მართლმადიდებლური ეკლესიის სამღვდელოებას შორის სამი წოდებაა გამორჩეული. ზოგს დიაკვნად უწოდებენ, ზოგს - მღვდელს, ზოგიც კი - ეპისკოპოსი. საეკლესიო იერარქია დაარსდა სამოციქულო ხანაში და დღემდე ინარჩუნებს უწყვეტობას ქრისტეს უახლოესი მოწაფეებისგან.
ეპისკოპოსი უმაღლესი საეკლესიო იერარქია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ამ ხალხს შეიძლება ეწოდოს "ეკლესიის მთავრები". საეპისკოპოსო ღვთისმსახურების უმაღლესი ფორმაა.
მხოლოდ ეპისკოპოსი შეიძლება იყოს ქურუმები, რომლებმაც აღთქმა დადეს სამონასტრო აღთქმას. ამავე დროს, ადამიანი აუცილებლად გადის მღვდლობის ყველა ხარისხს, დაწყებული ყველაზე დაბალიდან, როგორიცაა დიაკვნობა და მღვდლობა. მართლმადიდებლური ეკლესიის წესით, ქვრივებად დარჩენილი მღვდლები ასევე შეიძლება იყვნენ ეპისკოპოსი, მაგრამ მათ მაინც სჭირდებათ მონასტრული აღთქმის შესრულება.
ეპისკოპოსი არ უნდა იყოს უბრალოდ და არა მხოლოდ სულიერი მამა ყველა საეკლესიო რეგიონის (ეპარქიის) ყველა მორწმუნისა. ეპისკოპოსი (ეპისკოპოსი) ასევე პასუხისმგებელია, როგორც ეპარქიის მთავარი ადმინისტრაციული ოფიცერი. თითოეულ ეპისკოპოსს მინდობილი აქვს გარკვეული საეკლესიო რეგიონის მმართველობა, რომლის ყველა ეკლესია და მონასტერი მთავარეპისკოპოსის დაქვემდებარებაშია. ამქვეყნიური თვალსაზრისით, ეპისკოპოსი არის ეკლესიის ტერიტორიის გამგებელი.
მმართველი ეპისკოპოსები (ეპისკოპოსები) ერთადერთია, ვისაც აქვს ხელდასხმის უფლება. სწორედ ისინი აკურთხებენ დიაკვნებს და მღვდლებს მღვდლობისთვის. თავად ეპისკოპოსებს კი მხოლოდ პატრიარქი აკურთხებს სხვა არქიეპისკოპოსებთან თანამშრომლობით.
საეპისკოპოსოში არის რამდენიმე "ტიტული", რომელთა "მინიჭება" შესაძლებელია ეკლესიისა და სამშობლოს გარკვეული მსახურებისთვის ან სამსახურის ხანგრძლივობისთვის. ასე რომ, აქ არიან ეპისკოპოსები, მთავარეპისკოპოსები და მიტროპოლიტები. ბოლო წლებში ეპარქიების რაოდენობის ზრდასთან და ამ უკანასკნელთა მცირე საეკლესიო რეგიონებად დაყოფასთან დაკავშირებით გაჩნდა მიტროპოლიები. ეს უკანასკნელი თავის თავში აერთიანებს რამდენიმე ეპარქიას. მიტროპოლიტი ხდება მთელი მიტროპოლიტის მეთაური.
პატრიარქი (მთელი ეკლესიის მეთაური) ასევე არის ეპისკოპოსი. იგი აირჩევა ღირსეული მიტროპოლიტებისგან.
