ძველი რუსეთის მკვიდრთა ორიგინალური საკანონმდებლო და კულტურული ძეგლი, რომელიც შემდგენელთაგან შთამომავლებს მე -16 საუკუნეში დაუტოვეს, "დომოსტროი" დღეს მნიშვნელოვანი ისტორიული მემკვიდრეობაა. ეს ავტორიტეტული სახელმძღვანელო დეტალურადაა აღწერილი ოჯახური ურთიერთობების რეგულირების მექანიზმი და სახლის მოვლა. დღესაც ეს დიდი ინტერესია ჩვენი წინაპრების ისტორიული მემკვიდრეობის მკვლევარებისთვის.
ამჟამინდელი წესებისა და რეკომენდაციების უნიკალური კომპლექტი "დომოსტროიმ" შეძლო თავისთავად შეუთავსებინა მონუმენტური სულიერი და ამქვეყნიური ცხოვრება, რითაც აჩვენა, რომ მხოლოდ არსებობის ღვთიური ნორმების დაცვით შეიძლება წარმატების მიღწევა ცხოვრებაში და სიმშვიდე. ეს "საყოფაცხოვრებო მენეჯმენტის ენციკლოპედია" ძალიან დეტალურად და ნათლად განმარტავს არა მხოლოდ ყოველდღიური ცხოვრების ნორმებს, არამედ რიტუალების განხორციელების წესებსაც.
ამ წიგნში მე -16 საუკუნის რუსი ადამიანის ცხოვრების არც ერთი ასპექტი არ არის გვერდის ავლით, მათ შორის ქორწილები, სხვადასხვა წლიური არდადეგები და ყოველდღიური ყოველდღიური დეტალები. საინტერესოა, რომ ჩვენს დროსაც ბევრი უცხო ქვეყნის მოქალაქე მიიჩნევს, რომ ქვეყანაში "დომოსტროი" კვლავ რუსეთის ყველა მაცხოვრებლის ცნობარია.
იმის გამო, რომ მე -16 საუკუნეში ყოველდღიურ ცხოვრებაში არსებობდა დიდი რაოდენობით ხელნაწერი წიგნები პერგამენტზე და ქაღალდზე, რომლებიც ჩვენს ქვეყანას ევროპიდან გადაეცა, Domostroi წიგნები არსებობდა ორი ფორმით: ნაბეჭდი და ხელნაწერი. ისტორიკოსები ირწმუნებიან, რომ ეს იყო ამ ეპიკური ენციკლოპედიის ორი განსხვავებული ვერსიის მიმოქცევაში გამოჩენის მიზეზი. ერთ ვერსიაში მოცემულია უძველესი სიმბოლოები და მკაცრი, მაგრამ ბრძნული სწავლებები. და ავტორიტეტული წიგნის კიდევ ერთი ვერსია არის წესების ერთობლიობა უცნაური და საკმაოდ მკაცრი წეს-ჩვეულებებით. დღეს დომოსტროის შექმნის ზუსტი თარიღი არ არის ცნობილი, მაგრამ ზოგადად ითვლება, რომ იგი პირველად ველიკი ნოვგოროდში XVI საუკუნის პირველ ნახევარში გამოჩნდა.
"დომოსტროის" ავტორობა და მისი არსი
საინტერესოა, რომ ოფიციალური თვალსაზრისი ცნობილი რუსული ენციკლოპედიის ავტორობის შესახებ განსხვავდება. ზოგი ისტორიული მკვლევარი მიიჩნევს, რომ დეკანოზმა სილვესტერმა (ივანე მხარგრძელის აღმსარებელი) შექმნა ეს მონუმენტური ნაშრომი, როგორც სულიერი ინსტრუქცია მისი მონარქისთვის. ამასთან, მეცნიერთა მკვლევართა დიდი ჯგუფია, რომლებიც დარწმუნებულნი არიან, რომ ამ სასულიერო პირმა მხოლოდ რუსეთის ისტორიის ადრეულ პერიოდში შექმნილი წიგნის მხოლოდ არსებული ვერსია გადაწერა.
"დომოსტროის" დეტალური შესწავლა საშუალებას გვაძლევს ვიმსჯელოთ ამ წიგნზე, როგორც პატივსაცემი აღმასრულებელი ხელისუფლებისა და ხელმძღვანელობის ეკლესიის მიერ ცხოვრების ყველა სფეროში: საერო და სულიერი. სილვესტერის ვერსიის სტრუქტურული კონსტრუქცია გულისხმობს ცალკეულ წინასიტყვაობას, შვილისგან წერილს და სხვა სამოცდაშვიდ თავში, რომელიც ეძღვნება პატივისცემას ავტორიტეტებისა და საშინაო საქმეების მიმართ, ოჯახური ურთიერთობებისა და სამზარეულოს ჩათვლით.
