ძველ ფილოსოფოსებს აინტერესებთ ყველაფრის ფუნდამენტური პრინციპი, სამყაროს, ბუნებისა და ადამიანის წარმოშობის შესახებ. მათმა ბევრმა იდეამ საფუძველი ჩაუყარა თანამედროვე სამეცნიერო კონცეფციებს.
ანტიკური ფილოსოფია მოიცავს პერიოდს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -6 საუკუნიდან ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -4 საუკუნემდე. სამეცნიერო შეხედულებების ევოლუციისა და განვითარების საფუძველზე მასში გამოიყოფა სამი დიდი პერიოდი: ბუნებრივი ფილოსოფიური (ძვ. წ. VI-V საუკუნეები), კლასიკური (ძვ. წ. V-IV საუკუნეები) და ელინისტური (ძვ. წ. III საუკუნე - ახ. წ. IV საუკუნე). ზოგჯერ მთავარ პერიოდებს ემატება ალექსანდრიელი ექიმების პერიოდი.
ბუნებრივი ფილოსოფია
ბუნებრივი ფილოსოფიის ეპოქაში სამეცნიერო აზრი განვითარდა ლოგიკური მსჯელობით. ექსპერიმენტებმა და სხვა ობიექტურმა მეთოდებმა ამ ეტაპზე ჯერ ვერ იპოვნეს თავიანთი ადგილი ფილოსოფიის განვითარების პროცესში. მთავარი თემა, რომელიც აწუხებს მოაზროვნეებს, არის "არქე" (ბერძნულიდან. "დასაწყისი"), ანუ ფუნდამენტური პრინციპი, ყველაფრის დასაწყისი.
პერიოდის ძირითადი წარმომადგენლები:
- მილეტის სკოლის წარმომადგენელი, ძველი საბერძნეთის ქალაქ მილეტის მკვიდრი, მატერიალისტი. მას სჯეროდა, რომ არსებულის ფუნდამენტური პრინციპი წყალია. იგი იყო გილოიზმის მომხრე - ნებისმიერი საკითხის ანიმაციის დოქტრინა. თალესის აზრით, მაგნიტსაც კი აქვს სული, ვინაიდან მას შეუძლია საკუთარი ძალით გადაადგილდეს რკინა. - თალესის სტუდენტი, მატერიალისტი. მან მიიჩნია ყველაფრის აპეირონის წარმოშობა - განსაკუთრებული ნივთიერება, საიდანაც აბსოლუტურად ყველაფერი წარმოიშობა მსოფლიოში. - ანაქსიმენის სტუდენტი. არქესი, ანაქსიმენეს თანახმად, ჰაერია, რადგან სუნთქვის გარეშე ცხოვრება შეუძლებელია.
თვლიდნენ, რომ წინა პლანზე უნდა განთავსდეს მსოფლიოში ყველაფრისა და მოვლენის რაოდენობრივი მხარე. სული პითაგორაც კი წარმოადგენდა რიცხვის სახით და შემდეგნაირად ხსნიდა მას. რიცხვი აბსტრაქციაა, ის მარადიულია, მისი განადგურება შეუძლებელია. შეგიძლიათ 2 ვაშლი მიირთვათ, მაგრამ რიცხვი "2", როგორც აბსტრაქტული კონცეფცია, არის რაღაც დაუღუპავი. სული ისეთივე უკვდავია, როგორც რიცხვი. ამრიგად, მან პირველმა ისაუბრა ადამიანის სულის არამატერიალურობასა და ზოგიერთ სამყაროზე.
ქალაქ ეფესოს მკვიდრი. მას სჯეროდა, რომ ყველაფერი, რაც არსებობს, ცეცხლიდან მოდის და მასში იგი დაიღუპება. მან შეიმუშავა მთელი სამყაროს მუდმივი განვითარების და შეცვლის იდეა გარკვეული ძალის - ლოგოსის მიხედვით. გარკვეული გაგებით, მან ეს ტერმინი გაუთანაბრა „ბედის“ცნებას.
სჯეროდა, რომ ყველაფერი 4 ელემენტისგან მოდის - წყალი, ცეცხლი, დედამიწა და ჰაერი. თითოეულ ობიექტში ამ ელემენტების პროპორციები მხოლოდ განსხვავდება.
- მატერიალისტი, ბუნებრივი ფილოსოფიის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და ყველაზე მნიშვნელოვანი წარმომადგენელი. მისი დამსახურებაა შემდეგი იდეების შემუშავება:
- ატომისტური თეორია. მთელი სამყარო შედგება მცირე, განუყოფელი ნაწილაკებისგან - ატომებისაგან. ყველა ატომი ერთმანეთისაგან განსხვავდება ოთხი პარამეტრით: ზომით, ფორმით, რიგითობით, ბრუნვით.
