცხოვრებაზე.
