ქრისტიანებისთვის მარხვა თავშეკავებისა და თავმდაბლობის დროა, გარკვეული საეკლესიო მოვლენის სულიერი მომზადების პერიოდია. ქრისტიანულ ტრადიციაში არსებობს ერთდროულად რამდენიმე მარხვა, რაც შეიძლება თვეზე მეტხანს გაგრძელდეს.
რატომ არის საჭირო პოსტი
ქრისტიანობა იწვევს ადამიანს სხვადასხვა სათნოების გაუმჯობესებაში. მთავარია სიყვარული მეზობლების მიმართ, ქველმოქმედება, სიკეთე, თავმდაბლობა, ფიქრების შენარჩუნება. განსაკუთრებული ადგილი ეთმობა ლოცვას, როგორც ღმერთთან ურთიერთობას და, რა თქმა უნდა, მარხვის დაცვას. წმინდა მამები ამბობენ, რომ მარხვა და ლოცვა ორი ფრთაა, რომლის წყალობითაც სული ჩიტივით ადის ცაზე და ყველაფერს მიწიერსა და მატერიალურს ტოვებს. ბევრ ადამიანს ეშინია მარხვის, ცხოველური პროდუქტებისგან თავის შეკავება ძალიან რთულ საქმედ მიაჩნიათ.
რა პოსტებია იქ
პოსტების რამდენიმე ტიპი არსებობს. მრავალდღიანი, ერთდღიანი და ის, რასაც ადამიანი საკუთარ თავს აწესებს წმიდა ზიარების მოსამზადებლად. მთელი წლის განმავლობაში, ოთხშაბათი და პარასკევი ითვლება სწრაფ დღეებად. ამ დღეების სემანტიკური დატვირთვა არის ქრისტეს ღალატის და მისი სიკვდილის მოვლენა (ოთხშაბათს უღალატეს, პარასკევს კი ჯვარცმულან). ამასთან, წელიწადის რამდენიმე კვირაა, როდესაც ოთხშაბათი და პარასკევი უქმდება, როგორც სწრაფი დღეები. ეს არის Christmastide, Bright Week, Maslenitsa, Trinity Week. თუ შობა ოთხშაბათს ან პარასკევს მოდის, მაშინ მარხვაც უქმდება.
ასევე არსებობს მრავალი დღის მარხვა. ქრისტიანულ ტრადიციაში ყველაზე ძველია დიდმარხვის დიდი მარხვა, რომელიც 7 კვირა გრძელდება. ეს მთავრდება ქრისტეს ნათელი აღდგომის დღესასწაულით. ეს პოსტი შემოდის, ის შეიძლება დაიწყოს თებერვლის ბოლოს ან უკვე მარტის თვეში. ყველაფერი დამოკიდებულია აღდგომაზე.
ამ მარხვის დასრულების შემდეგ, ნებადართულია ხორცის ჭამა თითქმის ორი თვის განმავლობაში. შემდეგ მოდის პეტროვის პოსტი. მისი ხანგრძლივობა დამოკიდებულია აღდგომის დღესასწაულზე და დღესასწაულის დროზე. თუ აღდგომა ადრეა, მაშინ მარხვა გრძელია, გვიან - მოკლე. იგი იწყება ყველა წმინდანის კვირის ორშაბათს და ყოველთვის მთავრდება მთავარი მოციქულების პეტრე და პავლეს ხსენების დღეს, ანუ 12 ივლისს.
კიდევ ორი გრძელი მარხვაა - როჟდესტვენსკი და უსპენსკი. პირველი 28 ნოემბრიდან 6 იანვრის ჩათვლით, მეორე 14-დან 28 აგვისტომდე. ამრიგად, სამდღიანი მარხვაა, ოთხშაბათი და პარასკევი, ასევე სამი დღეა თავშეკავება წმიდა ზიარების მიღებამდე.
ოთხშაბათისა და პარასკევის გარდა, არის ერთდღიანი მარხვები. წმინდა ჯვრის ამაღლება (27 სექტემბერი), იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა (11 სექტემბერი). გამოდის, რომ წელიწადში უფრო სწრაფი დღეებია, ვიდრე ჩვეულებრივ დღეებში, როდესაც ნებადართულია ხორცის ჭამა.
პოსტის მნიშვნელობა და მისი სწორი გაგება
მარხვის შენარჩუნების მთავარი პუნქტი არის არა ხორცისგან თავის შეკავება, არამედ ადამიანის სურვილი გახდეს ოდნავ უკეთესი მაინც. კონკრეტული პროდუქტებისგან უარი აზრი არ იქნება, თუ ადამიანი არ ზრუნავს თავის სულზე. ამ შემთხვევაში, მარხვა მცირდება ნორმალურ კვებამდე და სარგებელს არ აძლევს ადამიანს. მარხვის დრო სულის სულიერი გაზაფხულია. ამ დროს ადამიანი ცდილობს გაწმინდოს თავისი სული, ცდილობს გაიგოს მისი ცხოვრება, იხსენებს მის მთავარ მიზანს - ღმერთთან ერთიანობის სურვილს.
მარხვა ყველაზე ხელსაყრელი დროა ადამიანის სულიერი გაუმჯობესებისთვის, ადამიანის, როგორც ღმერთის ხატის ზრდისა და ღვთიური მსგავსების მისაღწევად. გამოდის, რომ საკვებისგან თავშეკავება მხოლოდ დიეტაა და თუ კონკრეტულად მარხვაზე ვსაუბრობთ, მაშინ უნდა გავითვალისწინოთ გარკვეული რამ, რის გარეშეც თავშეკავებას არა მხოლოდ აზრი არ აქვს, არამედ ასეც არ არის!
