გამოჩენილი სლავური ისტორიკოსი და წყარო მკვლევარი მიხეილ ტიხომიროვი ცნობილია თავისი საქმიანობით, რომელმაც აღიარება მოიპოვა მთელ მსოფლიოში. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი ეწეოდა X-XIX საუკუნეებში რუსეთის კულტურის კვლევას მას მიენიჭა ლენინის, შრომის წითელი დროშის ორდენი. მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ლომონოსოვის პრემიის ლაურეატი.
ტიხომიროვის ნამუშევრები ნათარგმნია მრავალ უცხო ენაზე. მას მონაწილეობა აქვს მიღებული მრავალ საერთაშორისო კონფერენციაში, ლექციებს კითხულობდა ყველაზე პრესტიჟულ უნივერსიტეტებში, აქვეყნებდა სტატიებს და წერდა წიგნებს.
Სწავლის დრო
მომავალი ცნობილი მეცნიერი დაიბადა 1893 წლის 31 მაისს მიტროპოლიტის ოჯახში. მოგვიანებით ისტორიკოსი გახდა მისი უმცროსი ძმა ბორისიც. ბიჭმა შესანიშნავად ისწავლა და 1911 წელს ოქროს მედლით დაამთავრა კომერციული სკოლა. მისი მასწავლებელი იყო მომავალი აკადემიკოსი გრეკოვი.
განათლება 1917 წლიდან გაგრძელდა უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტზე. მას ასწავლიდნენ ცნობილი მეცნიერები ვიპერი, ბახრუშინი, ბოგოსლოვსკი. ამ უკანასკნელის თაოსნობით დაიწერა ნაშრომი XVII საუკუნის ფსკოვის აჯანყების შესახებ.
ამის შემდეგ, ამ თემაზე შევსებული და შესწორებული მონოგრაფიისთვის, ყოფილმა სტუდენტმა მიიღო ისტორიული მეცნიერების კანდიდატის წოდება. ტიხომიროვის ბიოგრაფიაში სწავლის დასრულების შემდეგ, იქ ჯერ კიდევ არ არის გახსნილი მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი, მიხეილ ნიკოლაევიჩი ბიბლიოთეკერად მუშაობდა, ასწავლიდა პალეოლოგიას და ასწავლიდა სკოლაში.
იგი თანამშრომლობდა ხელნაწერის განყოფილებასთან. ოცდაათიანი წლებიდან ტიხომიროვმა მასწავლებლობა დაიწყო დედაქალაქის უნივერსიტეტში. დისერტაციის დასრულების შემდეგ რუსკაია პრავდას ანალიზი, მეცნიერს მიენიჭა დოქტორის ხარისხი.
1945 - 1947 წლებში იყო მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის განყოფილების დეკანი. მიუხედავად მისი ცხელი ხასიათისა და სიზუსტისა, როგორც სტუდენტებს, ასევე კოლეგებს უყვარდათ ტიხომიროვი. 1953 წლიდან მიხეილ ნიკოლაევიჩი გახდა სსრკ ისტორიის წყაროების დეპარტამენტის ხელმძღვანელი, უნივერსიტეტის ისტორიის განყოფილების ისტორიაში.
სამეცნიერო საქმიანობა
მიხეილ ნიკოლაევიჩის სამეცნიერო ნაშრომები ეძღვნება ფეოდალიზმს XVIII და XIX საუკუნეებში. ახალგაზრდა მეცნიერის კვლევა დაიწყო მასების ისტორიის შესწავლით არჩეულ პერიოდში.
თავის თხზულებებში ნოვგოროდის 1650 წლის აჯანყებისა და მე – 11–13 საუკუნეების რუსეთში განზოგადებებისა და ბუნტის შესახებ ტიხომიროვმა გააკეთა დასკვნა ხალხის მამოძრავებელი ძალის შესახებ ისტორიის პროცესში. ახალი ნამუშევარი იყო შუა საუკუნეების ქალაქი. მეცნიერმა დაასკვნა, რომ განვითარების სპეციფიკურ მახასიათებლებთან ერთად, ევროპულთან ერთდროულად ჩამოყალიბდა ადგილობრივი დასახლებების ხელსაქმის ცენტრები.
ამ დასკვნამ უარყო რუსეთის ჩამორჩენილობის გაბატონებული თეორია. ამგვარი შესწავლის შემდეგ გამოჩნდა ახალი შეხედულებები საშინაო თვალსაზრისის შესახებ. 1959 წლიდან მიხეილ ნიკოლაევიჩი აქვეყნებს რუსული ქრონიკების სრულ ქმნილებას.
იგი იყო სსრკ მსოფლიო ისტორიისა და ისტორიის ერთ-ერთი მთავარი რედაქტორი. იგი იყო "ისტორიის კითხვების" "საბჭოთა სლავური მეცნიერებების" და სერიების "ლიტერატურული ძეგლების" რედაქციის წევრი.