- ზოგადი დეტერმინიზმის თეორია. ყველაფერი წინასწარ არის განსაზღვრული, მსოფლიოში მომხდარ ყველა მოვლენას აქვს საკუთარი მიზეზი. ამ იდეისთვის დემოკრიტემ მრავალი უარყოფითი კომენტარი მიიღო, რადგან ძველი ხალხისთვის თავისუფლება ძალიან სასურველი იყო.
- გასვლის თეორია. თითოეული ობიექტი ასხივებს მიმდებარე სამყაროს თავის შემცირებულ ასლებს - ეიდოლებს. ეს ეიდოლები, ობიექტებიდან "მიედინება", ჩვენი გრძნობების ზედაპირს ეხება და ქმნის შეგრძნებებს.
- დემოკრიტე თვლიდა, რომ ადამიანის ქცევა მთლიანად და მთლიანად კონტროლდება ემოციებით, რადგან ის ცდილობს თავიდან აიცილოს ტანჯვა და მიაღწიოს სიამოვნებას.
კლასიკური პერიოდი
ანტიკური ფილოსოფიის მწვერვალი მე -5 საუკუნეებში მოდის. ძვ.წ. ამ ხანებში ცხოვრობდნენ გონებები, რომლებმაც ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანეს სამეცნიერო ცოდნის ყველა დარგის: სოკრატე, პლატონი და არისტოტელეს განვითარებაში.
- იდეალისტი, ისეთი ფილოსოფიური ტენდენციის წარმომადგენელი, როგორიც არის მაიოტიკა (ბერძნულიდან თარგმნა - "დახმარება მშობიარობის დროს"). იგი თვლიდა, რომ მასწავლებელი უნდა დაეხმაროს მოსწავლეს "აზრის გაჩენაში", ე.ი. ადამიანში უკვე არსებული ცოდნის მოპოვება ფენომენებზე. ეს ხდება მეთოდის გამოყენებით, რომელსაც მოგვიანებით სოკრატულ დიალოგს უწოდებენ - წამყვანი და გასარკვევი კითხვების გამოყენება. იგი თვლიდა ადამიანის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან მიზანს საკუთარი თავის შეცნობა.
- სოკრატეს მოწაფე, ობიექტური იდეალიზმის მომხრე. მას სჯეროდა, რომ არსებობს 2 სამყარო: საგნების და იდეების სამყარო. ადამიანის სული უკვდავია, ის მოდის იდეების სამყაროდან, შემოდის საგნების სამყაროში (სხეულში) და სიკვდილის შემდეგ ის უბრუნდება იდეალურ სამყაროს. ეს ციკლი დაუსრულებელია. გარდა ამისა, იდეების სამყაროში სული ჭვრეტს და აღიქვამს ყველა ჭეშმარიტებას, სამყაროს ყველა ცოდნას. მაგრამ, დედამიწაზე მოხვედრისას, ის მათ ავიწყდება. შესაბამისად, ადამიანის ცხოვრების მიზანია იდეალური სამყაროს ცოდნის აღდგენა.
- პლატონის მოსწავლე, ალექსანდრე დიდის მასწავლებელი. ის შეიძლება მივაკუთვნოთ როგორც მატერიალისტებს (ვინაიდან სული განუყოფლად არის დაკავშირებული სხეულთან, და, შესაბამისად, მოკვდავი), ასევე იდეალისტებს (რადგან მან შექმნა უმაღლესი გონების არსებობის იდეა). მან აქტიურად გააკრიტიკა თავისი მასწავლებლის კონცეფციები, მიიჩნია, რომ ორი სამყარო არ შეიძლება არსებობდეს. მას სჯეროდა, რომ ყველა ცოცხალ სხეულს თავისი სული აქვს, მაგრამ მცენარეებში, ცხოველებსა და ადამიანებში სულები განსხვავდებიან თავიანთი შესაძლებლობებით. მან გააცნო კათარზისის კონცეფცია - მძლავრი ემოციებისგან განთავისუფლების შედეგად გამოწვეული მარადიული სიხარული. ზემოქმედება ძალზე ძლიერ გავლენას ახდენს ადამიანის ქცევაზე და კარგად არ ასწავლის რაციონალიზაციას, ძნელია მათთან გამკლავება, ასე რომ ადამიანს ჰარმონიის მიღწევა შეუძლია მხოლოდ მათი მოშორებით. გარდა ამისა, არისტოტელემ შეიმუშავა სწავლებები შეგრძნების, მეხსიერების, წარმოსახვის, აზროვნების, გრძნობებისა და ნების შესახებ.
