"მეშვიდე ოფლამდე" არის ფრაზა, რომელიც მეტაფორაა კონკრეტული სამუშაოს შემსრულებელი ადამიანის დაღლილობის უკიდურესი ხარისხისა, როგორც წესი, ფიზიკური ხასიათისა.
გამოხატვის მნიშვნელობა
ამ დროისთვის გამოთქმას "ოფლიანად" იყენებენ გადაღლილობის უკიდურესი ხარისხის საილუსტრაციოდ, რომელსაც მიაღწია ადამიანმა რაიმე სახის სამუშაოს ხანგრძლივი უწყვეტი შესრულების დროს. ამავდროულად, ეს ფრაზა ხშირად გამოიყენება იმისთვის, რომ ხაზი გაესვას იმ ფაქტს, რომ ადამიანი მაქსიმალურად ცდილობდა თავის მიზანს, ანუ მან ყველაფერი გააკეთა სასურველი შედეგის მისაღწევად. ამავე დროს, მაგალითად, ფრაზა „მან ამ პროექტზე იმუშავა მეშვიდე ოფამდე“, ყოველთვის არ ნიშნავს, რომ პროექტი საბოლოოდ წარმატებული იყო.
ამ გამოთქმის გამოყენება გვხვდება რუსული ლიტერატურის კლასიკოსების ნაშრომებში, მაგალითად, მიხეილ სალტიკოვ-შჩედრინსა და ნიკოლაი ოსტროვსკიში. სასაუბრო მეტყველებაში ნებადართულია ამ გამოთქმაში არსებითი სახელის დაბოლოების კიდევ ერთი ვარიანტი, რომელიც ამ შემთხვევაში იძენს ბგერას "მეშვიდე ოფლამდე". გარდა ამისა, არსებობს ფრაზები, რომლებიც მნიშვნელობით საკმაოდ ახლოსაა განხილულთან: ამის წყალობით, ისინი შეიძლება გამოყენებულ იქნას, როგორც მისი სინონიმები. მაგალითად, ასეთ ფრაზებში შედის "სისხლიან ოფამდე" ან "წარბის ოფლში".
გამოხატვის წარმოშობა
რუსულ ფოლკლორში რიცხვი შვიდი ხშირად გამოიყენება, როგორც მნიშვნელოვანი მოქმედებების ან საგნების დემონსტრირების საშუალება. მაგალითად, ეს რიცხვი გვხვდება გამონათქვამებში "შვიდი არ დაველოდოთ ერთს", "შვიდი ძიძას ჰყავს ბავშვი თვალის გარეშე", "გაზომეთ შვიდი ჯერ, გაჭრა ერთი" და სხვა. ამრიგად, ამ გამოთქმაში "მეშვიდე ოფლი" მიზნად ისახავს მუშაობის მაღალი ინტენსივობის დემონსტრირებას.
მაგრამ ამ მეშვიდე ოფლის გამომწვევი მიზეზების შესახებ ვერსიები, რომლებიც გამოხატვის საფუძველს წარმოადგენდა, მნიშვნელოვნად განსხვავდება ენათმეცნიერების დარგის სხვადასხვა მკვლევარებში. ამ ფრაზის წარმოშობის ერთ-ერთი ვერსია ასოცირდება არა მძიმე ფიზიკურ დატვირთვასთან, არამედ ჩაის სმასთან. ამ ვერსიის მომხრეები თვლიან, რომ რუსეთში დიდი ხნის განმავლობაში ფართოდ იყო გავრცელებული ჩაის სმა ოჯახთან და მეგობრებთან ერთად, რომლის დროსაც სასმელი ძალიან ცხელი იყო, რის გამოც მისი მონაწილეები "შვიდი ოფლით" გამოირჩეოდნენ.
კიდევ ერთი ვერსია უკავშირდება რუსეთში მიღებულ სამუშაოსა და დასვენების რეჟიმს, რომლის თანახმად სტანდარტული კვირა უნდა შედგებოდეს ექვსი სამუშაო დღისგან, რომელთა განმავლობაში თითოეულმა თანამშრომელმა შეძლო ოფლიანობა და ერთი დასვენების დღე. ამრიგად, თუ თანამშრომელი აიძულეს მეშვიდე დღეს იმუშაოს, რითაც მას ჩამოერთვა დასვენების დღე, იგი მუშაობდა "მეშვიდე ოფამდე".
