არტურ შოპენჰაუერი ცნობილია, როგორც "პესიმიზმის ფილოსოფიის" წარმომადგენელი, რომელსაც ახასიათებს რომანტიკული ფორმით შემოსილი ბნელი იდეები. ფილოსოფოსი დარწმუნდა, რომ ადამიანის ტანჯვა ბუნებრივია და ბედნიერების მიღწევა შეუძლებელია. გერმანელი ფილოსოფოსის შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე დიდი გავლენა მოახდინა მისმა ცხოვრებისეულმა მოვლენებმა.
შოპენჰაუერის ბიოგრაფიის ფაქტები
არტურ შოპენჰაუერი დაიბადა 1788 წლის 22 თებერვალს პრუსიულ დანციგში (ახლა ის გდანსკია). იგი მდიდარი და მაღალი კულტურის ოჯახიდან იყო. მისი მამა, როგორც ცნობილი ადგილობრივი ვაჭარი და ბანკირი, ხშირად მოგზაურობდა ქვეყნის მასშტაბით. დედა ცდილობდა თავს ლიტერატურულ საქმიანობაში და იყო სალონის მფლობელი, სადაც ხშირად სტუმრობდნენ ძალიან ცნობილი პიროვნებები, მათ შორის თავად გოეთე.
როდესაც არტური ცხრა წლის იყო, მშობლებმა იგი ლე ჰავრში გაგზავნეს სასწავლებლად. მოგვიანებით, ბავშვი ჰამბერგის ძალიან პრესტიჟულ გიმნაზიაში გაგზავნეს. ცნობილი გერმანელი ბიზნესმენების შთამომავლები სწავლობდნენ იქ. თხუთმეტი წლის ასაკში შოპენჰაუერმა ექვსი თვე გაატარა უიმბლდონში. ამას მოჰყვა შემდგომი სწავლა ვაიმარის გიმნაზიასა და გოტინგენის უნივერსიტეტში: იქ ახალგაზრდამ ბუნებისმეტყველება და ფილოსოფია შეისწავლა. 1811 წელს არტური ბერლინში გადავიდა საცხოვრებლად და გულმოდგინედ ესწრებოდა შლეიმახერისა და ფიხტეს ლექციებს. ერთი წლის შემდეგ შოპენჰაუერი ხდება იენის უნივერსიტეტის დოქტორანტი.
შოპენჰაუერი და მისი "პესიმიზმის ფილოსოფია"
არტურ შოპენჰაუერმა შეიმუშავა იდეა, რომ ბედნიერება არ არსებობს. მიზეზი მარტივია: ხალხის შეუსრულებელი სურვილები მათ ავნებს. თუ მისწრაფებები განხორციელდა, მაშინ ისინი მხოლოდ გაჯერებაზე მივყავართ. ფილოსოფოსი აცხადებს, რომ ნებისმიერი მიზანი უაზროა და მათ ადარებს "საპნის ბუშტებს". როდესაც გაბერილია დიდ ზომაზე, სამიზნე უბრალოდ იფეთქებს.
შოპენჰაუერის სწავლებებში საკვანძო ადგილი უჭირავს ნებისყოფასა და მოტივაციის საკითხებს. ფილოსოფოსი ედავებოდა იმ მეცნიერებს, რომლებიც ადამიანის ცხოვრებაში ინტელექტს პირველ ადგილზე აყენებენ. შოპენჰაუერი თვლიდა, რომ ნება არის ის, რაც ადამიანის ფუნდამენტური პრინციპია. ეს მარადიული სუბსტანცია თვითკმარია, ის ვერ გაქრება და განსაზღვრავს როგორი სამყარო იქნება.
მეტსახელად "პესიმიზმის ფილოსოფოსი" შოპენჰაუერი ადიდებს ჰეგელისა და ფიხტეს იდეებს. მისი სიცოცხლის განმავლობაში, გერმანელი ფილოსოფოსი სამეცნიერო სამყაროს სათავეში არ აღმოჩნდა. ამასთან, მისმა ნაწერებმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ფილოსოფოსების თაობებზე, რომლებიც მის მაგივრად მოვიდნენ.
