მართლმადიდებლური საეკლესიო კალენდრის აგვისტო გამოირჩევა მაცხოვრის იესო ქრისტესადმი მიძღვნილი განსაკუთრებული დღესასწაულებით. ამ დღესასწაულებს ხალხში სპასოვს უწოდებენ. ბოლო მაცხოვარი (კაკალი) 29 აგვისტოს ახალი სტილით აღინიშნება.
მართლმადიდებლურ ხალხურ ტრადიციაში სამი მაცხოვარია - თაფლის მაცხოვარი (14 აგვისტო: უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის სიკვდილის დღე), ვაშლის მაცხოვარი (19 აგვისტო: უფლის იესო ქრისტეს ფერისცვალება) და თხილის მხსნელი (29 აგვისტო: მაცხოვრის სასწაულებრივი ხატის გადაცემა კონსტანტინოპოლში). სამი სპას სახელობის ეს სახეობა უფრო მეტად იყო ჩასმული ხალხის ცნობიერებაში და წარმართული რუსის გაქრისტიანების შედეგი იყო, როდესაც წარმართული წეს-ჩვეულებები შეიცვალა ახალი მსოფლმხედველობით, რაც ითვალისწინებს ახალ მართლმადიდებლურ კულტურას.
თხილის მაცხოვარს ასე უწოდებენ, რადგან ამ დღეს, 29 აგვისტოს, ჩვეულებრივია მართლმადიდებლურ ეკლესიებში თხილის კურთხევა. რუსეთის მიერ ქრისტიანობის მიღებამდე, ზაფხულის ბოლოს შედიოდა შვებულება სხვადასხვა კულტურის, მათ შორის კაკლის შეგროვებისთვის. ის, რაც კაცმა მიწას მიანიჭა, შეიძლება სხვადასხვა რიტუალებად იქნას გამოყენებული. რუსეთში ქრისტიანობის დადგომასთან ერთად, კაცმა არ მიატოვა სხვადასხვა კულტურის შეგროვების პრაქტიკა და საჭირო იყო ღმერთის დიდება ბუნების საჩუქრებისთვის. ასე გამოჩნდა სხვადასხვა პროდუქტის კურთხევის პრაქტიკა, იქნება ეს თაფლი, ბოსტნეული და ხილი თუ თხილი სპას დღესასწაულების დროს. ეს არის ადამიანის მადლიერების სიმბოლო ღმერთისადმი მისი საჩუქრებისთვის.
რუსეთში კაკლის მაცხოვარზე ჩვეულებრივი იყო, რომ დილით წირვაზე დასწრება ხდებოდა, რომელზეც კაკალი იკურთხებოდა. შემდეგ მათ მოუმზადეს ნათესავების, მეგობრებისა და ღარიბების სადღესასწაულო კერძები. აცხობდნენ ღვეზელებს, პურს, სამკურნალოდ იყენებდნენ კაკალს. თხილის მაცხოვრის კიდევ ერთი სახელია სპას ხლებნი. ეს სახელწოდება გამოწვეულია იმით, რომ აგვისტოს ბოლოს მარცვლეულის მოსავლით აღინიშნა.
თხილის მაცხოვრის კიდევ ერთი სახელია - მაცხოვარი ტილოზე (ტილოზე). რუსეთში, ამ დღეს, ჩვეულებრივი იყო ტილოებით და ტილოებით ვაჭრობა. მესამე მაცხოვრის ეს სახელწოდება ყველაზე შესაფერისია მართლმადიდებლური კანონიკური დღესასწაულისთვის, რომელიც 29 აგვისტოს აღინიშნება. კერძოდ, ამ დღეს იმართება დღესასწაულები, რომლებიც ეძღვნება ქრისტეს მაცხოვრის სასწაულებრივი ხატის გადაცემას, რომელიც ხელით არ გაკეთებულა კონსტანტინოპოლში.
ქრისტიანული ეკლესიის წმინდა ტრადიცია მოგვითხრობს, რომ მაცხოვრის მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში ედესას მეფე ავგარი დაავადდა კეთრითა. მმართველმა, რომელმაც გაიგო ქრისტეს მრავალი სასწაულის შესახებ, უფალს გაუგზავნა მხატვარი, რომ იესოს გამოსახულება დაეხატა, რომელიც მოგვიანებით განკურნების წყაროს წარმოადგენს. მაცხოვარმა, მეფის ასეთი რწმენა რომ დაინახა, სასწაული მოახდინა. სახე წყლით რომ გაირეცხა, ქრისტემ ტილო წაიწმინდა სახეზე, რომელზეც სასწაულებრივად იყო გამოსახული ქრისტეს სახე, რომელსაც ხელი არ შეუქმნია. ქრისტემ გამოსახულება მისცა მხატვარ ანანიას და აღუთქვა, რომ თავის მოწაფეებს მოციქულს გაუგზავნიდა მეფეს სამკურნალოდ. ამის შემდეგ, მოციქული თადეოზი გაგზავნეს ედესაში მეფის განკურნების და სირიის ქალაქის ყველა მცხოვრების გასანათებლად.
მაცხოვრის გამოსახულება, რომელიც ხელით არ გაკეთებულა, ქალაქის სადარბაზოსთან მდებარე კარიბჭეზე დაიდგა, მაგრამ მოგვიანებით, მუსულმანების მიერ ედესას დაპყრობის შემდეგ, სურათი მოიპარეს. ცხრა საუკუნის შემდეგ ბიზანტიის იმპერატორმა მიქაელ III- მ იყიდა ეს გამოსახულება და 944 წელს, ბიზანტიის მმართველის, კონსტანტინე პორფიროგენეს დროს, გამოსახულება საზეიმოდ გადაიტანეს კონსტანტინოპოლში. სწორედ ამ დღიდან დაიწყო ქრისტე მაცხოვრის არაკეთებული გამოსახულების კონსტანტინოპოლში გადატანის დღესასწაული.
