რა იყო რევოლუციამდელი რუსეთი

რა იყო რევოლუციამდელი რუსეთი
რა იყო რევოლუციამდელი რუსეთი

ვიდეო: რა იყო რევოლუციამდელი რუსეთი

ვიდეო: რა იყო რევოლუციამდელი რუსეთი
ვიდეო: ემზარ კვიციანის ორი დუბლი თემაზე - არის თუ არა რუსეთი ოკუპანტი? 2024, მაისი
Anonim

თქვენი ქვეყნის ისტორიის ცოდნა საშუალებას იძლევა უკეთ გავიგოთ მისი ამჟამინდელი წარმატებებისა და პრობლემების მიზეზები. რევოლუციამდელი რუსეთი თანამედროვე ადამიანის გონებაში მეტწილად გარშემორტყმულია მითებით, რომლებსაც ხშირად არ გააჩნიათ ფაქტობრივი საფუძველი. ამიტომ, იმისათვის, რომ უკეთ გაიგოთ როგორი იყო რუსეთი სოციალიზმის ეპოქამდე, თქვენ უნდა ჩამოაყალიბოთ ამ პერიოდის გარკვეული ზოგადი ისტორიული სურათი.

რა იყო რევოლუციამდელი რუსეთი
რა იყო რევოლუციამდელი რუსეთი

რუსეთის იმპერია არსებობდა დაახლოებით ორი საუკუნის განმავლობაში და ამ ხნის განმავლობაში მან მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა როგორც პოლიტიკურად, ეკონომიკურად და კულტურულად. ამიტომ, რევოლუციამდელი რუსეთის აღწერისას, უმჯობესია შემოვიფარგლოთ მისი ისტორიის უახლესი პერიოდით - ყმობის გაუქმებიდან 1861 წელს, თებერვლის რევოლუციამდე.

პოლიტიკური სტრუქტურის თვალსაზრისით, რუსეთის იმპერია მთელი თავისი ისტორიის მანძილზე აბსოლუტური მონარქია იყო. მაგრამ პარლამენტარიზმისა და კონსტიტუციის აუცილებლობის იდეამ ხალხს გონება დაატყვევა მე -19 საუკუნის განმავლობაში. ალექსანდრე II- მ თავის მრჩევლებს დაავალა შეექმნათ სახელმწიფო მმართველობის სათათბირო ორგანოების პროექტი, რომლებიც უნდა გამხდარიყო შეზღუდული უფლებამოსილების მქონე პარლამენტის პროტოტიპი, მაგრამ ეს პროცესი მეფის მკვლელობის შემდეგ შეწყდა. მისი ვაჟი ალექსანდრე III გაცილებით უფრო კონსერვატიულ შეხედულებას ემორჩილებოდა და მამის საქმიანობას არ განაგრძობდა.

ამის შემდგომ, ხალხთან ძალაუფლების გაზიარების პრობლემა ნიკოლოზ II- მ უნდა გადაწყვიტა. 1905 წელს ხალხის არეულობის დაწყების გამო, 17 ოქტომბერს, ხელისუფლება იძულებული გახდა გამოსცეს მანიფესტი, რომელიც გარანტირებული იყო ახალი არჩეული საკანონმდებლო ორგანოს - სახელმწიფო სათათბიროს შექმნას. ამრიგად, რუსეთის იმპერია ფაქტობრივად და იურიდიულად გადაიქცა შეზღუდულ მონარქიად, რომელიც დარჩა იმპერატორის გადაყენებამდე და რევოლუციამდე.

რევოლუციამდელი რუსეთის ეკონომიკის სტრუქტურა ძალზე განსხვავდებოდა ქვეყანაში არსებული ვითარებისგან. 1861 წლამდე ქვეყნის განვითარებას ხელს უშლიდა დარჩენილი ყმობა. ეს არ აძლევდა არა მხოლოდ სოფლის მეურნეობის, არამედ ინდუსტრიის განვითარების შესაძლებლობას - ხალხის შემოდინება ქალაქებში შეიზღუდა მიწის მესაკუთრეთა ნების გამო. ქვეყანაში პირადი დამოკიდებულების გაუქმების შემდეგ, ინდუსტრიალიზაციის გზაზე ეკონომიკის განვითარების საკმარისი საფუძველი არსებობდა. ამასთან, სოფლის მეურნეობის სექტორმა რევოლუციამდე შეინარჩუნა თავისი წამყვანი პოზიცია ეკონომიკაში.

ყმობის გაუქმებამ, გარკვეული პრობლემების გადაჭრა, სხვები შექმნა. რა თქმა უნდა და უფასოდ, გლეხმა მიიღო მხოლოდ პირადი თავისუფლება, მაგრამ მას მიწის გამოსყიდვა მოუწია. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი მასა უკმაყოფილო იყო როგორც გადასახადების ზომით, ისე განაწილების არეალით. სიტუაცია გამწვავდა მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში მოსახლეობის ზრდამ. მე -20 საუკუნისთვის გლეხთა უსახლკარობის პრობლემა ძალზე მწვავედ დგას. მისი გადაჭრის ერთ-ერთი გზა იყო სტოლიპინის რეფორმა. ის მიზნად ისახავდა გლეხთა საზოგადოების განადგურებას და დამოუკიდებელი მეურნეობების შექმნას, თანამედროვე მეურნეობების მსგავსი ორგანიზაციის პრინციპის შესაბამისად. ასევე, ხალხს შეეძლო ციმბირში ცარიელ მიწებზე გადასვლის შესაძლებლობა და სახელმწიფომ მოაწყო მათი ტრანსპორტი და მატერიალური დახმარება. სტოლიპინის ქმედებებმა შეძლო პრობლემის სიმძიმის შემსუბუქება, მაგრამ მიწის საკითხი საბოლოოდ არასოდეს გადაწყდა.

ტრანსპორტი აქტიურად ვითარდებოდა, რადგან პრობლემად რჩებოდა რეგიონთაშორისი კომუნიკაცია. სარკინიგზო ქსელის განვითარება მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო წინ. დაახლოებით 20 წელიწადში აშენდა ტრანს-ციმბირის რკინიგზა, რომელიც აკავშირებდა იმპერიის დასავლეთსა და აღმოსავლეთს. ამან ბიძგი მისცა შორეული რუსეთის რეგიონების ეკონომიკურ განვითარებას.

კულტურის სფეროში აუცილებელია გაითვალისწინოს რელიგიური კომპონენტის მნიშვნელოვანი როლი. მართლმადიდებლობა ოფიციალური რელიგია იყო, მაგრამ სხვა კონფესიების ინტერესებიც გაითვალისწინეს. მთლიანობაში, მეზობელ ქვეყნებთან შედარებით, რუსეთის იმპერია საკმაოდ ტოლერანტული სახელმწიფო იყო.მის ტერიტორიაზე თანაარსებობდნენ მართლმადიდებლები, კათოლიკეები, პროტესტანტები, მუსლიმები, ბუდისტები. ეროვნულ-რელიგიურ საკითხში გარკვეული გამწვავება მოხდა მე -20 საუკუნის დასაწყისში, ებრაული პოგრომების გავრცელებით. ეს ტენდენციები გარკვეული გაგებით შეესაბამებოდა გლობალურს - იმპერიების დაშლას ეროვნულ სახელმწიფოებში, ნაციონალიზმიც გააქტიურდა.

გირჩევთ: