დემიურგე არის ცნება, რომელიც ჩნდება მითოლოგიაში, ფილოსოფიასა და ქრისტიანულ თეოლოგიაში. თითოეულ ამ კულტურულ უბანში ის თავის მნიშვნელობას და თავისებურებებს იძენს, თუმცა სიტყვა "შემოქმედი" დემიურგის საერთო სინონიმად შეიძლება ჩაითვალოს.
დემიურჯი არის ბერძნული სიტყვა, რომელიც წარმოიშვა დემოსიდან (ადამიანი) და ურგოსიდან (ნამუშევარი), შედეგად, მისი თარგმანია ის, ვინც შექმნა ადამიანები, კაცობრიობის შემქმნელი.
დემიურგი მითოლოგიაში
მითოლოგია დემიურგს ხელოსანს, მჭედელს, პოტერს, ქსოვს უწოდებს. ცალკეული ხალხების მითები მოგვითხრობს მათ ინდივიდუალურ დემიურგებზე, რომლებმაც აჩვენეს თავიანთი თვისებები არა მხოლოდ როგორც ოსტატები და მშრომელები, არამედ როგორც ღვთიური არსებები. ბერძნულ მითოლოგიაში ჰეფესტომ (მჭედლობის მფარველი) შექმნა ფარი, რომელიც სამყაროს შექმნის მაგალითს წარმოადგენდა და ფინურ მითოლოგიაში Seppo Ilmarinen (ჰაერისა და ამინდის ღმერთი) მჭედლობის გზით შექმნა მზე და მთვარე.. ინდუიზმში დემიურგი წარმოდგენილია ვიშვაკარმანის სახით - სამყაროს შემქმნელი და ძველი ეგვიპტის კულტურაში ღმერთები ხნუმი და პტაჰ გამოჩნდნენ, ხნუმმა ადამიანი კერამიკის ბორბალზე დააწყო და პტაჰმა შექმნა ენა ენისა და გულის დახმარებით. რიგ მითოლოგიებში დემიურგი აღწერილია, როგორც არა მხოლოდ სამყაროს, არამედ მთელი სამყაროს შემქმნელი და მასთან დაკავშირებული ფენომენები. ზოგიერთი იდეის თანახმად, დემიურგი ყველაფრის შემოქმედის წამყვანი თანაშემწის პოზიციას იკავებს.
დემიურგი ფილოსოფიაში
ფილოსოფიაში დემიურგის კონცეფცია გაჩნდა პლატონის წყალობით, რომელიც აღწერს, თუ როგორ შექმნა დემიურგმა მთელი ხილული კოსმოსი და განმარტავს ხელოსანს, როგორც "გონებას", რომელიც ქმნის საკითხის შეკვეთის მიხედვით, და ის თავად არ ქმნის ამ მატრიცას, აყალიბებს სამყაროს იქიდან, რაც უკვე არსებობს. ალკინოი დემიურგს გულისხმობს ღმერთის იმ ნაწილს, რომელიც ფიქრობს საღვთო მექანიზმების და გონების თვისებების ზეწოლის ქვეშ. II საუკუნეში, ნეო-პითაგორაელი ფილოსოფოსი საბერძნეთიდან, ნუმენიუს აპამეისკი, დემიურგს მეორე ღმერთს უწოდებს, რომელიც დაკავებულია როგორც ღვთიური იდეების ფორმირებით, ისე სამყაროს პრაქტიკულ შექმნით მატერიიდან გონების ზემოქმედებით, რომელსაც ღვთიური იდეები წარმოშობს.
დემიურგი ქრისტიანულ თეოლოგიაში
ქრისტიანულ თეოლოგიაში დემიურგი არის ღმერთი, შემოქმედი და ა.შ., ანუ ის, ვინც მოაწყო ყველაფერი ამ სამყაროში და მის მიღმაც. ამ თვალსაზრისით, დემიურგი შეიძლება ჩაითვალოს როგორც თავისუფალ მხატვრად, რომელმაც თავად შექმნა ყველაფერი, რაც მან გამოიგონა და ასევე ოსტატი, რომელმაც შექმნა მზა მასალებისგან სამყარო და მისი ყველა კომპონენტი. პატრისტიკაში ტერმინი დემიურგე გამოიყენება როგორც მამის, ძისა და სულიწმინდის, როგორც მთლიანობის მიმართ, ასევე ღვთიური სამების თითოეულ ნაწილს დემიურგად უწოდებენ. ბასილი კესარიელი, რომელიც IV საუკუნეში ცხოვრობდა, ამტკიცებს, რომ დემიურგის კონცეფცია ძირითადად ძეს ეხება, რადგან მან ყველაფერი შექმნა მამის გავლენის ქვეშ, რომელიც განასახიერებდა სულიერ აზრს, რომელიც ძემ პრაქტიკულად გარდაქმნა, ხოლო სულიწმიდამ შეასრულა შესრულების ფუნქცია, შემდეგ არის მამა და ძის მიერ შექმნილი დასრულება.
