მართლმადიდებლურ ქრისტიანულ ტრადიციაში ჯვარი, რომელზეც ჯვარს აცვეს უფალი იესო ქრისტე, არის სამსხვერპლო. სწორედ მას შეასრულა წმინდა სამების მეორე პირმა ქრისტემ ადამიანის გადარჩენის საქმე. მართლმადიდებლურ ტრადიციებში ჯვარი არ არის აღსრულების ინსტრუმენტი, არამედ ადამიანის ხსნის სიმბოლო.
მართლმადიდებელი მორწმუნისთვის კითხვას, თუ რა მასალისგან გაკეთდა ქრისტეს ჯვარი, დიდი აზრი არ აქვს, ვინაიდან ეს პირდაპირ გავლენას არ ახდენს ეკლესიის დოქტრინაზე და ადამიანის ხსნაზე. ამასთან, საკურთხევლისადმი თაყვანისცემა ან სამეცნიერო მიდგომა ადამიანს უფლებას აძლევს, თავისი გონების ცნობისმოყვარეობით, შეეცადოს მოძებნოს პასუხი კითხვაზე: რა მასალისგან გაკეთდა ჯვარი.
ამჟამად ქრისტიანობის პირველი საუკუნეების და შემდგომი საუკუნეების მეცნიერ-ისტორიკოსები და წმინდა მამები არ დაობენ იმ ფაქტს, რომ უფლის ჯვარი ხისგან იყო გაკეთებული. შემთხვევითი არ არის, რომ საღვთო ლიტერატურაში ქრისტეს ჯვარს უწოდებენ "ხეს" ან "ძვირფას ხეს". ისტორიკოსების ვარაუდით, უფლის ჯვარი შეიძლებოდა გაკეთებულიყო სხვადასხვა სახის ხისგან. კერძოდ, მკვლევარებს შეუძლიათ მიუთითონ კვიპაროსი, ზეთისხილი, მუხა, პალმა და კედარი.
დამკვიდრებული საეკლესიო ტრადიციით ქრისტეს ჯვარს "სამნაწილ ხეს" უწოდებენ. ეს ნიშნავს, რომ ადამიანის ხსნის სიმბოლო შეიქმნა სამი ხის ჯიშისგან. ასე რომ, ბიზანტიურ ტრადიციაში ითვლება, რომ უფლის ჯვარი გაკეთდა კვიპაროსისგან, პევგისგან (ფიჭვი) და კედარისგან. კერძოდ, ჯვრის სვეტი გაკეთებული იყო კვიპაროსისგან, ჯვარცმის ვერტიკალური ჯვარი იყო პეგგა, ხოლო კედარი გამოიყენებოდა იმ ძირისთვის, რომელზეც უფლის ფეხები იყო განლაგებული.
ბიზანტიურ ტრადიციაში მაცხოვრის ჯვრის სამმაგი ბუნების შესახებ არსებობს ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველურ სიტყვებში დადასტურებები. წინასწარმეტყველმა ესაიამ თავის წიგნში გამოაცხადა: "ლიბანის დიდება მოვა შენთან, კვიპაროსი და კედრი, ერთად კედარი, რომ დაამშვენო ჩემი საკურთხევლის ადგილი და მე განვადიდე ჩემი ტერფის საყრდენი" (ეს. 60:13).
