ტყუილად არ იყენებს ჩვენს ხალხს გამოთქმა "რუსეთის სოფლებში ქალები არიან". როგორც ჩანს, ისინი იყვნენ, არიან და იქნება - ამას მოწმობს რუსეთის სახელმწიფოს მთელი ისტორია. ამ გმირული პიროვნებებიდან ერთ-ერთი იყო პრინცესა როსტოვი, მარია მიხაილოვნა ჩერნიგოვსკაია.
ეს ქალი ჩვენი ქვეყნისთვის შეშფოთებულ და ტრაგიკულ XIII საუკუნეში ცხოვრობდა. და ყველა სირთულე, რაც იმ ხალხს დაეცა იმ დღეებში, მან სრულად განიცადა.
ბიოგრაფია
მარია დაიბადა 1212 წელს ჩერნიგოვის მთავრის მიხეილ ვსევოლოდოვიჩის ოჯახში. იგი ავტორიტეტული და ძლიერი პიროვნება იყო: ქალაქ ჩერნიგოვის გარდა, იგი ასევე ხელმძღვანელობდა კიევს. ამ დროს ბათუს ლაშქრები თავს დაესხნენ რუსეთის მიწებს და თითოეული თავადი თათრული ისრის იარაღის ქვეშ იმყოფებოდა, თითოეული დანის პირას მიდიოდა და ხანების კეთილგანწყობილებაზე იყო დამოკიდებული.
ჩერნიგოვის მთავრების ოჯახი კეთილშობილი იყო: მარიას დედის ბებია იყო პოლონეთის მეფის ასული და მამის წინაპრების სახელები ჯერ კიდევ ცნობილი და პატივსაცემია რუსეთში: დოლგორუკოვსი, ვოლკონსკი, ობოლენსკი, რეპნინი, გორჩაკოვი და სხვები.
მიხეილ ვსევოლოდოვიჩის ოჯახს ექვსი შვილი ჰყავდა: ხუთი ვაჟი და ქალიშვილი მარია. კეთილშობილი ოჯახის ყველა შთამომავალმა მიიღო საუკეთესო განათლება, უყვარდა კითხვა და ცნობილი იყო, რომ იყო წიგნიერი. მარიას ჩათვლით, თუმცა იმ დროს ქალები არ უნდა იყვნენ მამაკაცებთან. თუმცა, როგორც ჩანს, მთავრული სისხლი არ განასხვავებს ხალხს სქესის მიხედვით, ამიტომ მარია იყო ერთ – ერთი ყველაზე წიგნიერი ოჯახში.
იმ დროს ხალხი უფრო სწრაფად გაიზარდა, ვიდრე დღეს და უკვე თხუთმეტი წლის ასაკში იქორწინა მარიაზე - პრინცი ვასილკო კონსტანტინოვიჩ როსტოვსკი გახდა მისი საქმრო. ის ასევე ვლადიმირ პრინც კონსტანტინე ვსევოლოდოვიჩის დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო, ბაბუა კი თავად ვლადიმერ მონომახი იყო.
როსტოვის ბრძენ და პატიოსან პრინცთან ქორწინებაში მარიას ოჯახური და პირადი ცხოვრება რაც შეიძლება უკეთ განვითარდა: ქმარს უყვარდა და პატივს სცემდა ახალგაზრდა ცოლს, ყოველთვის ითვალისწინებდა მის აზრს მის სამთავრო საქმეებში. სწორედ აქ გამოდგა ახალგაზრდა პრინცესას კარგად წაკითხული და სიბრძნე.
მათ ოჯახში ორი ვაჟი დაიბადა, მათ ბორისი და გლები დაარქვეს. მეუღლეთა გეგმები იყო შემდგომი ერთად ცხოვრება, ოჯახის ზრდა და ერთობლივი მეფობა, მაგრამ უბედურება დადგა მათი სახლის ზღურბლთან თათრული უღლის გვერდით.
უბედურება მარტო არასდროს მოდის
რუსეთის მთავრები ადგნენ რუსეთის დასაცავად, მაგრამ მაინც განაწილდნენ, ამიტომ რუსეთის ქალაქები ერთმანეთის მიყოლებით დაიპყრეს თათრების ჯარებმა. ისინი რიაზანის მიწებში, მოსკოვსა და კოლომნასკენ გაემართნენ, რიგში ვლადიმირი იყო. დამპყრობლების მადა არ შემცირებულა - ისინი დადიოდნენ რუსულ მიწაზე, კალიებივით მოსავლელ მინდორში და ყველაფერს მიჰქონდათ გზაზე.
პრინცმა ვლადიმერ იური ვსევოლოდოვიჩმა გადაწყვიტა მტრის მოგერიება და როსტოვსკის ვასილკო გამოიძახა მასთან. ის მამაცი და სასოწარკვეთილი მეომარი იყო და შეეძლო ხალხის ბრძოლის შთაგონება. ამასთან, არც გამბედაობა და არც ძალა არ დაეხმარა: მდინარე სიტთან ბრძოლაში ვასილკო თათრებმა შეიპყრეს.