შოპენჰაუერმა გამოაქვეყნა მისი მთავარი სამეცნიერო ნაშრომი, სახელწოდებით "სამყარო, როგორც ნება და წარმომადგენლობა", 1819 წელს. ამ ნაშრომში ფილოსოფოსმა ასახა თავისი შეხედულებები ნების შესახებ, როგორც ნამდვილი რეალობის შესახებ. ერთი წლის შემდეგ შოპენჰაუერმა ლექციების ლექცია დაიწყო ბერლინის უნივერსიტეტში. ამასთან, მან ვერ მიიპყრო ყურადღება მისი საქმიანობისთვის, რამაც მიიღო მისი კოლეგა ჰეგელი.
შოპენჰაუერი არ იყო პოპულარული მისი სიცოცხლის განმავლობაში. ამასთან, 1839 წელს ფილოსოფოსს მიენიჭა ნორვეგიის სამეცნიერო საზოგადოების საპატიო პრიზი კონკურენტული ნაშრომისთვის "ადამიანის ნების თავისუფლების შესახებ".
ფილოსოფოსის პირადი ცხოვრება
შოპენჰაუერი ერიდებოდა საზოგადოებას და ქალებს. მის ცხოვრებაში იყო გოგო, რომელმაც ფილოსოფოსის მგრძნობიარე სულში დაინგრა ქალწულის თესლი. ერთხელ ახალგაზრდა კაცს სიგიჟემდე შეუყვარდა კაროლინ ძეგერმანი. სიყვარული იმდენად ძლიერი იყო, რომ ოჯახის შექმნაც კი გადაწყვიტა. ამასთან, მის რჩეულს არ სურდა დატვირთულიყო ოჯახური კავშირებით პესიმისტ ფილოსოფოსთან. მან არტურს სთხოვა, თავი დაეტოვებინა.
შოპენჰაუერის თავში გაიელვა აზრი: ყველა ქალი ბუნებრივად სულელია. ეს სულელი არსებები ვერ ქმნიან მომავლის მშენებლობას. ქალში ფილოსოფოსმა მხოლოდ ცოდვისა და ბოროტების დანახვა დაიწყო.
შემცირებულ წლებში
შოპენჰაუერის იდეებისადმი ცივი დამოკიდებულება და პირადი პრობლემები მას იმედგაცრუება მოუტანა. ის ბერლინში არ დარჩენილა, მაგრამ მაინის ფრანკფურტში გადავიდა საცხოვრებლად. ამ ნაბიჯის ოფიციალური მიზეზი იყო ქოლერას ეპიდემია.ახალ ადგილას ფილოსოფოსმა მთელი დარჩენილი ცხოვრება სრულ მარტოობაში გაატარა. გერმანიის ქალაქის მოსახლეობას დიდი ხანია ახსოვს ეს ძალიან არამეგობრული, ზედმეტად პირქუში კაცი. შოპენჰაუერი ჩვეულებრივად იყო სულელური და არ მოსწონდა ცარიელი საუბარი. ის თავს არიდებდა ხალხს და არ ენდობოდა მათ. შოპენჰაუერმა ადამიანში დაინახა ვნებებით სავსე გარეული ცხოველი, რომელსაც მხოლოდ ცივილიზაციის ლაგამი იკავებს.
1860 წელს ფილოსოფოსი პნევმონიით დაავადდა; 21 სექტემბერს ის აღარ იყო წასული. ფილოსოფოსის საფლავის ქვა მეტად მოკრძალებულია. მასზე ამოტვიფრულია წარწერა "არტურ შოპენჰაუერი". გერმანელი მოაზროვნის მოღვაწეობისადმი ინტერესი საზოგადოებაში მხოლოდ მისი გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო.
