სააღდგომო წირვა ეკლესიაში შუაღამისას იწყება და დილამდე გრძელდება. მისი დასაწყისი დღესასწაულის დაწყებას ნიშნავს. სააღდგომო წირვა განსაკუთრებულია - ის არის სადღესასწაულო და მსუბუქი. მისი ვიზიტის შემდეგ, ჩემი სული მსუბუქია და რატომღაც განსაკუთრებით საზეიმო.
ქრისტეს კვირა, მწვანე შობის დღესასწაული, ნათელი დღე - ეს ყველაფერი აღდგომის სინონიმებია. ქრისტიანები განსაკუთრებით აღნიშნავენ ამ დღესასწაულს - წლის მთავარ კვირას, როდესაც იესო მკვდრეთით აღდგა. აღდგომა არის სიყვარულისა და ცხოვრების გამარჯვების განსახიერება. ამ დღეს საეკლესიო მსახურება სასიხარულო და გაბრწყინებულია, ისევე როგორც მასში მყოფი ყველა მრევლის განწყობა.მსახურების ძირითადი ნაწილი თერთმეტის ნახევრიდან დილის ოთხ საათამდე გრძელდება. ამ საზეიმო ღამის ტაძრები, როგორც წესი, გადატვირთულია. მრევლმა, რომელსაც სურს წირვაზე დასწრება, წინასწარ უნდა დატოვონ სახლი ისე, რომ საკმარისი ადგილი ჰქონდეს. ტაძარი მორთულია თეთრი ყვავილებით, მღვდლები საზეიმო სამოსშია გამოწყობილი, ეკლესიის დანარჩენი მსახურებიც ჭკვიანურად არიან ჩაცმულნი. ამ ღამეს სიმღერა სასიხარულო და მსუბუქია, ეკლესიაში ბევრი სანთელია და მათ შუქზე იდუმალებით მოოქროვილია ხატების ჩარჩოები. წირვას ახლავს ბლაგოვესტი - სპეციალური ზარი. უმჯობესია ნამცხვრების, სააღდგომო და სხვა საკვების წინასწარ შეწირვა, შაბათს. სააღდგომო ღვთისმსახურების დროს, უამრავი ხალხით, ამის გაკეთება ძნელი იქნება. შუაღამემდე ნახევარი საათით ადრე, სამეფო კარების გავლით, მღვდელმა და დიაკონმა საფლავში ჩამოიტანეს ტილო, რომელზეც გამოსახული იყო ქრისტე - სამოსელი თავზე. მინისტრები მას ტახტზე აყენებენ. აქ არის სამოსელი წმინდა აღდგომის დღესასწაულამდე, როგორც ნიშანი იმისა, რომ იესო ამაღლებამდე ორმოცი დღე დარჩა დედამიწაზე. შუაღამისას იმ სამსხვერპლოში, რომელიც ზეცას აღნიშნავს, მღვდლები სტეხირას მღერიან. ეს ასე ჟღერს:”შენი აღდგომა, ქრისტე მაცხოვარო, ანგელოზები მღერიან ზეცაში და დედამიწაზე, გვაიძულეთ სუფთა გულით განდიდდე”. სტეირას გალობა სამჯერ ხდება. მეორედ ის ასევე მღერიან საკურთხეველში, ერთი ტონით მაღლა და ფარდით გადაწეული უკან. ეს იმის ნიშანია, რომ კაცობრიობის ბედი უფრო ადრე გამოვლინდა ზეცაში, ვიდრე დედამიწაზე. მესამე გალობა, კიდევ უფრო მაღალი ხმით, იწყება მაშინ, როდესაც მღვდლები ტოვებენ საკურთხევლს და გრძელდება შუა რიცხვებამდე. გუნდი შუა ტაძარში და ყველა თაყვანისმცემელი ამთავრებს სტეხირას სიმღერას, შემდეგ ზარი. ეკლესიიდან დატოვეთ ჯვრის მსვლელობა და შემოიარეთ ეკლესია სიმღერით "შენი აღდგომა, მაცხოვარო ქრისტე …". კურსი განასახიერებს მირონმჭამელ ქალებს, რომლებიც არომატით მიდიოდნენ "სამარხში". ჰოდის მონაწილეები ტაძრის დასავლეთ კარიბჭესთან ჩერდებიან, თითქოს საფლავის კართან, სადაც მირონელებმა აღდგომის ამბავი მიიღეს. ამ დროს ზარი ანელდება. ეკლესიის წინამძღვარი აიღებს საკმეველს და საკმევლის სურნელით შემოახვია ხატები და ყველა თაყვანისმცემელი. შემდეგ ის აიღებს ჯვარს ტრისვეშნიკით თავისუფალ ხელში და დგას აღმოსავლეთისკენ. საკმევლის საშუალებით, მღვდელი ჯვრის ნიშანს კვალს უჭერს დახურულ კარიბჭეს და იწყებს კაშკაშა მასალებს. ამის შემდეგ ტაძრის კარები იხსნება და თაყვანისმცემელთა მზერა სანთლებითა და ყვავილებით გაფორმებული შიდა ოთახებია. ამას მოსდევს სააღდგომო მადნები. იგი შედგება კანონიკის გალობისგან. შემდეგ სტეხირებს მღერიან და სახარებას საზეიმოდ კითხულობენ. შემდეგი ნაბიჯი არის ლოცვა ამბოს გარეთ, რის შემდეგაც ანალოგურად, აღმდგარ ქრისტესთან ხატის წინაშე იდება პური, რომელიც მზადდება სპეციალური რეცეპტის მიხედვით. ამ პურს, ბერძნულად არტოსს უწოდებენ, აკურთხებენ ლოცვით და ასხურებენ წმინდა წყლით. მთელი ნათელი კვირის განმავლობაში, პური რჩება ეკლესიაში. აღდგომის ლიტურგიის ბოლოს ისმის მხიარული სიმღერა და ყველა მორწმუნე, ზარის რეკვით თან ახლავს უფლის ჯვარს. აქ ისინი გაცვლიან სადღესასწაულო მისალოციებს: "ქრისტე აღსდგა!" - "ჭეშმარიტად ის აღდგა!"