ჯარის მეთაურმა მთავარს უბრძანა, უარი ეთქვა მართლმადიდებლური სარწმუნოებაზე და გამხდარიყო მუსლიმი, მაგრამ ამაყმა ვასილკომ უარი თქვა. ურდმა იგი სიკვდილით დასაჯა შეერენსკის ტყეში 1238 წელს.
მოგვიანებით იგი წმინდანად შერაცხეს მართლმადიდებლური კანონის თანახმად და პატივი მიაგეს რწმენით წამებულმა. მარია ოცდახუთი წლის ასაკში დარჩა ქვრივი, რომელსაც ორი პატარა ბავშვი ეკავა ხელში, როსტოვის სამთავროს სათავეში.
იგი მტკიცე ხელით მართავდა, მაგრამ გონივრულად და სამართლიანად. სამთავრო ხელისუფლებას მრავალ უფლებას ანიჭებდა, მაგრამ ბევრსაც ავალდებულებდა. ისევ მარიამს დაეხმარა წიგნიერება და სიბრძნე, რომლებიც წიგნებიდან ამოიღო. ასევე ნებისყოფისა და რწმენის ძალა, რომელიც მას ოჯახში ჩაუნერგეს.
მისი დამსახურება იყო, რომ ქმრის გარდაცვალების წელს კნიაგინის მონასტერი გამოჩნდა როსტოვის მიწაზე, სადაც ინახებოდა იმ დროის მატიანე. ამიტომ, როსტოვიელ მარიას ხშირად "რუსული მიწის მემატიანეს" უწოდებენ. აქამდე ეს ხელნაწერი წყაროები ყველაზე ძვირფას ისტორიულ ცნობად ითვლებოდა, რადგან იმ დროს ბევრ ქალაქში არ ინახებოდა ქრონიკები.ქალაქები განადგურდა თათრების მიერ, მწიგნობრები მოკლეს ან სხვა ქვეყნებში გაიქცნენ. იმ მწარე ხანებში მხოლოდ მონასტერში იყვნენ მეტნაკლებად წიგნიერი ადამიანები, რომლებსაც მკაფიოდ შეეძლოთ აღწერონ ის, რაც რუსეთში ხდებოდა. მარია როსტოვსკაიას დაკვეთით აშენებული კნიაგინის მონასტერი გახდა ქრონიკების მუდმივად შენახვის ადგილი.
მარიამის ცხოვრებაში ერთი რამ იყო ურყევი - მამის, ჩერნიგოვის პრინცის დახმარება. მაგრამ ერთ დღეს მისი ჯერი იყო, წასულიყო ურდოს წინაშე თაყვანისცემა. ეს წესები იყო და დაუმორჩილებლობა შეუძლებელი იყო. გადასახადებისა და მორჩილების გარდა, ადგილობრივმა თათარმა პრინცმა მოითხოვა მიხეილ ვსევოლოდოვიჩის ურდოს კერპების თაყვანისცემა, რაც მართლმადიდებლური სარწმუნოების უარყოფას ნიშნავდა. ამაყმა პრინცმა უარი თქვა ამ შეურაცხმყოფელ ბრძანებაზე. ის იდგა ანთებული კოცონების წინ და ევედრებოდა ღმერთს - საკუთარ ღმერთს და არა უცხოელს.
ასეთი თავხედური საქციელისა და დაუმორჩილებლობის გამო მიხეილ ვსევოლოდოვიჩი სიკვდილით დასაჯეს თათრების რეზიდენციაში. მარია მიხაილოვნა ობოლი მეორედ გახდა, მამა დაკარგა. იგი ასევე აიყვანეს წმიდა დიდ მოწამეთა წოდებაში და პრინცესას სჯეროდა, რომ ახლა ზეცაში მას ორი შუამდგომელი ჰყავდა - ვასილკო და მისი მამა. ეს ხელს უწყობდა მტკიცედ და გამბედაობას.
მეფობა
მარია აღმოჩნდა როსტოვის მიწების ძლიერი მმართველი. მან მოახერხა თავისი მიწების მართვა და შვილების გაზრდა. პრინცესამ მათ მამაცი, ამაყი გაზარდა და მათ კარგი აღზრდა და განათლება მიანიჭა. იგი მათ არ ეცალა, მაგრამ, პირიქით, მოითხოვა მზად ყოფილიყვნენ ნებისმიერი სირთულისთვის და სამომავლოდ შეშფოთებულიყვნენ თავიანთი მიწებით, ხალხით, რომლებიც დიდწილად მთავრის ნებაზე იყვნენ დამოკიდებულნი.
მარია მიხაილოვნამ წიგნები შეაგროვა და მისი ძალისხმევით როსტოვში მდიდარი ბიბლიოთეკა გამოჩნდა. იგი თავის სასახლეში მიესალმა იმდროინდელ განათლებულ ხალხს და სხვა ქვეყნების მთავრები ხშირად უსმენდნენ მის აზრს.
მისი მეფობისთვის როსტოვის მიწაზე მრავალი ეკლესია დაიდგა, რომლებიც ასევე ცნობილი იყო როგორც რუსეთის კულტურული ცენტრები.
