ნებისმიერი რელიგია თავის მიმდევრებს აუცილებლად აწესებს ქცევისა და ურთიერთობის გარკვეულ წესებს "მსოფლიოში", აწესებს შეზღუდვებს და აკრძალვებს. ეს უკანასკნელი შეიძლება იყოს მხოლოდ სულიერი, როგორც ბუდიზმში, ან მთლიანად მიწიერი, ისევე როგორც ისლამი ან ქრისტიანობა. ამრიგად, ისლამი განსაზღვრავს მუსულმანებს თავი შეიკავონ ალკოჰოლისა და ღორის ხორცისგან.
მუსლიმები არიან ადამიანები, რომლებიც სამყაროს აღქმასა და აზროვნებას რელიგიას უდევს საფუძვლად, რომელიც”მოიტანა” წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, რომელსაც მუჰამედს და მუჰამედს უწოდებენ ისლამში ამ სახელს თავისი მნიშვნელობა აქვს, როგორც ჩანს, იგი შეიცავს ადამიანის სულიერ დანიშნულებას, სახელი მუჰამედი ნიშნავს „შექებულს“, „საქებრის ღირსად“.
წინასწარმეტყველ მუჰამედს განსაკუთრებით პატივს სცემენ ისლამს, ის უკანასკნელია, ვისაც ალლაჰის გამოცხადებები შეეძლო.
მუჰამედი ისლამის წინასწარმეტყველია, მაგრამ ის ასევე იყო პოლიტიკოსი, მუსულმანური თემის ფუძემდებელი. მუსლიმებს სწამთ ყურანის წმინდა წიგნში მოცემული ყველა რეცეპტი - წესებისა და გამოცხადებების ერთობლიობა, რომელსაც მუჰამედი ქადაგებდა თავად ღმერთის (ალაჰის) პირიდან. ბუნებრივია, მუსლიმები პატივს სცემენ ყურანს და ცდილობენ დაიცვან მისი ყველა აკრძალვა, რომ არ გაბრაზდნენ ალაჰი. ერთ-ერთი მათგანია ღორის ხორცის ჭამის კატეგორიული აკრძალვა.
ყურანის გამოცხადებები
როგორც ყურანში ნათქვამია, მორწმუნე ადამიანი არ უნდა იქნეს გამოყენებული: "სიკვდილი, სისხლი, ღორის ხორცი და ის, რაც სხვების და არა ალლაჰის სახელით იქნა დაკლული". ყურანში ასევე არის შენიშვნა, რომ ვინც ღორის ხორცს ჭამს თავისი ნების გარეშე, არ სცოდავს, რადგან იგი აიძულა ამის გაკეთება და არა თავად მას სურდა ამის გაკეთება.
ღორის ხორცის აკრძალვა შემთხვევით არ გაჩნდა; წინასწარმეტყველ მუჰამედის სიცოცხლეში მსოფლიო შოკირებულია ჭირისა და ქოლერას, დიფტერიის, ბრუცელოზისა და სხვა დაავადებების ეპიდემიებით, რომელთა მიმართაც ცხოველები არიან მგრძნობიარეები, ფაქტიურად მთელ ქალაქებში. ითვლება, რომ ღორი ბინძური ცხოველია, ის საძოვრებსა და ექსკრემენტებს ჭამს. შესაბამისად, ცხოველის ხორცი შეიძლება შეიცავდეს პათოგენურ ბაქტერიებს, რომლებიც იწვევს სხვადასხვა დაავადებებს.
გარდა ამისა, ისეთ ცხელ ქვეყნებში, როგორიცაა ირანში, ერაყში, ტუნისში და ისლამური სამყაროს სხვა ქვეყნებში, ღორის ხორცი სწრაფად გაუარესდა და მოწამვლის მიზეზი გახდა.
ამასთან, მორწმუნე მუსულმანები და ებრაელები აკრძალვას ოდნავ განსხვავებულად ხსნიან: ღორის ხორცის მიღებაზე უარი ეხმარება ადამიანს მიუახლოვდეს ფიზიკურ და სულიერ სრულყოფას, თავი დააღწიოს "ფეხით მოსიარულეთა" ცხოვრებას, რომელსაც ბინძური ცხოველები უტარებენ.
უარი ასევე მსხვერპლის გაღების გზაა, ის ისე არ არის გამოხატული ისლამში, როგორც მართლმადიდებლობაში, მაგრამ მას ისეთივე მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ეკლესიის / მეჩეთის მიმდევრის რელიგიურ ცნობიერებაში. დადგენილი წესების დაცვაში, წინასწარმეტყველთა აკრძალვებსა და მცნებებზე დაკვირვება, ასკეტური ცხოვრების წესი, სიკეთისა და წყალობის დათესვა - ეს არის ნაბიჯი ალაჰის მკლავებში.
ებრაელებს აქვთ ღორის ხორცზე უარის თქმის სხვა, მნიშვნელობა არ მოკლებული. ისინი, სამედიცინო გამოკვლევების საფუძველზე, ამბობენ, რომ ღორის სისხლის უჯრედები სტრუქტურითა და ბიოლოგიური აქტივობით მსგავსია ადამიანებთან, ორგანოებს აქვთ იგივე რეპროდუქციული უნარი, როგორც ადამიანის. თორაც კი კრძალავს ებრაელებს მისი ხორცის ჭამას ღორის "ღვთიური ქმნილების მწვერვალთან" შედარების გარეშე.
სამედიცინო შეხედულებები
სამეცნიერო თვალსაზრისით, ღორის ხორცი სინამდვილეში უფრო მავნეა, ვიდრე სხვა ცხოველების ხორცი. ფაქტია, რომ ღორის ცხიმოვანი უჯრედები ადამიანის სხეულში მოხვდებიან, არ იშლებიან, მაგრამ გროვდება, რაც იწვევს ჭარბ წონას. მაგრამ ჭარბი წონა, ალბათ, არ არის ყველაზე ცუდი, სხეულში დაგროვებამ შეიძლება გამოიწვიოს ავთვისებიანი სიმსივნის წარმოქმნა, გამოიწვიოს სისხლძარღვების ბლოკირება და ადრეული ათეროსკლეროზი.
