კარლ მარქსმა და სხვა რიგმა მკვლევარებმა ამ ისტორიულ პერიოდს "პრიმიტიული კომუნიზმი" უწოდეს. მართლაც, პრიმიტიული საზოგადოება სხვა ეპოქებისგან განსხვავდება სოციალური უთანასწორობის, კერძო საკუთრებისა და ურთიერთობების არარსებობით,”ექსპლუატანტი - ექსპლუატანტი”.
პრიმიტიული საზოგადოების არსებობის პერიოდი, წერის არარსებობის გამო, ყველაზე რთული შესასწავლია. არქეოლოგები განაგრძობენ პრიმიტიული ადამიანის ცხოვრების სურათის ოდნავ აღდგენას. ამ პერიოდის საზოგადოებრივი ცხოვრება მკვლევარებს განსაკუთრებით აინტერესებთ.
ისტორიკოსების მიერ აღმოჩენები და აღმოჩენები საშუალებას გვაძლევს ვთქვათ, რომ პრიმიტიულ საზოგადოებაში საზოგადოების წევრებს შორის თანაბარი ურთიერთობა არსებობდა, არ არსებობდა კერძო საკუთრება და შრომის იარაღები საერთო იყო. პრეისტორიული ხანა (ეს არის პრიმიტიული პერიოდის სინონიმი სახელი) ასევე ხასიათდებოდა გადასახადების არარსებობით.
ნადირობისა და შეგროვების შედეგად მიღებული საკვების მიღება, უძველესი ხალხი პრაქტიკულად თვითონ არ აწარმოებდა არაფერს, არამედ ბუნების საჩუქრებს იყენებდა. პრიმიტიული ურთიერთობების საფუძველი იყო საზოგადოების წევრებს შორის ყველა სარგებლის თანაბარი განაწილება. შესაბამისად, მათ უბრალოდ არ გააჩნდათ პირადი საკუთრების გაჩენის წინაპირობები. და შეუძლებელი იყო ტომის წევრებისგან გადასახადების შეგროვება კერძო საკუთრების არსებობის გარეშე.
გადასახადი არის შემოსავლის ნაწილი, რომელიც ადამიანის საკუთრებიდან შეგროვდება და გამოიყენება საერთო საქონლის შესაქმნელად. გადასახადების შეგროვების თვით მიზანი - საზოგადოებისათვის საჭირო რესურსების მიწოდება - დაკმაყოფილდა პრიმიტიული ადამიანების საქმიანობის პროცესში. ამ პერიოდში საგადასახადო სისტემის გაჩენა შეუძლებელი იყო, რადგან მოსახლეობიდან თანხების გატანა ხორციელდება შესაბამისი კანონების, ნორმებისა და რეგულაციების საფუძველზე. პრიმიტიულ საზოგადოებაში ამგვარი ურთიერთობების რეგულირების სტრუქტურა ჯერ არ არის ჩამოყალიბებული.
იმ ეპოქაში გადასახადების არარსებობა ნაწილობრივ განპირობებული იყო პრიმიტიული ადამიანების სოციალური სტრუქტურით. საზოგადოების ყველა წევრი თანაბარი იყო თავისი უფლებებით. გადასახადების შეგროვება პრიმიტიულ საზოგადოებას ავტომატურად დაყოფს მმართველებად და მართავს.
