იგავი არის მოთხრობა, რომელიც, როგორც წესი, გამოხატულია პოეტური ფორმით. მისი მიზანია ავტორის დამოკიდებულების ასახვა ამა თუ იმ პერსონაჟის მიმართ, გარკვეული ზნეობის გამოხატვა, დაცინვა მანკიერებებზე, ნაკლოვანებებზე, როგორც კონკრეტულ ინდივიდში, ასევე ადამიანთა დიდ ჯგუფში და მთლიანად საზოგადოებაშიც კი.
არა მხოლოდ ხალხს შეუძლია იმოქმედოს იგავების გმირად, მათ ასევე შეუძლიათ იყვნენ ცხოველები, მცენარეები და საგნებიც კი. ამ შემთხვევებში ავტორი მათ ადამიანური თვისებებით აჯილდოებს: მეტყველების უნარი, ხასიათის ნიშნები და ა.შ. ადვილი მისახვედრია, რომ ფაბულისტს განსაკუთრებული ნიჭი სჭირდება, რადგან მას არა მხოლოდ "ორიოდე სიტყვით ბევრი რამის თქმა" სჭირდება, არამედ ამის გაკეთება ლამაზად, ოსტატურად, მკითხველის დამაინტრიგებლად. პირველი იგავები მოვიდა კაცი მიეკუთვნება ძველ ბერძნებს ჰესიოდს და სტესიქორს. ანტიკურობის ყველაზე ცნობილი ფაბულისტი ცნობილი ნახევრად ლეგენდარული ეზოპია, რომელიც, ისტორიკოსების აზრით, ძვ. ძნელია იმის თქმა, თუ რა არის უფრო მეტი ინფორმაცია მის ცხოვრებაში - სიმართლე თუ გამოგონილი. მაგრამ ეჭვგარეშეა, რომ ის ძალიან გამორჩეული, ნიჭიერი ადამიანი იყო. მისი მახვილგონივრული და ნათელი პროზაული იგავები დიდი პოპულარობით სარგებლობდა და დიდ გავლენას ახდენდა ლიტერატურის შემდგომ განვითარებაზე. მისი სახელიდან წარმოიშვა ცნება: "ეზოპური ენა". ეს ნიშნავს, რომ იგავის ავტორი წერს მას, ალეგორიულად, რომ სურს დამალოს მისი სიტყვების ნამდვილი მნიშვნელობა, მაგრამ ამავე დროს, ეს საკმარისად ნათელია, რომ ინტელექტუალურმა და გამჭრიახ მკითხველს გააცნობიეროს, თუ რა არის რეალურად საფრთხეში. მოგვიანებით, იგავური ჟანრი სიტყვასიტყვით ყვაოდა. ევროპელ ავტორთა შორის, უდავოდ ყველაზე ნათელი ფაბულისტი იყო ფრანგი ჟან დე ლა ფონტეინი, რომელიც მე -17 საუკუნეში ცხოვრობდა. ბრწყინვალე, ხატოვანი ენით დაწერილი მისი ნამუშევრები სავსეა ფილოსოფიური მსჯელობებით და ლირიკული გადახვევებით. ლა ფონტეინმა აღწერა ფაქტიურად ცხოვრების ყველა ასპექტი, ადამიანის ნაკლოვანებები და მანკიერება, მაგრამ ამავე დროს შეეცადა თავიდან აეცილებინა პირდაპირი "ზნეობრივი" ზნეობრივი აღშფოთება. მისი ზღაპრები დღემდე სამაგალითოდ ითვლება. რუსეთში ასევე ბევრი გამოცდილი ფაბულისტი იყო, მაგალითად, ტრედიაკოვსკი, სუმაროკოვი, დმიტრიევი. მაგრამ, რა თქმა უნდა, კრილოვი (1768 - 1844) მათზე ბევრად მაღალია. უპირველეს ყოვლისა, რადგან ისინი დაწერილია უნაკლოდ ლიტერატურულ და ამავე დროს, ჭეშმარიტად ეროვნულ ენაზე, ახლობელი და გასაგები ნებისმიერი ადამიანისთვის. უკვდავი კრილოვის სურათები - გედი, კირჩხიბი და პაიკი, რომლებმაც კონტრაქტი მიიღეს ეტლის ბარგთან ტარებაზე; ქურდი ფოქსი, რომელმაც იკისრა სხვისი ქათმების დაცვა; სულელი თვითკმაყოფილ მაიმუნს, რომელმაც არ იცის სათვალის გამოყენება; ამპარტავანი მზაკვრული მგელი, შეცდომით, ავიდა kennel- ში; და მრავალი სხვა უკვე დიდი ხანია გადაიქცა ჩვეულებრივ არსებით სახელებად, ისევე როგორც გამოთქმები, როგორიცაა "ყველაფერი ისევ იქ არის"
