მრავალი წლის განმავლობაში კითხულობდა "სჭირდება თუ არა რუსეთს სტუმრები?" რიტორიკული გახდა. ანუ ამაზე გარკვეული პასუხი არ არსებობს. თქვენ შეგიძლიათ სცადოთ მხოლოდ დადებითი და უარყოფითი მხარეების შედარება და გამოიტანოთ დასკვნები, რომლებიც, ერთი ან მეორე მიმართულებით მცირე ზღვრით, შეიძლება დაუცველი აღმოჩნდეს.
ცოტა ისტორია. რუსეთში ყოველთვის იყვნენ სტუმრები. თუ არ მოგბეზრდათ მათი ძებნა რურიკისა და ვარანგიის სამეფოში მოწვევის დროიდან, მაგრამ დარჩებით მეოცე საუკუნის მეორე ნახევრის ხილვადობის სფეროში, მაშინ შეიძლება ვინმეს კარგად ახსოვდეს მშენებლობის გუნდები სხვადასხვა საბჭოთა რესპუბლიკები BAM ან shabashniki– ს სამშენებლო მოედანზე მოლდოვიდან, საქართველოდან, სომხეთიდან და ა.შ., აშენებენ ძროხასა და ღორებს, აავსებენ კარებს ტყავისფერით, იატაკებს, ფენებს. მაშინ არავის ჰქონდა კითხვა: საჭიროა ისინი? ისინი საბჭოთა სისტემის მოცემულობას წარმოადგენდნენ.
როგორც ჩანს, რატომ არ არის ახლა, რა არის კითხვა? რა განსხვავებაა თანამედროვე სტუმრად მომუშავეებს შორის და რატომ არის მკაცრად ნეგატიური დამოკიდებულება მათ მიმართ რუსულ საზოგადოებაში? ევროპისა და აზიის ქვეყნების უმეტესობა ასევე იყენებს სტუმრების მუშაკთა შრომას, მაგრამ რუსული პრობლემების მსგავსი პრობლემები გაცილებით ნაკლებია.
”მოლდოვის სპეცდანიშნულების ჯგუფმა, ჩვევის გამო, ის ასევე შეაკეთა ბინის დარბევის დროს.” ფოლკლორი.
მაგალითად, გერმანიაში, უცხოელი მშრომელები რატომღაც ინტეგრირებულნი არიან საზოგადოებაში, თუმცა პირველი თურქი მიგრანტების შთამომავლები სულ უფრო ხშირად ეძებენ საკუთარ პირადობას. პირიქით, სამხრეთ კორეაში სოციალური სტრუქტურა ინტეგრაციის საშუალებას არ იძლევა, რადგან იქ საუკუნოვანი საუკუნის მონო-ეროვნული ტრადიციები განვითარდა.
ამ ქვეყნებს საკითხის სხვადასხვა გადაწყვეტა აქვთ, მაგრამ პრობლემები პრაქტიკულად არ არსებობს. რატომ?
ვინ არის ის - მოწვეული მუშაკი რუსეთში?
სტუმრად მომუშავეებთან დაკავშირებით, რუსეთი მიდის განვითარების თავისებურ სპეციალურ გზას. სტუმრად მომუშავეებს, მრავალი სხვა ქვეყნისგან განსხვავებით, რუსეთში აბსოლუტურად არანაირი უფლებები არ აქვთ და ისინი მონების პოზიციაზე არიან, სოციალური მუშაობის ფენის ბოლოში.
ამ სოციალურ-კულტურული ჯგუფების რუსეთში ყოფნის გამკაცრება შემცირდება რუს ოფიციალურ პირთა კორუფციის კიდევ უფრო გაზრდასა და თვით მიგრანტი მუშაკების მდგომარეობის გაუარესებამდე.
საზოგადოების განწყობა მათ მიმართ ძირითადად უარყოფითია, რადგან ადამიანები, რომლებიც არ ფლობენ ენას, მაგრამ მუშაობენ მომსახურე პერსონალში, არ შეიძლება გააღიზიანონ ყოველდღიურ დონეზე. მათი ცხოვრების წესი რუსეთში - მსხვილი ეთნიკური თემები ხარჯების დაზოგვისა და ანტისანიტარიის გამო - ასევე ვერ მოსწონს რუს ესთეტს.
მხოლოდ რუსეთთან საერთო ისტორიული წარსულის ასოციაციებს შეუძლიათ სტუმრად მუშაკს გაეცნონ სხვა უცხოელებისათვის მიუწვდომელი ფრაზისა: "არა, ალბათ …".
