ბოლო 20 წლის განმავლობაში საზოგადოებაში აქტიურად იზრდებოდა ძველი ნორდური კულტურის ინტერესი. ედური მითები, ბერძნული საპირისპიროდ - სწავლობდნენ თუნდაც სკოლაში, ბევრს იზიდავდა სიახლის ხიბლი. ფანტაზიის ჟანრმაც შეუწყო ხელი ამ ინტერესს. სკანდინავიური მითოლოგიისადმი გატაცების შესაბამისად, გაჩნდა ინტერესი რუნების მიმართ.
რუნები ძველი ნორმანდიული მწერლობაა. წინაქრისტიანული ეპოქის ნორმანებმა არც პერგამენტი იცოდნენ და, მით უმეტეს, ქაღალდი. ასოებს იყენებდნენ ხის, ქვის, ლითონის საგნებზე, შემდეგ მათ თქვეს, რომ არ დაეწერათ, არამედ რუნები მოეჭრათ. ამასთან ასოცირდება რუნების კუთხოვანი ფორმა - ნიშნები, რომლებიც შედგება სხვადასხვა კუთხით განლაგებული სწორი ხაზებისგან.
დაწერისთანავე, ინფორმაციის შენახვის იდეა არა ნახატების სახით, რომლებიც ასახავს კონკრეტულ სურათებს, არამედ ნიშნების სახით, რომლებიც აბსტრაქტულ ცნებებს გადმოსცემენ, აღფრთოვანება გამოიწვია და შიშმა აირია. ეს ჯადოქრობას ჰგავდა - დაწერილი ნებისმიერი სიტყვა შელოცვას ჰგავდა. ასე რომ, ასოები "გადაიქცნენ" მაგიურ ნიშნებად, გაჩნდა რუნული მაგია.
რუნები, როგორც წარმართული ტრადიცია
რუნული წარწერები წმინდა ქვებზე, იარაღზე და ვიკინგების ხანის სხვა ნაკეთობებზე ძველი ნორმანდიის ისტორიისა და კულტურის მნიშვნელოვანი ნაწილია. მართლმადიდებლური ეკლესია არასდროს გამოუთქვამს წინააღმდეგი მათ შესწავლას, ისევე როგორც ისტორიულ ან კულტურულ კვლევებში რაიმე სამეცნიერო კვლევას. წინააღმდეგობები ჩნდება მაშინ, როდესაც თანამედროვე ადამიანები იწყებენ რუნების აღქმას ისევე, როგორც ძველი ნორმანები - მათი ჯადოსნური ასპექტით, და ისინიც კი, ვინც თავს ქრისტიანად თვლის.
ზოგიერთი რუნა პირდაპირ კორელაციაშია ძველი ნორმანდიული პანთეონის ღმერთებთან: ანსუზი - ოდინთან, ინგუზ - ფრეირთან, ტეივაზი - ტიურთან. ასეთი რუნების გამოყენება (მაგალითად, ტალიზანებში) სინამდვილეში ნიშნავს წარმართული ღმერთების თაყვანს. ქრისტიანმა ეს პრინციპულად არ უნდა გააკეთოს, ეს არის პირდაპირი მცდარი მცნება, რომელიც აწესებს მხოლოდ ერთ ღმერთს თაყვანს: "სხვა ღმერთები არ გყავდეს …"
რუნების ჯადოსნური არსი
ეკლესია არ იღებს ჯადოქრობის იდეას. ეს პირდაპირ არის ნათქვამი ძველ აღთქმაში:”ნუ მოიჯადოებ და ნუ გამოიცნობ … ხალხი”. ეს აკრძალვა არ გაუქმებულა ახალ აღთქმაში: იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადებაში, მათ შორის, ვისაც გზა არ აქვს სამოთხის ქალაქამდე, "მეძავებსა და მკვლელებთან" ერთად ჯადოქრებს უწოდებენ.
მაგია არის სულების უხილავი სამყაროს კონტროლის მცდელობა. ადამიანი პრინციპულად ვერ აკონტროლებს ანგელოზებს, ისინი მხოლოდ ღმერთს ემორჩილებიან - მაშასადამე, ჯადოქარს მხოლოდ დემონების კონტროლი შეუძლია, უფრო სწორად, იფიქროს, რომ მათ გაკონტროლება შეუძლია. ქრისტიანისთვის მიუღებელია ბოროტების ძალების სამსახურში მოყვანა. გარდა ამისა, ბუნებრივი შესაძლებლობების გადალახვის ასეთი მცდელობა სიამაყის მანიფესტაციაა - უდიდესი ცოდვა, რომელიც წარმოშობს ყველას.
არაფერია კარგი ბედი, მათ შორის რუნული. სურს იცოდეს მისი მომავალი, ადამიანი ავლენს უნდობლობას ღმერთისადმი, მისი ნების მიმართ და აღარ არის საუბარი გულწრფელ რწმენაზე. გარდა ამისა, რუნული მკითხაობის დროს, ისინი მიმართავენ ბორბლებს - ბედის წარმართულ ქალღმერთებს.
რუნული მაგიის საშიშროება აშკარა იყო თვით სკანდინავიელი წარმართებისთვისაც კი. საგებში შეგიძლიათ იპოვოთ რუნების გამონაყარის გამოყენების უარყოფითი შედეგების მაგალითები. ამ თვალსაზრისით, "უხუცესი ედას" სიტყვები გასაგები ხდება: "ეს არის ის, რასაც მე გიპასუხებ, როდესაც საღვთო რუნებზე გეკითხები … კურთხევა ჩუმად არის". იმ ეპოქის არც ერთ ისლანდიელსა და ნორვეგიელს არ დაეხატებოდა რუნის სიმბოლო ჰაერში, რომლის მნიშვნელობაც ცუდად იყო გაგებული. თანამედროვე ადამიანები ხშირად ატარებენ ტალიზმებს რუნების გამოსახულებით, რომელთა შესახებ მათ არაფერი იციან. რუნების მიმართ ეს დამოკიდებულება არ აღწევს კრიტიკას, არა მხოლოდ მართლმადიდებლური ეკლესიის პოზიციიდან, არამედ სკანდინავიური მითოლოგიური ტრადიციის თვალსაზრისითაც.
