ადრეულ ბავშვობაში მშობლების დანაკარგი, ბავშვთა სახლებში და მშრომელთა კოლონიაში გატარებული ფაიზი გასკაროვის მძიმე წლები არანაირად არ იმოქმედა უარყოფითად მის დაბადებაზე მიცემულ ნიჭზე. ცეკვა და მუსიკა ყოველთვის ცხოვრობდა ფაიზი ადგამოვიჩის გულში და, შესაბამისად, არ არსებობდა რაიმე ბარიერები ცეკვაში მისი ხედვის განსახიერებაში, იქნება ეს ხალხური წარმოდგენები თუ ბალეტი. ბაშკირელი მოცეკვავე და ქორეოგრაფი, BASSR და RSFSR ხელოვნების დამსახურებული მოღვაწე იდგნენ ეროვნული ბალეტის სათავეებში.
გადარჩენისთვის განკუთვნილი
მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, თუ როგორ გაიარა ფაიზი ადგამოვიჩ გასკაროვის ბავშვობა ბავშვთა სახლში შესვლამდე. მან მშობლები დაკარგა სამოქალაქო ომის დროს, ის ძალიან ახალგაზრდა იყო და აღარ ახსოვდა რომელ ბავშვთა სახლში იყო თავდაპირველად დანიშნული. მოცეკვავის ქალიშვილის მოგონებების თანახმად, იგი თივის ტალახში აღმოჩნდა.
შემდეგ იყო გარკვეული სახის თავშესაფარი, რომელიც მოგვიანებით ვერ მოიძებნა. ფაიზი გასკაროვმა გაიხსენა, რომ სწორედ აქ დაარქვეს მას სახელი. ამას მოჰყვა ერთი ბრუნვა ბავშვთა დაწესებულებიდან სხვა ქალაქ ბირსკში. სავარაუდოდ, მომავალი ცნობილი ქორეოგრაფი იქ ან ამ დასახლების მახლობლად დაიბადა.
სავარაუდოდ, დაბადების თარიღი სრულად საიმედო არ არის, მაგრამ ყველა ოფიციალურ ბიოგრაფიულ წყაროში ეს არის 1912 წლის 21 ოქტომბერი. საიდუმლოა ისიც, თუ რისთვის გაგზავნეს ბირსკიდან ბიჭი გარკვეული დროის განმავლობაში ბავშვთა სახლში სმოლენსკის რეგიონში. თუმცა, შემდეგ, 1924 წელს, იგი კვლავ გადამისამართდა ბირსკში, სადაც სწავლობდა პედაგოგიურ კოლეჯში.
ჩვენ პატივი უნდა ვცეთ პედაგოგებს, პედაგოგებს, რომლებიც იმ დროს ზრუნავდნენ მოზარდზე, ხელმძღვანელობდნენ მას ცხოვრებაში, მისცეს არა მხოლოდ განათლება, არამედ შესაძლებლობა განავითარონ მისი ბუნებრივი ცეკვა და მუსიკალური შესაძლებლობები. პედაგოგიურ სკოლაში სწავლის პარალელურად, ფაიზი გასკაროვი, როგორც სტუდენტი, 1925 წლიდან ესწრებოდა ბაშკირის დრამატულ თეატრში ცეკვის ანსამბლს და სწავლობდა ბაშკირის ხელოვნების კოლეჯში მუსიკის განყოფილებაში.
სულის ფრთებზე
მაშინაც კი, მოზარდს პრაქტიკულად არ ენატრება არც ერთი საბანტუი, სადაც იგი მოცეკვავედ არის მიწვეული. ფაიზისთვის გადახდა იმდენად მნიშვნელოვანი არ იყო, როგორც სიამოვნება, რასაც ახალგაზრდა კაცი განიცდიდა თითოეული საცეკვაო მოძრაობიდან. ამან ღრმა პატივისცემა გამოიწვია გამოჩენილ მოცეკვავეებშიც კი.
ნიჭი შეუმჩნეველი არ დარჩენილა და ბაშკირის სამხატვრო კოლეჯის დირექტორმა მურთაზინ-იმანსკიმ გასკაროვს რეკომენდაცია მისცა სსრკ დიდ თეატრში ქორეოგრაფიულ კოლეჯში ჩარიცხვის შესახებ. ფაიზი ადგამოვიჩი 1928-1932 წლებში სწავლობდა ლეგენდარული იგორ ალექსანდროვიჩ მოისეევის კლასში.
მომავალში, ი.ა. მოისეევმა მხარი დაუჭირა გასკაროვის დამოუკიდებელ წამოწყებებს. ასე რომ, ჯერ კიდევ ლენინგრადის ქორეოგრაფიულ სკოლაში კლასიკური ცეკვის შესწავლის დროს, ფაიზი ხელმძღვანელობდა იმავე სკოლის ბაშკირის ფილიალს, რომელსაც სურდა მომავალში შექმნას ხალხური ცეკვის ანსამბლი ბაშკირში.
იგორ ალექსანდროვიჩმა მისცა პრაქტიკული რჩევები იმის შესახებ, თუ როგორ და სად უნდა დაიწყოს, სად უნდა მივიღოთ ტრადიციული ბაშკირული ცეკვის საფუძვლები. თავისი მასწავლებლისა და ლიდერის დაჟინებული მოთხოვნით, ფაიზი ადაგამოვიჩი გაემგზავრა სამშობლოს უამრავ შორეულ დასახლებაში, რათა შეესწავლა ყოველდღიური ცხოვრება და ფოლკლორი. თავად გასკაროვი დარწმუნდა, რომ ცეკვაში ხალხის სული ცხოვრობდა.
