საზოგადოებაში საკმაოდ ხშირად შესაძლებელია შეხვდეთ ადამიანების ამორალურ ქცევას. სხვადასხვა სახის გინება სიტყვასიტყვით ყველგან ისმის. საზოგადოების ადგილებში ალკოჰოლის მიღება, ისევე როგორც ნასვამი, ზოგიერთი ადამიანისთვის ნორმაა. ადამიანები განზრახ ზიანს აყენებენ ერთმანეთს, სჩადიან დანაშაულს, ზოგჯერ საერთოდ არ ფიქრობენ თავიანთი საქციელის უზნეობაზე.
ამორალური ქცევა ნიშნავს, რომ ის არ ჯდება ზნეობის ჩარჩოებში. ეს არ შეესაბამება ზოგადად მიღებული ქცევის ნორმებს. ეწინააღმდეგება ადამიანის ეტიკეტისა და ადამიანის საზოგადოების ყველა ზნეობრივ საფუძველს.
მორალი
ყველა ერს აქვს საკუთარი იდეები მორალის შესახებ. გარდა ამისა, ეს მოსაზრებები განსხვავდება არა მხოლოდ დიდ ჯგუფებში (ქვეყანა, ერი), არამედ ხალხის კონკრეტულ თემებში (ოჯახი, მიკროსაზოგადოება, სამუშაო კოლექტივი). ყოველივე ეს ეხება "ზნეობის" და "ზნეობის" ცნებების ფარდობითობას, ისევე როგორც უზნეობის შეფასების რყევებს, რაც მეტწილად უცვლელი კატეგორიაა, ფილოსოფიური კვლევის ობიექტი.
თანამედროვე სამყაროში უზნეობის ცნება შეიძლება შეფასდეს ლეგალურობისა და უკანონობის ცნებებთან ერთად. ასე რომ, თუ ამორალურ ქმედებაში არ არის სისხლის სამართლის დანაშაულის შემადგენლობა, რომელსაც თავს უფლება მისცა მორალური საფუძვლების (კანონის მიღებული ნორმების) ფარგლებს გარეთ იყოს, ემუქრება ფულადი ჯარიმა ან იძულებითი შრომა - ასეთ დანაშაულს, ჩვეულებრივ, უწოდებენ ადმინისტრაციული სამართალდარღვევა.
ხშირად უზნეო ქცევის მიზეზი დაუსჯელობაა. დაუსჯელობა კანონის უზენაესობის ან საზოგადოებრივი შეურაცხყოფის არარსებობის შედეგია.
ზნეობრივი
მორალი ნაკლებად ტევადი ცნებაა, ვიდრე მორალი, ამიტომ უზნეობის განსაზღვრა ასევე შესაძლებელია ამორალური კატეგორიების საშუალებით, ე.ი. თან ერთვის სპეციფიკურ ქცევის ნიმუშებს. ასე რომ, უზნეობაზე საუბრისას, ისინი გულისხმობენ გამხდარ ქცევას, ფუძემდებლურ, გარყვნილებას. ადამიანებს, რომლებიც უზნეო ცხოვრების წესს ატარებენ, ახასიათებთ არაკეთილსინდისიერება და ლიცენზირება. უზნეობა თავს იჩენს უცენზურო და არასერიოზულ თემებზე საუბრისას, დაცინვით, ვულგარულობით, ხშირად ის გამოხატულია ადამიანის ქცევაში საზოგადოების სხვა წევრების მიმართ, მაგალითად, შევიწროების ან ბულინგის სახით.
ამორალურ პიროვნებებს აქვთ ისეთი შინაგანი თვისებები, როგორიცაა სიხარბე, სიბრაზე, ჭირვეული, შური, ანარქიზმი და ნორმების დემონსტრაციული დარღვევა მათ შეხედულებებში თან ახლავს.
მორალი არის სოციოკულტურული ცნება, მას განათლება აძლევს და კონსოლიდარდება გარემოს იმიტაციით. ის, რაც უზნეობა იყო ორიოდე საუკუნის წინ (მაგალითად, მარტო გაუთხოვარი კაცი და ქალი) დღეს ქცევის ნორმად ითვლება, რაც ნიშნავს, რომ ადამიანების ზოგადი შეხედულებები ქმნის კონცეფციის შინაარსს და არა პირიქით.
საზოგადოების მიერ ამ ისტორიულ ეტაპზე მიღებული ზნეობრივი საფუძვლების დარღვევა - შეგნებული თუ არაცნობიერი - არის ქცევის მიმართ უზნეობა. ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ დასაშვებობის კატეგორია ასევე მოქმედებს მორალის არსის გაგებაზე. ეს განსაკუთრებით ნათლად ჩანს თანამედროვე ისლამური ნორმებით: უზნეობაა მუსლიმი ქალის საზოგადოებაში გამოჩენა კაცის თანხლების გარეშე, ამორალურია სხეულის უფრო დასაშვები სხეულის გამოვლენა და ა.შ. ისლამური ქვეყნის გარეთ ეს ქცევა არ არის ამორალური, რაც მიუთითებს ზნეობის კავშირზე კულტურულ და რელიგიურ ტრადიციებთან.
