თანამედროვე ადამიანს უჭირს ღმერთის რწმენა. მას სურს დანამდვილებით იცოდეს: უზენაესი არსებობს? ბევრი კითხვა ჩნდება: „რა სურს მას ჩემგან? რა შემიძლია და რა უნდა გავაკეთო მისთვის? რას მომცემს ის და როგორ იმოქმედებს ის ჩემს ცხოვრებაზე?"
ურთიერთობა ღმერთსა და კაცს შორის
შეუძლებელია ღმერთის არსებობის მიღება და ცხოვრების იგივე დატოვება. მას არ შეიძლება ერქვას რწმენა. ჩვენ ერთგვარ შესაძლებლობას მივცემთ ღმერთს არსებობა, მაგრამ შეცვლასაც კი არ ვცდილობთ. ადამიანმა თავად უნდა გადაწყვიტოს: თუ ღმერთი არსებობს, მაშინ ის რაღაცას მოითხოვს. ის კითხულობს აზრებს და ყველგან არის, იცის წარსული და ხედავს მომავალს. თუ ის იქ არ არის, ჩნდება საშინელი დასკვნა: "მე ვაკეთებ იმას, რაც მსურს და ამისთვის არაფერი მომივა".
ერთხელ პასკალმა ასახა რწმენის თემა და გამოიტანა დასკვნები:
1. მორწმუნე ცდილობს დამცირდეს მოყვასის წინაშე, შეიყვაროს ისინი, თავის თავზე აიღებს შრომის და გამოცდილების ტვირთი, სჯერა სულის უკვდავების და ა.შ. აქტიურად ამართლებს მათ რწმენას.
2. თუ ადამიანი ცდება და ღმერთი არ არსებობს, ის მაინც არაფერს კარგავს. ის ცდილობდა მართალი ცხოვრებით ცხოვრებას, სიკვდილის შემდეგ მან ვერ იპოვა თავისი იმედების გამართლება, მაგრამ იგი გარდაიცვალა, როგორც ყველას, დატოვა კარგი მეხსიერება. თუ ღმერთი არსებობს, მორწმუნე მრავალ მოგებაში იმყოფება, ყოვლისშემძლესთან ახლოს არის და თავისი რწმენის ნაყოფს იღებს.
3. თუ არამორწმუნე მართალია, ის არაფერს მოიპოვებს. ცხოვრობს, თვლის, რომ არ არსებობს სინდისი, სიკვდილის შემდგომი სიცოცხლე, ჯილდო მართალთათვის და სასჯელი ცოდვილისთვის, შემდეგ კი კვდება. და თუ ის აღმოჩნდა არასწორი, მაშინ ყველაფერი კარგავს. სამწუხაროა, რომ სიკვდილის შემდეგ სხვა სინამდვილეში გადავიდნენ, დადასტურება მიიღო იმის შესახებ, რაც მან უარყო და ჩამოერთვა ღვთის სამეფო.
თქვენ ვერ დაარწმუნებთ ღმერთის არსებობაში ვარჯიშებით და ნებაყოფლობითი ვარჯიშებით. საჭიროა მადლით სავსე დახმარება, რადგან შეუძლებელია ღმერთის ცოდნა ღმერთის გარეშე. არსებობს სულიერი კანონი, რომლითაც ნათქვამია, რომ ღმერთს სჭირდება მინიმუმ ერთი მორწმუნის პოვნა, რათა მისი საშუალებით ბევრი მიიზიდოს საკუთარ თავში.
პირველი ასეთი ადამიანი იყო ძველი აღთქმა აბრაამი. მაშინ დედამიწაზე უკვე ბევრი ადამიანი იყო, მაგრამ ღმერთი ეძებდა ისეთ ადამიანს, რომელსაც შეეძლო მთლიანად დანებებოდა მას. მან დედამიწის გარშემო შემოიარა და არ მისცა საშუალება მას "ფესვები ჩაეყარა", განიცადა უშვილობა, ესაუბრა მას და ერთხელ მოითხოვა საკუთარი შვილის მოკვლა და რწმენის გამოცდა, მან მისგან მთელი ხალხი შექმნა, ვისაც მან მისცა მისი კანონი და კიდევ უფრო ღრმად დაიწყო ადამიანებთან ურთიერთობა.