ასე აყვავდა ფაიზი ადგამოვიჩ გასკაროვის შემოქმედება ცეკვის რწმენით და მასთან სულიერი კავშირით. ის ძალიან დატვირთული, მრავალმხრივი ცხოვრებით წარიმართა, სადაც მისი პირადი ცხოვრება უკანა პლანზე გადაიდო. ქალიშვილი გულნარა მოგვიანებით აღიარებს, რომ სახლში არც მისი ცოლი და არც შვილები აცნობიერებდნენ, თუ რა დიდ მისიას ატარებდა მამა.
მან სულიერად "შეაფარა ფრთები" და იცეკვე ცეკვაზე, როგორც მოისევის ანსამბლში მოცეკვავე, ლენინგრადის სამხატვრო უნივერსიტეტის ეროვნული ფილიალის ხელმძღვანელი, ბაშკირის ხელოვნების კოლეჯის მასწავლებელი, ბაშკირის ქორეოგრაფი. დრამატული თეატრი და რესპუბლიკური რუსული დრამატული თეატრი. გასკაროვი ამავე დროს პასუხისმგებელი იყო იმავე LHU– ს კომპლექტის ხარისხზე.
როგორც წესი, ყველა, ვინც მან ბაშკირეთიდან ჩამოიყვანა და ლენინგრადის სკოლაში დაშვება ურჩია, აღმოჩნდა მიღებული. ის დაუღალავად არამარტო ეძებდა იმ ვარსკვლავებს, არამედ ამზადებდა საფუძველს მომავალი ეროვნული საგანძურისთვის მისი რესპუბლიკისთვის. თავად განყოფილება ქორეოგრაფიულ განყოფილებაში გაიხსნა მისი შეუპოვრობისა და სამთავრობო უწყებებში ხანგრძლივი სიარულის წყალობით.
გენიალური ოსტატის მემკვიდრეობა
ფაიზი ადგამოვიჩ გასკაროვის მთელი ძალისხმევა უშედეგო არ აღმოჩნდა. მისი თანამემამულეები პატივს სცემენ ბრწყინვალე მოცეკვავის ხსოვნას და მას სამართლიანად თვლიან ბაშკირული ბალეტის "მამად". გასკაროვის სახელი ერთ დროს მთელ კავშირში "ჭექა-ქუხილი" იყო და ქორეოგრაფიის პროფესიონალთა შორის გამოჩნდა გამოთქმა "გასკარის ცეკვის სტილი".
ეს ნიშნავს, რომ ცეკვა შედგება არა მხოლოდ რამდენიმე ელემენტისგან, არამედ არის დაკავშირებული ნაკვეთი, რომელიც მოიცავს იმ ხალხის ტრადიციული რიტუალების ელემენტებს, რომელთა კულტურაც არის წარმოდგენილი. გასკარის "სიუჟეტი", ცეკვის განსაკუთრებული ხედვის შესაძლებლობა ასევე მოთხოვნილ იქნა ბალეტში.
ფაიზიმ დროულად გააცნობიერა, რომ თუკი მისი ხალხური ცეკვის ანსამბლი მხოლოდ ბაშკირულ რეპერტუარს შეასრულებდა, მაყურებელი სწრაფად მოიწყენდა. ამიტომ, მან სხვა ხალხების მრავალი ცეკვა დადგა და მალე ანსამბლის სპექტაკლებმა საკავშირო მასშტაბის მოთხოვნა მოიპოვა. მაგრამ გეგმები იყო არა მხოლოდ ფოლკლორული ანსამბლის, არამედ ეროვნული ბალეტის შექმნა.
ბაშკირის ბალეტის პირველი დასი ქვეყნისთვის ძალიან რთულ პერიოდში შეიქმნა - ეს იყო 1942 წელი. მაგრამ ნამდვილ ხელოვნებას არ ეშინია არანაირი განსაცდელის. გასკაროვი ასრულებს თავის ბრალდებას ჯარისკაცების წინაშე გამოსასრულებლად. იგი სამხატვრო ხელმძღვანელად დარჩა 1970 წლამდე.
დღეს ფაიზი ადგამოვიჩ გასკაროვის საქმე ცხოვრობს ამ ანსამბლში, რომელიც მის სახელს ატარებს. ამასთან, თანამედროვეები და ერთგული გულშემატკივრები თვლიან, რომ დღეს გუნდი რაღაცას კარგავს. თავად გასკაროვი არაჩვეულებრივი ადამიანი იყო და სწორედ ასეთი ადამიანები იზიდავდნენ მას მაგნიტივით. მან ცნობილ მოცეკვავეთა მთელი გალაქტიკა აღზარდა.
არსებობს ახლობელი ადამიანების აზრი, რომ ფაიზი გასკაროვის წვლილი შეაფასეს მის სამშობლოში. მაგრამ ამის გამოსწორება ყოველთვის შეიძლება და, უეჭველად, მალე გამოჩნდება ქუჩები, რომლებიც მის სახელს ატარებს და დიდი მოცეკვავის ძეგლი.
