ქრისტიანობის ერთ-ერთი მთავარი მცნება არის მოყვასის სიყვარული. ქრისტიანული ეკლესია კატეგორიულად ეწინააღმდეგება ადამიანის, როგორც ფსიქიკური, ისე ფიზიკური ზიანის მიყენებას. კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ცუდი და პირველი ცოდვა იყო მკვლელობა, რისთვისაც დაწყევლილა კაენი. თანამედროვე დროებში ეკლესია აბორტს მკვლელობად თვლის.
აბორტის ოპერაციისთვის სამედიცინო ჩარევის შედეგია ნაყოფის სიცოცხლის შეწყვეტა ჯერ კიდევ საშვილოსნოში. ეკლესია ყოველთვის იცავდა დაუბადებელ შვილებს, იცავდა მათ სიცოცხლის უფლებას. მართლმადიდებლური სარწმუნოების სწავლების თანახმად, ადამიანის სული სწორედ ჩასახვის მომენტში ყალიბდება და ამიტომ თავად ნაყოფი უკვე ცოცხალი ადამიანის პიროვნებაა. ამის მასშტაბით, ნებისმიერი მანიპულირება, რომელიც ხელს უშლის ბავშვის დაბადებას, სინამდვილეში არის ბავშვის სამედიცინო მკვლელობა.
ასევე, ეკლესია უარყოფითად არის განწყობილი აბორტის მიმართ და იმის გამო, რომ იგი ზიანს აყენებს უშუალოდ დედის ჯანმრთელობას. ამან შეიძლება გამოიწვიოს სერიოზული არა მხოლოდ ფსიქოლოგიური, არამედ ფიზიოლოგიური პრობლემები.
უნდა აღინიშნოს, რომ მართლმადიდებლურ ეკლესიას შეუძლია აბორტის დაშვება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ დედის სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრება მშობიარობის დროს ან ორსულობის დროს. თუ არსებობს არჩევანი, მაშინ დედა გადაარჩინა. ეს არის ექიმებისა და ეკლესიის ოფიციალური თვალსაზრისი. თუ აბორტი შესრულებულია მხოლოდ ბავშვის გაჩენის სურვილის ან სხვა რაიმე მოტივის გამო, რომელიც სამედიცინო მითითებებს არ ემყარება, მაშინ ბავშვის სიკვდილში არა მხოლოდ დედა არის დამნაშავე, არამედ ყველას, ვინც ქალი დაარწმუნა აბორტი. ექიმის ჩათვლით, რომელმაც ამის ნებართვა მისცა სამედიცინო მტკიცებულებების გარეშე.
აბორტის ცოდვა, რომელსაც ჯერ კიდევ არ დაბადებული შვილის მკვლელობას უწოდებენ, აღსარებით უნდა ითქვას გულწრფელი სინანულის გრძნობით.