ტიხომიროვი ეწეოდა მწერლობის, ბიზანტიასთან ურთიერთობის შესწავლას. მის მიერ შესწავლილ მეცნიერებაში მთავარად აღიარებულია მეცნიერის შრომები.
რუსული ჭეშმარიტების ანალიზზე უზარმაზარი მუშაობის შემდეგ შეიცვალა ადრე გამოყენებული თეორიები ძველი რუსეთის ისტორიული განვითარების პროცესის შესახებ.
დადასტურდა, რომ გამოცემები, რომლებიც გამოჩნდა, კლასობრივი ბრძოლის შედეგი იყო. "სივრცულ პრავდაზე" მუშაობის პროცესში მიხეილ ნიკოლაევიჩმა დაადგინა თარიღი და გამოავლინა ძეგლის გამოჩენის წინაპირობები. ორმოციან წლებში ჩატარდა კურსი "სსრკ ისტორიის წყარო შესწავლა უძველესი დროიდან XVIII საუკუნის ბოლომდე". იგი მოიცავს წერილობითი პირველადი წყაროების დეტალურ მიმოხილვას მითითებული პერიოდებისთვის.
ისტორიკოსის შრომები
სამასზე მეტი ნაშრომი აქტუალურ თემებზე გახდა წვლილი მეცნიერების განვითარებაში. ტიხომიროვი ეწეოდა ძველი რუსული დასახლებების ისტორიის შესწავლას, ქვეყნის ხალხებს შორის ურთიერთობების განვითარების კვლევას.მანამდე უცნობი ხელნაწერების აღწერისას ლიდერობდა მიხეილ ნიკოლაევიჩი. მან ორგანიზება გაუწია იშვიათობათა ნაერთი კატალოგის შექმნას ქვეყნის არქივებში.
ისტორიკოსმა 1961 წელს გამოაქვეყნა "1649 წლის საკათედრო ტაძრის კოდექსი" "სამართლიანი ზომით", მნიშვნელოვანი ინფორმაცია რუსეთის სამართლის ისტორიის შესახებ. მეცნიერმა დაიცვა ტატიშჩევის საიმედოობა და შრომები. მიხეილ ნიკოლაევიჩმა 1938 წელს უსაყვედურა ნახატის "ალექსანდრე ნეველის" შემქმნელებს პატრიოტიზმის არარსებობის გამო.
მისი გახსენების შემდეგ, ორიგინალი დამწერლობა მნიშვნელოვნად შეიცვალა. მეცნიერი შენიშნავს, რომ თათრების წინააღმდეგ განმათავისუფლებელი ბრძოლა დაიწყო არა ნოვგოროდში, არამედ რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ფილმზე მუშაობისას გაითვალისწინეს ისტორიკოსის კრიტიკა.
შეუძლებელია ცალსახა პასუხის გაცემა რუსული კოდეკოლოგიის საფუძვლების წარმოშობის შესახებ, ტიხომიროვის ნაყოფიერი მუშაობის გარეშე. მისი სამეცნიერო მუშაობის წყალობით, საბჭოთა კავშირში ხელი შეუწყო ხელით ხელნაწერი წიგნების შესწავლას. მიხეილ ნიკოლაევიჩი საბჭოთა ისტორიკოსთა ეროვნული კომიტეტის წევრია 1953 წლიდან.
1957 წელს ის ლექციებს კითხულობდა პარიზის საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, 1960 წელს მონაწილეობდა სტოკჰოლმის ისტორიულ მეცნიერებათა კონგრესზე. მეცნიერმა გააკეთა მოხსენება რუსული ისტორიოგრაფიის დასაწყისის შესახებ. 1962 წელს ტიხომიროვი უნგრეთის სახალხო რესპუბლიკაში ამზადებდა უნგრული ქრონიკის გამოცემას.
მიხეილ ნიკოლაევიჩი არის პოლონეთის მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილი წევრი, ამერიკის ისტორიული ასოციაციის საპატიო წევრი. თავისუფალ დროს ტიხომიროვი ყოველდღიური პოეზიის ჟანრით იყო დაკავებული. მან შეისწავლა პაროდიის თავისებური ნაზავი ტექსტებთან.
მეცნიერი გარდაიცვალა 1965 წლის 2 სექტემბერს. 1968 წლიდან მეცნიერის სახელი მიენიჭა დედაქალაქის ერთ-ერთ ქუჩას. მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტზე დამონტაჟებულია მემორიალური დაფა და ერთ-ერთი ფაკულტეტის ლექციების დარბაზი ტიხომიროვის სახელს ატარებს. კოტელნიჩესკაიას ნაპირზე, იმ სახლზე, სადაც ისტორიკოსი ცხოვრობდა, განთავსებულია მემორიალური დაფა.