ელინიზმი
ელინისტური პერიოდის განმავლობაში აქტიურად ვითარდებოდა ეთიკის იდეები. ამავე დროს, ეთიკა გაგებული იყო ცხოვრების წესის, მასთან მიდგომის, დაძლევის შფოთისა და შიშის შექმნის შესაძლებლობის გათვალისწინებით, სიმშვიდის, ჰარმონიისა და წონასწორობის პირობებში.
ანტიკური ფილოსოფიის განვითარების ამ ეტაპის ყველაზე მნიშვნელოვანი წარმომადგენელია მატერიალისტი დემოკრიტეს მიმდევარი, რომელმაც ათენში დააარსა საკუთარი ფილოსოფიური სკოლა "ეპიკურეს ბაღი". იგი კრიტიკულად განიცდიდა უნივერსალური დეტერმინიზმის თეორიას და ამტკიცებდა, რომ ატომებს, დემოკრიტეს მიერ დასახელებულ 4 პარამეტრთან ერთად, წონაც აქვთ. წონის დახმარებით, ატომს შეუძლია გადაუხვიოს ჩვეულებრივი ტრაექტორია, რაც იწვევს შემთხვევითობას და მოვლენების მრავალი შედეგის გაჩენას.
სული, ეპიკურეს თანახმად, მატერიალური სუბსტანციაა. იგი შეიცავს 4 ნაწილს:
- ცეცხლი, რომელიც სითბოს იძლევა;
- პნევმა, რომელიც სხეულს აყენებს მოძრაობაში;
- ქარი, რომელიც ადამიანს სუნთქვის საშუალებას აძლევს;
- სულის სული არის ის, რაც ადამიანს პიროვნებად აქცევს: გრძნობები, აზროვნება, ზნეობა.
ეპიკურსის ეთიკამ მრავალი მომხრე და მიმდევარი მიიღო. ეს არის მთელი სწავლება, რომლის მიხედვითაც ადამიანის მიერ სიმართლის ცოდნა შესაძლებელია მხოლოდ სრული სიმშვიდისა და სიმშვიდის - ატარაქსიის პირობებში. მაგრამ ადამიანის სიცოცხლე მუდმივად იწამლება 2 შიშით - ღმერთების შიშით და სიკვდილის შიშით. რაციონალურად აცნობიერებდა ამ შიშების პრობლემას, ეპიკურემ მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მათი გადალახვაც შეიძლება. მას სჯეროდა, რომ ღმერთებს არ უნდა შეეშინდეთ, რადგან მათ აბსოლუტურად არაფერი აქვთ საერთო ჩვენთან. სიკვდილის შიში ასევე უაზროა, რადგან როდესაც ჩვენ ვართ, სიკვდილი არ არსებობს, ხოლო როდესაც სიკვდილია, ჩვენ უკვე აღარ ვართ.
ალექსანდრიელი ექიმების პერიოდი
ეს პერიოდი ცალკე უნდა იქნას განხილული, ვინაიდან ამ დროს აქტიურად მიმდინარეობდა ანატომიის შესწავლა და მედიცინის განვითარება. ამ პერიოდის წარმომადგენლები არიან ძველი ბერძენი მეცნიერები და. მათზე ადრე ფილოსოფიაში დომინირებდა მოსაზრება, რომ სიმართლე, თუ ის ასეთია, არ საჭიროებს შემოწმებას; გადამოწმება არის ბევრი მათგანი, ვისაც არ აქვს ლოგიკის ძალა. მაგრამ ალექსანდრიელი ექიმები ანტიკური ხანის პირველი წარმომადგენლები არიან, რომლებიც ცოდნის ტესტირებაზე გადავიდნენ ექსპერიმენტების დახმარებით. მათ ექსპერიმენტულად დაამტკიცეს, რომ ფსიქიკის ორგანოა ტვინი.
ამრიგად, უძველესი მეცნიერების აზრები იყო დაკავებული ადამიანის არსებობის ურთულესი საკითხებით: ყველა საგნისა და ფენომენის წარმოშობის პრობლემა, ადამიანის ქცევის განსაზღვრა, ცხოველებსა და ადამიანებს შორის განსხვავებები. გარდა ამისა, განხილული იქნა მნიშვნელოვანი პრაქტიკული კითხვები თავისუფალი ნების, ზნეობისა და ცხოვრების წესის შესახებ.
