მართლმადიდებელი მორწმუნე არც ისე მეტ ყურადღებას აქცევს დაბადების დღეს, როგორც პირად სახელობის დღეს. ეს განპირობებულია ადამიანის განსაკუთრებული პატივისცემით, რომ პატივს სცემდეს მის ზეციერ მფარველს.
ხშირად მორწმუნეებს შორის არსებობს მოსაზრება, რომ სახელის დღე და ანგელოზის დღე დღესასწაულია. ზოგჯერ ეს ცნებები მეტყველებაში სინონიმურია და ერთმანეთს ანაცვლებს. ამასთან, მართლმადიდებლური ეკლესია იზიარებს ამ დღეებს, რომლებიც მორწმუნის მთავარი დღესასწაულებია. ამრიგად, ერთი დღესასწაულის ნაცვლად (როგორც ბევრი თვლის), ადამიანმა უნდა აღნიშნოს ორი მხიარული პირადი ქრისტიანული დღესასწაული.
სახელის დღეებს სხვაგვარად უწოდებენ სახელების დღეს. ეს დღესასწაული არის წმინდანის ხსენების დღე, რომელიც მოხსენიებულია მართლმადიდებლურ კალენდარში და ითვლება მონათლულის ზეციერ მფარველად. ისტორიულად, მართლმადიდებელი ქრისტიანები ბავშვებს წმინდანთა სახელებს ასახელებდნენ, რის გამოც დღეს დღესასწაულის ამ სახელს იყენებენ. სახელწოდების დღე მოდის პირველი წმინდანის ხსენების თარიღზე, რომელიც მისი დაბადების დღის მომენტიდან მოდის (ან ნათლობა, იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანმა იცის საიდუმლოების თარიღი).
ანგელოზთა დღეს ადამიანს თაყვანს სცემენ როგორც ზეციურ მფარველს ანგელოზთა მასპინძელიდან (მფარველი ანგელოზი). მართლმადიდებლური ეკლესიის სწავლების თანახმად, მფარველი ანგელოზი ეძლევა ხალხს წმინდა ნათლობის მიღების მომენტში. ამიტომ, ანგელოზის დღის დათარიღება ემთხვევა ნათლობას. ასევე, ანგელოზის დღეს ყველა მართლმადიდებელი აღნიშნავს 21 ნოემბერს, ვინაიდან ამ დღეს ეკლესია განადიდებს ყველა ზეციურ მასპინძელ და ანგელოზურ ძალებს.
მრავალი თანამედროვე ადამიანის გონებაში ამ ორი დღესასწაულის შერწყმა აიხსნება ბავშვის დასახელების და სახელის არჩევის ისტორიული მომენტით. ნათლობის თანმიმდევრობით ინახება ლოცვა, წარმოითქმის სახელიდან მერვე დღეს დაბადებიდან. სახელი მიენიჭა ადამიანს საეკლესიო კალენდრის მიხედვით, იმ დღეს წმინდანის ხსოვნის პატივსაცემად. აღმოჩნდა, რომ წმინდანის ხსენების დღე (სახელი) და ნათლობის დღე ერთმანეთს ემთხვეოდა და ერთდროულად აღინიშნებოდა. თანამედროვე ცხოვრებაში ეს ძალიან იშვიათად ხდება, ამიტომ ამ ორი დღესასწაულის თარიღები განსხვავებულია.