მაშინვე თვალშისაცემია ის ფაქტი, რომ "დომოსტროის" თითქმის ყველა თავი ქრისტიანულ ფასეულობებზეა ორიენტირებული. აქ კარგად ჩანს ძველი თაობისადმი პატივისცემა, წმინდა სამების და ღვთისმშობლის ქრისტიანული თაყვანისცემა, ზებუნებრივი ძალებისა და წმინდა სიწმინდეების სწორი თაყვანისცემა. გარდა ამისა, დეტალურადაა განხილული "კანონის კანონის" წესები, მათ შორის ისეთი მომენტების აღწერა, როგორ სწორად აისახოს ჯვარი საკუთარ თავს და მოახდინო თაყვანისმცემლობა და თავმოყრა, წმიდა ზიარებისათვის მომზადება და პროსფორის გამოყენება, როგორ მოიქცე ტაძარი და ქცევის სხვა ნორმები.
Domostroi- ს წითელი ძაფი ასახავს ეკლესიისა და მეფის ძალის ჰარმონიას, რომელსაც უპირობოდ პატივი უნდა მიაგო.
"Domostroy" - ის რეზიუმე
ყველაზე დეტალურადაც, განსაკუთრებით ხაზს უსვამს ამ საკითხის მნიშვნელობას, "დომოსტროიში" აღწერილია მამის მითითება შვილთან მიმართებაში, მშობლებისადმი პატივისცემა და მორჩილება და ხელნაკეთობები.
რაც შეეხება ყოველდღიური ცხოვრების ამ ნორმებს, განსაკუთრებით მინდა ხაზი გავუსვა შემდეგს:
- მამის მითითებები შვილს (მამის მცნება) კურთხევით იწყება ამის შემდეგ მამა დაავალა საკუთარ შვილს, ცოლ-შვილთან ერთად, დაიცვან ქრისტიანული მცნებები. განსაკუთრებით ღირებულია ინსტრუქციის სტრიქონები: "თუ არ მიიღებთ ამ საღვთო წერილს, თქვენ თავად იქნებით პასუხისმგებელი განკითხვის დღეს".
ეს ინსტრუქცია გამსჭვალულია სიდიადის სულითა და მამობრივი სიბრძნით. ამიტომ ამ სტრიქონების შესაბამისობა ვრცელდება ყველა დროზე, დღევანდელობის ჩათვლით. დღეს, ახალგაზრდა თაობა არ ხელმძღვანელობს ამ ეპიკურ სიბრძნეს და ამიტომ ყველასთვის აშკარა ხდება, საიდანაც იწყება სხვადასხვა თაობებს შორის ღია განცალკევება. ოჯახური ურთიერთობების ხელმძღვანელობის პერიოდში, სწორედ დომოსტროის სტრუქტურა იყო უპასუხოდ ძველი თაობის პატივისცემა, რამაც უდავოდ დადებითი შედეგები გამოიღო.
- მშობლების პატივისცემამ და მორჩილებამ გამორიცხა შვილების მიერ მამის ან დედის დაგმობის ან შეურაცხყოფის ნებისმიერი შესაძლებლობა. აქ ნათლად არის მითითებული ოჯახის ძალაუფლების იერარქია, რომელშიც მშობლების მითითებები ვერ განიხილება, მაგრამ ხორციელდება უეჭველად. ბავშვების სიყვარული, პატივისცემა და მშობლებისადმი მორჩილება განპირობებულია ოჯახის ღირებულებების არსებობის ბუნებით. თუ ეს წესი დაირღვა, შვილები განიკვეთებიან და წყევლიან მათ მშობლები. ეს არის შთამომავლების წინაპრების მიჯაჭვულობა მათი წინაპრებისთვის, რაც საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ საზოგადოების ფუნდამენტურ მხარდაჭერაზე და მის სიძლიერეზე. სამწუხაროდ, დღეს მშობლების უფლებამოსილება მნიშვნელოვნად დაიკარგა, რაც მთელ საზოგადოებაში უზარმაზარ უთანხმოებას უწყობს ხელს.
