ქრისტიანულ მართლმადიდებლურ საეკლესიო ტრადიციაში სადღესასწაულო სადღესასწაულო დღესასწაულები განსაკუთრებული საზეიმოდ აღინიშნება. ეს მიიღწევა გუნდის მიერ გარკვეული საგალობლების სიმღერით, რომლებიც მღერიან მხოლოდ სადღესასწაულო სადღესასწაულო წირვაზე.
სადღესასწაულო სადღესასწაულო სადღესასწაულო სადღესასწაულო ღონისძიებები იწყება ანგელოზების მიერ ქრისტეს შობის დროს შესრულებული გალობით. "დიდება ღმერთს უმაღლეს და დედამიწაზე მშვიდობით, კაცთა კეთილი" - ამ სიტყვებს სამჯერ მღერის გუნდი ექვსი ფსალმუნის წაკითხვამდე.
მატინსში ტროპარიას შესრულების შემდეგ (დღესასწაულის მთავარი მოკლე საგალობლები, რომელიც ასახავს ღონისძიების არსს), საეკლესიო გუნდი მღერის დილის მთავარ საგალობელს, რომელსაც პოლიელეოსი ეწოდება. იგი შედგება 134-ე და 135-ე ფსალმუნების ლექსებისაგან. საგალობელი იწყება სიტყვებით "ადიდეთ უფლის სახელი". ძველი ბერძნული ენიდან პოლიელეოსი შეიძლება ითარგმნოს როგორც "ბევრი წყალობა". ეს ნიშნავს, რომ ლექსები საზეიმოდ აცხადებს ღვთის დიდ წყალობას ხალხის წინაშე.
კვირა დღეს, პოლიელეოსის შემდეგ, არის გალობა "ანგელოზთა საკათედრო ტაძარი", რომელიც წარმოადგენს ტროპარების სერიას, რომელიც მოგვითხრობს ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის შესახებ მაცხოვრის საფლავი.
სადღესასწაულო მასალების კიდევ ერთი საზეიმო საგალობელი არის საფლავი. ეს არის რამდენიმე მოკლე საგალობელი, რომელსაც ანტიფონებს უწოდებენ), რომელშიც ღვთის მთელი სიდიადეა ნაჩვენები და მორწმუნეები უფალს სთხოვენ ცოდვასთან სულიერ ბრძოლაში.
სადღესასწაულო საგნების მსახურება მთავრდება დიდი დოქსოლოგიის საგალობლით, რომელიც იწყება სიტყვებით „დიდება ღმერთსა მაღალთა შინა და მშვიდობა დედამიწაზე, კაცთა კეთილი. ჩვენ გმადლობთ შენ, გლოცავთ შენ, ვცემთ თაყვანს შენს წინაშე, გმადლობთ შენ, დიდ მადლობას გიხდი შენი წყალობის გამო.” გალობა ასახავს მწამს ღვთისადმი მადლიერებას და დახმარებას ითხოვს ღამით სულიერი სიწმინდისა და სიწმინდის შენარჩუნებაში.
