ადამიანის სიკვდილი იდუმალი და გაუგებარია. ეს არის ადამიანის არსებობის ერთ-ერთი რეალური რეალობა, რადგან ადრე თუ გვიან ყველამ დაასრულა სიცოცხლე დედამიწაზე. გამოსამშვიდობებელი უკანასკნელი მოგზაურობის მნიშვნელოვანი რელიგიური მოვალეობაა ჩვენი გარდაცვლილი ნათესავებისა და მეგობრების მიმართ.
პური და წყალი გარდაცვლილის ფოტოს წინაშე
ხალხური ტრადიცია ახასიათებს ახლად გარდაცვლილის ფოტოსურათის წინ პურისა და წყლის (არაყის) დადებას. ეს არის ძალიან გავრცელებული ფენომენი, რომელიც არამარტო უსარგებლო, არამედ ადამიანისთვის საზიანოცაა. ითვლება, რომ ადამიანის სული დედამიწაზე გარდაცვალებიდან პირველი სამი დღის განმავლობაში იმყოფება და სტუმრობს მის საყვარელ ადგილებს. მიცვალებულის სულს პური და წყალი დარჩა, რათა მას ჭამა და სმა. ამ ჩვეულებას საერთო არაფერი აქვს ქრისტიანულ მოძღვრებასთან, ვინაიდან სული არამატერიალურია და საერთოდ არ სჭირდება მიწიერ საკვებს. ასეთი ტრადიცია ასევე ზიანს აყენებს საარსებო წყაროს იმ გაგებით, რომ ადამიანებს ავიწყდებათ ხსენების მთავარი რამ - ღმერთისადმი ლოცვა გარდაცვლილი ნათესავისთვის.
ამ მითის ფესვები იწყება 1917 წლის შემდეგ, როდესაც რუსეთში მოვიდნენ ადამიანები, რომლებსაც სძულთ მართლმადიდებლობა. ნამდვილ ქრისტიანულ ტრადიციებს არასაჭირო ზღაპრები ანაცვლებს. პური და წყალი რამდენიმე მათგანია. ვინაიდან სასულიერო პირები დევნიდნენ რევოლუციურ პოსტ-რევოლუციურ პერიოდში, უბრალოდ არავინ იყო, ვინც ხალხს ახსენებდა ხსენების არსს. ამიტომ, აღმოჩნდა, რომ ასეთი ჩვეულება მტკიცედ შემოვიდა ჩვენს ცხოვრებაში.
პრობლემა ისაა, რომ ადამიანმა ხშირად არც კი იცის რატომ აკეთებს ამას, მაგრამ ამას აკეთებს თავისი შესაძლებლობების შესაბამისად. მაგრამ ეს ბოდვაა. ამის გაკეთება არ გჭირდებათ. უნდა გვახსოვდეს, რომ მთავარია არა რიტუალები, არამედ ლოცვა, მოწყალება და მიცვალებულის ხსოვნისადმი კეთილი საქმეების შექმნა. მიცვალებულს პურისა და წყლის დადება ჩვეულებაა, რომელიც არც კი მომხდარა მართლმადიდებლური იმპერიული სახელმწიფოს დროს.