- წესს "ხელსაქმის შესახებ" ძალიან სერიოზული სტატუსი ჰქონდა იმ დროს პატიოსანი შრომის დიდი პატივისცემის გათვალისწინებით. ეს იყო ნებისმიერი სამუშაოს მაღალი ხარისხის შესრულება, რომელსაც უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა შინამეურნეობების წევრების ადამიანური თვისებების შეფასებისას. ამიტომ, ეს წესი იყო შრომისმოყვარეობის, შრომისმოყვარეობისა და, როგორც შედეგი, თითოეული ადამიანის სარგებლობა ოჯახისა და საზოგადოებისთვის. აქ სერიოზულად დაგმეს ის ხალხი, ვინც მიდრეკილია მოტყუების, ქურდობის, სიხარბის და სხვა ქრისტიანული მანკიერებებისკენ. საინტერესოა, რომ ნებისმიერი დავალების შესრულებამდე საჭირო იყო თავისთვის ჯვრის დადება, უფლის წყალობის მოძებნა და ხატებზე გამოსახული სახის წინაშე წმინდანთა სამჯერ თაყვანისცემა. ნებისმიერი ხელსაქმის გაკეთებამდე საჭიროა ხელების დაბანა და არაკეთილსინდისიერი სურვილებისგან გაწმენდა.
"დომოსტროის" გაუქმება
უნიკალური წესების "დომოსტროი" საბჭოთა ხელისუფლებამ გააუქმა 1917 წელს. აშკარაა, რომ იმ ისტორიული ეპოქის რევოლუციური პროპაგანდა მთლიანად ემყარებოდა სხვა იდეოლოგიურ ღირებულებებს, რომლებიც საზიზღარი იყო მართლმადიდებლური სახელმწიფოს ტრადიციული ნორმებისთვის. ავტოკრატიისა და სახელმწიფო სისტემის წინააღმდეგ კლასობრივმა ბრძოლამ გამორიცხა "დომოსტროის" ნორმები, რომლებიც რუსული სულისთვის ნაცნობი იყო. ახლა ხალხში ურთიერთობის სხვა წესები ხდებოდა, რომლებიც მხოლოდ ათეიზმს და კლასობრივ ბრძოლას ემყარებოდა ბურჟუაზიისა და მემამულეების წინააღმდეგ.
ამ ენციკლოპედიაში დაგროვილი მრავალი თაობის ფასდაუდებელი გამოცდილება ჯერ დევნილ იქნა, შემდეგ კი დავიწყებას მიეცა. და ამან არ შეიძლება გავლენა მოახდინოს საზოგადოების მორალურ მდგომარეობაზე, რომელიც დღეს საკმაოდ ფრაგმენტულად გამოიყურება.
"დომოსტროის" ისტორიული მემკვიდრეობა და საგანმანათლებლო ხასიათი
როგორც წინაპრების ისტორიული მემკვიდრეობა, "დომოსტროი" თანამედროვეთათვის საკმაოდ ფასდაუდებელი ჩანს. მართლაც, ამ წიგნში მოცემული ინფორმაციის თანახმად, მათ შეუძლიათ ზუსტად შეაფასონ მათი წინაპრების მენტალიტეტი ყველაზე მრავალფეროვანი სოციალური კლასებიდან. იგი ასახავს სოციალური წესრიგის ფასდაუდებელ წესებს, რომლებიც განსაზღვრავს მათი ცხოვრების დასვენების, ინტელექტუალურ და კულტურულ ასპექტებს. "დომოსტროის" თანახმად, თქვენ შეგიძლიათ დეტალური აღწერა იმ ეპოქის შესახებ, რადგან ის ასახავს ურთიერთობების ოჯახურ წესებს, რელიგიურ ტრადიციებს და ყველაზე დეტალურ ყოველდღიურ ნორმებს.
პრაქტიკული რჩევები "Domostroy" და დღეს საკმაოდ უნიკად შეიძლება ჩაითვალოს.მართლაც, მიუხედავად იმისა, რომ სოციალური ქცევის ნორმებმა აღარ უნდა იხელმძღვანელოთ ეკლესიითა და ღვთიური მცნებებით, თანამედროვე ოჯახს და ყველა სოციალური წარმონაქმნის ხალხს მასში ყოველდღიურად უამრავი მნიშვნელოვანი და ღირებული რეკომენდაციის პოვნა შეუძლია. განსაკუთრებული მადლობის სიტყვები იმსახურებს პრაქტიკულ რჩევებს ახალგაზრდა თაობის აღზრდის შესახებ, რომლებიც მიმართულია უხუცესების პატივისცემაზე და შურის, ფარისევლობის, სიცრუის, აგრესიისა და ადამიანის ძირითადი ბუნების სხვა გამოვლინებების უარყოფაზე.
