ძაღლი ძველი ეგვიპტის ღმერთის ანუბისის სიმბოლოა, სამყაროს მმართველი. ვინაიდან ძველი ეგვიპტელების რწმენა ტოტემების თაყვანისმცემლობაშია დაფუძნებული, თავდაპირველად ანუბისი გამოსახული იყო, როგორც შავი ძაღლი. ამასთან, ანთროპოცენტრიზმის განვითარებასთან ერთად იგი გადაიქცა ძაღლის თავის კაცად. ღმერთ ანუბისის კულტმა მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა ეგვიპტელთა ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
სასაფლაოებისა და ნეკროპოლიების მფარველი
უკვდავ ცხოვრებასთან დაკავშირებული ყველა რწმენა, უხსოვარი დროიდან, გაჟღენთილი იყო შიშითა და მისტიკით. ანუბისი პასუხისმგებელი იყო ძველი ეგვიპტის კულტურაში დაკრძალვის მნიშვნელოვან რიტუალზე. მან მოამზადა გარდაცვლილის ცხედარი ბალზამირებისთვის და მუმიფიკაციისთვის. ანუბისის გამოსახულებები შემორჩენილია მრავალ სამარხში და სამარხში. მიცვალებულთა ღმერთის ქანდაკებები ამშვენებს ალექსანდრიაში ოსირისის ტაძარსა და კატაკომბის საფლავებს, ხოლო უძველესი ქალაქ თებეს ბეჭედზე გამოსახულია ძაღლი ცხრა ტყვეზე.
ამულეტი ძაღლის გამოსახულებით სიმბოლოა სხვა სამყაროს მაგიასთან და იცავს სულს მის უკანასკნელ მოგზაურობაში.
ანუბისის გამოსახულება გარდაცვლილის სხეულის გვერდით სულის შემდგომი მოგზაურობისთვის იყო საჭირო. ითვლებოდა, რომ ღმერთი ძაღლის თავით შეხვდება ადამიანის სულს შემდგომი სიცოცხლის კარიბჭესთან და მას სასამართლოს დარბაზამდე მიჰყავს. იქ სულის განსახიერება - გული სპეციალური წონით იწონიდა, რომლის მეორე მხარეს ჭეშმარიტების ქალღმერთის მაათის ბუმბული იდო.
ძაღლების ქალაქი
ქალაქი კინოპოლისი მიუძღვნა ანუბისს (ბერძნულიდან - "ძაღლის ქალაქი"). ანუბისის მეუღლეს, ინპუთს, ასევე პატივს სცემდნენ იქ. მას ასევე გამოსახავდნენ ძაღლის თავით.
ამ ქალაქში ძაღლები კანონით იყო დაცული, მათ შეეძლოთ ნებისმიერ სახლში შესვლა და მათზე ხელის აღება ვერავინ შეძლო. სიკვდილით დასჯა დაწესდა ძაღლის მკვლელობისთვის. თუ სხვა ქალაქის მკვიდრმა მოკლა ძაღლი კინოპოლიდან, ეს შეიძლება ომის გამოცხადების საბაბი გახდეს.
ფარაონის ძაღლი დღესაც არსებობს და მისი დამახასიათებელი მკვეთრი მჭიდი დიდი, სწორმდგომი ყურებით ძალიან ჰგავს ანუბისის უძველეს გამოსახულებებს.
მათ ძაღლები უყვარდათ არა მხოლოდ კინოპოლში. ჰეროდოტემ დაადასტურა, რომ ეგვიპტელები შინაური ძაღლის სიკვდილის შემთხვევაში ღრმა მწუხარებაში ჩავარდნენ, თავი გაიპარსა და ჭამაზე უარი თქვა. ძაღლის ბალზამირებული სხეული სპეციალურ სასაფლაოზე დაკრძალეს, ხოლო დაკრძალვის ცერემონიალს თან ახლდა ხმამაღალი ქვითინი.
შემთხვევითი არ არის, რომ ძაღლი გარდაცვლილთა მშვიდობის სიმბოლოდ იქცა. ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ძაღლებს სიკვდილის გრძნობა შეეძლოთ. ღამით ძაღლი ყვიროდა იმას, რომ ანუბისი ემზადებოდა ვინმეს სულის მიყვანას ამქვეყნად. ითვლებოდა, რომ ძაღლები მოჩვენებებს ისე ნათლად ხედავდნენ, როგორც ცოცხალებს, ამიტომ სამყაროში ძაღლები იცავდნენ კარიბჭეებს, რაც ხელს უშლიდა გარდაცვლილთა სულების გაქცევას.
ანუბისის როლი ძველ ეგვიპტურ პანთეონშიც მსგავსი იყო - ის იცავდა და იცავდა ღმერთებს. გასაკვირი არ არის, რომ მისი სახელი ნიშნავს "ღმერთების სასახლის წინ დგომას". ასევე, ანუბისმა განაჩინა ღმერთებს შორის განაჩენი და ძველ ეგვიპტეში შემსრულებელმაც კი ნიღაბი მოიცვა ველური ძაღლის თავით, რაც ღვთის ხელის სიმბოლოა განაჩენის აღსრულებისას.
