ხატი არ არის მხოლოდ ამა თუ იმ წმინდანის გრაფიკული გამოსახულება. ეს არის წმინდა საგანი, განსაკუთრებული მნიშვნელობით სავსე ქრისტიანის თვალსაზრისით. მრავალი ლეგენდა ასოცირდება ხატებთან, რომლებშიც სურს დაიჯეროს - ამბობენ, რომ ისინი სადღაც სასწაულებრივად გამოჩნდნენ, რომ ავადმყოფები მათთან განიკურნენ და ცოდვილებმა შეინარჩუნეს მონანიების სიხარული.
რუსეთში წმინდანთა ხალხის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი და საყვარელი ადამიანი ყოველთვის იყო ღვთისმშობელი, ამიტომ განსაკუთრებით ბევრი ღვთისმშობლის ხატია და ისინი გამოირჩევიან მრავალფეროვნებით: ყაზანის ხატი, ფედეროვის ხატი, ვლადიმირსკაია, მოულოდნელი სიხარული, ბოროტი გულის დარბილება … ერთ-ერთ ასეთ ხატს "დაურღვეველი კედელი" ჰქვია.
სურათის ისტორია
ამ ხატის თავისებურება ისაა, რომ აქ ღვთისმშობელი გამოსახულია ბავშვის ხელში არ არის. აქ, მისი ხედვით, ხაზგასმულია არა მხოლოდ დედის პრინციპი, არამედ წმინდა ქალწულის შუამდგომლობა, რომელსაც იგი ქრისტიანებს ჰპირდება. ღვთისმშობელი ამ ხატში სრულ ზრდაში დგას ოთხკუთხა ოქროს ქვაზე და ხელებს მაღლა სწევს, თითქოს ყველა ქრისტიანისთვის ლოცულობს. ასეთ გამოსახულებას ღვთისმშობელს ორანტას უწოდებენ (ლათინური სიტყვიდან orans - "ლოცვა").
ხატის ორიგინალი კიევში, წმინდა სოფიას ტაძარშია. ეს არის დიდი მოზაიკის გამოსახულება, რომელიც მდებარეობს ტაძრის ცენტრალური აფსიდის კამაროვან ნაწილში.
პრინც იაროსლავ ბრძენის დროს დაარსებული კიევის წმინდა სოფიას ტაძარი თავისი არსებობის რვა საუკუნის განმავლობაში ვერ დარჩებოდა უვნებელი. მისი სხვადასხვა ნაწილები არაერთხელ განადგურდა, აღდგენილ იქნა - მაგრამ ეს არ ეხება ცენტრალურ აფსიდს, სადაც ღვთისმშობლის მოზაიკური გამოსახულებაა განთავსებული. ასეთი უსაფრთხოება უკვე სასწაულად შეიძლება ჩაითვალოს! სწორედ ამიტომ მიიღო გამოსახულებამ ეპითეტი "გაუტეხელი კედელი" და ცნობილი გახდა, როგორც სასწაულებრივი. კიევში თვლიან, რომ ქალაქი არ დაიღუპება, სანამ ხატი არსებობს.
ამ სახელწოდებაში აგრეთვე არის ასოციაცია მე -9 კანონიკის ლოცვიდან, რომელიც ღვთისმშობელს ეუბნება: "თავშესაფარი და შუამდგომლობა შენთვის, გაღვიძებული, ქალწულო და შეუვალი კედელი, თავშესაფარი და საფარი და სიხარული".
ხატებისა და სასწაულების თაყვანისცემა
სპეციალური ლოცვები, ტროპარია და აკატისტი ეძღვნება ღვთისმშობლის ხატს "გაუტეხელ კედელს". მართლმადიდებელი ქრისტიანები მისი საპატივცემულოდ დღესასწაულს 13 ივნისს (31 მაისი, ძველი სტილით) აღნიშნავენ.
ამ ხატის წინ ლოცვების საშუალებით, განკურნებამ არაერთხელ ჩაიდინა, უგზო-უკვლოდ დაკარგულები იპოვნეს, ოჯახური ურთიერთობები აღდგა იმ ოჯახებში, სადაც განქორწინება მიმდინარეობდა.
გამოსახულებასთან დაკავშირებული ერთ-ერთი სასწაული მოხდა მე -20 საუკუნის დასაწყისში სპასო-ელეაზაროვის მონასტერში (ფსკოვის რეგიონი). უხუცესმა გაბრიელმა სიზმარში დაინახა ულამაზესი ქალაქი, რომელსაც ფართო გზა მიჰყავდა, რომლის გასწვრივ ბევრი ადამიანი მიდიოდა ქალაქში, მაგრამ საშინელმა გიგანტმა ისინი თავისი ბადეებით შეიპყრო. გვერდით კიდევ ერთი გზა იყო - ვიწრო, ციცაბო ბილიკი. რამდენიმე მოგზაურმა აირჩია იგი, გიგანტმაც სცადა მათი დაჭერა, მაგრამ ქსელი დაეცა კედელზე, რომელიც იცავდა ხალხს. შემდეგ კი უხუცესმა გაიხსენა აკათისტის სიტყვები, რომლებიც მიუძღვნა ხატს "გაუტეხავი კედელი": "გაიხარე, სამეფოს გაუტეხელ კედელზე …", მან მიხვდა, რომ ზეციურმა დედოფალმა მშვენიერი კედელი აღმართა.
ლოცვებში წმინდანებს მივმართავთ, ადამიანები ყველაზე ხშირად ელიან მიწიერი უბედურებებისგან დაცვას. მაგრამ მთავარი, რისიც ქრისტიანს უნდა ეშინოდეს არის ცოდვა, ცდუნება, რომელსაც შეუძლია ხელი შეუშალოს ადამიანს ღმერთთან ერთიანობის მიღწევაში, ამისგან დაცვა უნდა ითხოვოს ღვთისმშობლისა და სხვა წმინდანებისგან. ეს არის უხუცესის ხედვის ღრმა მნიშვნელობა და ეს უნდა ახსოვდეს ნებისმიერ ქრისტიანს, რომელიც ლოცულობს ღვთისმშობლის ხატის წინაშე “გაუტეხელი კედელი”.