რატომ და რატომ მიდიან ისინი? მათ ქვეყნებში (ადრე მეგობრული და რუსეთთან გაერთიანებული სამოცდაათწლიანი ისტორიით) ეკონომიკური მდგომარეობა გაცილებით უარესია და ინერციით ისინი ორი ბოროტებისგან ირჩევენ იმას, რასაც თვლიან, თუ არა ნაკლებ, შემდეგ ნაცნობს.
სასტუმრო მუშაკი, როგორც მასლოუს პირამიდის მუდმივი
სინამდვილეში, კითხვა გარკვეულწილად სხვანაირად უნდა წამოჭრილიყო: შეუძლია თუ არა სახელმწიფოს მოწესრიგება, ან, უფრო მარტივად, იმის საშუალება, რომ სოციალურ-ეკონომიკური სამუშაო პირობები მიმზიდველი გახდეს იმ საქმიანობის იმ სფეროებში, სადაც სტუმრები მუშაობენ? ამ გზით პრობლემის მოგვარება გარანტირებულია, რომ პასუხობს სათაურის მაქსიმას.
თუ ასეა, მაშინ რუსეთის მოქალაქეები, ალბათ, ნებით აპირებენ სამუშაოს, რომელიც ეკონომიკური თვალსაზრისით არაა მიმზიდველი და საკითხი თავისთავად გაქრება.
”მანამდე პენკინს ეზოები დაუფარავს და ცოი ქვაბის ოთახებში მუშაობდა. დღესდღეობით, დამლაგებლები და ტაქსის მძღოლები უზბეკები არიან, სოკერების უმეტესობა ტაჯიკები არიან, ბარმენების ორი მესამედი კი ინფორმატორია.” NevaForum.
იმავე სამხრეთ კორეაში, რომელსაც, სხვათა შორის, უზბეკეთიდან შრომის ნაკადი ემატება, რადგან ამას ხელს უწყობს ამ ქვეყნის მთავრობა, რითაც ამცირებს ვიზიტორების ნაკადს რუსეთში, მაგალითად, ეს საკითხი მარტივად წყდება.
იმის გათვალისწინებით, რომ ადგილობრივი მოსახლეობა, ისევე როგორც რუსეთში, არ ისურვებენ იმ ადგილებში წასვლას, სადაც დაბალი კვალიფიკაციის მქონე და, შესაბამისად, დაბალი ანაზღაურებადი კორეული სტანდარტებით არის საჭირო შრომა, სახელმწიფო ნებით იყენებს უცხოურ შრომას. ამავე დროს, იქ დაცულია და რეგულირდება სტუმრების მუშაკების უფლებები როგორც საკანონმდებლო, ისე ფაქტობრივ დონეზე. მაგალითად, სამუშაო უბედური შემთხვევების ანაზღაურება მათ ზოგადად ეძლევათ, ხელფასების გადაუხდელობის შემთხვევები იშვიათია, თუ ეს მოხდა, მაშინ კორეის სახელმწიფო, წარმოდგენილია სასამართლო სისტემის მიერ, ყოველთვის უწევს უცხოელი მუშაკის მხარეს..
გერმანია ასევე საკმაოდ წარმატებულია უცხოელი შრომის საკითხის დარეგულირებაში და გარკვეულ ძალისხმევას ცდილობს მათ ინტეგრაციას გერმანიის საზოგადოებაში. და ეს ნაყოფს იძლევა. მაგალითად, გასულ წელს მთელი გერმანია მწუხარებით დაიღუპა ადამიანის სიკვდილით, რომელმაც შორეულ სამოცდაათიან წლებში შექმნა პირველი დონერ ქაბაბი გერმანიაში, რომლის წყალობითაც ათასობით თურქი სტუმრის მუშაკს კვლავ აქვს კარგად ანაზღაურებადი მუდმივი სამუშაო.
რუსეთში უეჭველად საჭიროა სტუმრები. თუ ჩვენ უგულებელვყოფთ ეკონომიკას, თუნდაც ისე, რომ საზოგადოება გახდეს ჭეშმარიტად სამოქალაქო საზოგადოება და არა მხოლოდ ხალხი, რომელიც ცხოვრობს მიწის გარკვეულ ნაწილში. ასე რომ, ის ისწავლის საკუთარ თავს კითხვების დასმას, რომლებიც განაპირობებს სოციალურ-კულტურული კავშირებისა და ზოგადი სამოქალაქო თავისუფლებების განვითარებას. მხოლოდ ამის შემდეგაა შესაძლებელი მასლოუს პირამიდაში ასვლა.
