წმინდა ანდრია კრეტაელი განდიდებულია მართლმადიდებლური ეკლესიის წმინდანთა შორის, როგორც გამოჩენილი წმინდანი. ეს დიდი მართალი ადამიანი ქრისტეს შობიდან მე-6-7 საუკუნეებში ცხოვრობდა.
მართლმადიდებელმა მორწმუნეებმა წმინდა ანდრია კრეტაელი იცნობენ, როგორც ღვთის წინაშე ღვთისმოსაობისა და ლოცვის დიდ ერთგულს. თავისი ცხოვრების განმავლობაში მართალმა კაცმა სიმშვიდის, თავმდაბლობისა და სათნოების მაგალითი მისცა. ეკლესიის ლიტურგიკული ცხოვრება დღემდე ინარჩუნებს, ალბათ, წმინდანის მთავარ წერილობით ნაშრომს - სინანულის დიდი კანონი.
დიდი მარხვის პირველი კვირა
დიდი სადამსჯელო კანონი არის განსაკუთრებული საეკლესიო ნაშრომი, რომელიც შედგება 250 სადამსჯელო ტროპარიონისგან, რომელიც ასახავს ცოდვილი ადამიანის ლოცვით მიმართვას ღმერთისადმი გულწრფელი მონანიებით. კანონიკის ლოცვების ტექსტებში მოყვანილია ძველი აღთქმის ბიბლიური პროტოტიპები, რომლებიც აჩვენებს ადამიანის შესაძლო ცოდვილობის სრულ სიღრმეს.
ამ კანონის წაკითხვას ეკლესია განსაზღვრავს დიდი დიდი მარხვის დროს. ორმოცი დღის პირველ კვირას (პირველ ოთხ დღეში) ამ კანონს კითხულობს მღვდელი საღამოს მსახურების დროს. მღვდელი კითხულობს კანონს ეკლესიის ცენტრში დიდმარხვის დასაწყისში. ნამუშევრის ტროპარებს შორის იდება თაყვანისმცემლობა.
წმინდა ანდრია კრეტელის მთელი საეკლესიო ნაშრომი დიდმარხვის პირველ კვირას იყოფა ოთხ ნაწილად.
დიდი მარხვის მეხუთე კვირის ხუთშაბათი
დიდი მარხვის საღმრთო მსახურების დროს, ანდრია კრეტელის სადამსჯელო კანონი სრულად იკითხება ეკლესიაში ორმოცდღიანი პერიოდის მეხუთე კვირის ხუთშაბათს, როდესაც ეკლესია პატივს მიაგებს ეგვიპტის წმინდა მარიამის ხსოვნას. იმის გათვალისწინებით, რომ საღვთისმსახურო დღე იწყება ღონისძიებამდე საღამოს, სასჯელაღსრულების კანონი იკითხება მეხუთე კვირის ოთხშაბათს, ხუთშაბათს დილით.
ამ დღის მსახურებამ მიიღო განსაკუთრებული სახელი - მარიამის დგომა. როდესაც ეკლესია პატივს სცემს ეგვიპტის წმინდა მარიამის გამოჩენილ საქმეს, წმინდა ანდრიას დიდი კანონი ყველაზე უკეთესად შეეფერება ცოდვათა პირის ლოცვით მონანიებას.