როგორ მოვიდეს ღმერთთან
თანამედროვე ადამიანების უმეტესობას ღმერთთან სალაპარაკო არაფერი აქვთ, მათზე ფიქრიც კი არ შეუძლიათ. თანამედროვეებს უფრო მეტად სჯერათ მფრინავი თეფშების, კიკიმორის, ბრაუნის ან რაიმე სახის კოსმოსური გონების, ვიდრე ყოვლისშემძლე ღმერთის. მიზეზი მარტივია: ხალხს არ სურს შეცვალოს საკუთარი თავი, რადგან ამას მოითხოვს მართლმადიდებლური სარწმუნოება.
თითოეულ მორწმუნეს ევალება ისაუბროს ღმერთთან და მოისმინოს მისი სიტყვები წმინდა წერილის საშუალებით. როდესაც ჩვენ ბიბლიას ვკითხულობთ, ის გვესაუბრება. თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა ეძებოს, მოძებნოს ღმერთი და ეს ადამიანის ცხოვრების ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა. თუ ღმერთს ძირითად ადგილზე დავდებთ, დანარჩენი ყველაფერი ჩვენს ცხოვრებაში ჰარმონიულად აშენდება. თუ უფალი ცნობიერების პერიფერიაზე გადაადგილდება და სრულიად ზედმეტია, მაშინ ყოველდღიურ ცხოვრებაში ყველაფერი დაბნეულობაში მოვა და ცხოვრებაში ქაოსი შემოვა.
არსებობს მოსაზრება, რომ ძირითადად ასაკის ადამიანები, ცხოვრებით ნაცემი და გამოცდილებით ბრძენი ადამიანები ღებულობენ ღმერთს, მაგრამ სინამდვილეში, ახალგაზრდებს კიდევ უფრო სჭირდებათ ღმერთი. ისინი მიდრეკილნი არიან რელიგიური ცხოვრებისთვის. ახალგაზრდები უკომპრომისო, მხურვალეები არიან და ჯერ ვერ მოასწრეს ცოდვებში ჩაძირვა. ისინი ეძებენ ცხოვრების აზრს და მათი ენერგია გადავსებულია. მათ უბრალოდ უფალი სჭირდებათ.
მოხუცებისთვის ძნელია მოინანიოს. მათი მეხსიერება სუსტია, სიარული ძნელია და ლოცვის ყურადღება არ არის. ასეთებს სიცოცხლე უკვე აწამებს. ასე რომ, ნუ გადადებთ სინანულს სიბერემდე. ბოლოს და ბოლოს, შეიძლება არ იცოცხლოთ ამის სანახავად …
ჩვენს ისტორიაში არის ეპიზოდები, რომელშიც ქრისტიანობამ შეიძლება შეწყვიტოს არსებობა. გასული საუკუნის ოცდაათიან წლებში საბჭოთა კავშირის მთავრობამ დაგეგმა რუსულიდან სიტყვა „ღმერთის“ამოღება.რეალური გეგმები იყო ათეიზმის ტრიუმფის მისაღწევად მთელ ქვეყანაში. ამასთან, 70-80 წლის შემდეგ, ჩვენ კვლავ გვეძლევა შესაძლებლობა ვისაუბროთ ცხოვრების აზრზე, სიკვდილის შემდეგ ცხოვრებაზე და ზნეობრივ კანონებზე. სანამ დროა, ყველას შეუძლია მიიღოს ამ ყველაფრის მომთმენი სიყვარულის წყარო, რომელსაც ღმერთი ეწოდება.
დეკანოზ ა. ტკაჩოვის ქადაგების საფუძველზე
