დიდი კვირა არის დიდი დიდი მარხვის ბოლო კვირა. ეს ის დროა, რომლისთვისაც თითოეულ ქრისტიან მორწმუნეს განსაკუთრებული მღელვარება აქვს, რადგან სწორედ ვნების კვირას ახსენებს ეკლესია მაცხოვრის მიწიერი ცხოვრების ბოლო დღეებს.
გასული კვირის ქრისტეს ნათელი აღდგომის წინა თვით ვნების კვირად ასახელება მიუთითებს, რომ დიდი მარხვის ბოლო კვირა ქრისტეს ვნებებს (ტანჯვას) ეძღვნება. დიდ საკათედრო ტაძრებში, ტაძრებსა და მონასტრებში ყოველდღიური მსახურებები იწყება. მცირე სამრევლოებში მსახურება იწყება ოთხშაბათს (იმ დღიდან, როდესაც ეკლესია იხსენებს იუდას მიერ ქრისტეს ღალატს). ამასთან, დიდი კვირის ყველა დღეს მორწმუნისთვის მნიშვნელობა და ღრმა მნიშვნელობა აქვს.
სახარებები გვაძლევს მითითებებს შემდეგ მოვლენებზე უფლის იესო ქრისტეს მიწიერი ცხოვრების ბოლო კვირაში. დიდ ორშაბათს, ქრისტემ განდევნა ვაჭრები ტაძრიდან და მოუწოდა მათ, რომ არ გაეკეთებინათ ღვთის სახლიდან "ყაჩაღების ბუნაგი". ტაძარი, უპირველეს ყოვლისა, ლოცვის ადგილია, თუმცა მაცხოვრის მიწიერი ცხოვრების ახალი აღთქმის ხანაში, იერუსალიმის ტაძარი სავაჭრო სახლი იყო. შემდეგ ქრისტემ განკურნა ავადმყოფი ტაძარში. აგრეთვე, მათე მახარებელი მოგვითხრობს უნაყოფო ლეღვის წყევლასა და ქრისტეს მნიშვნელოვან სიტყვებზე, რომ ყველას, ვისაც ძლიერი რწმენა აქვს, მთების გადაადგილებაც კი შეუძლია.
დიდ სამშაბათს, უფალმა მოწაფეებს აუწყა თავისი მეორე მოსვლის რამდენიმე ნიშანი. იესო ქრისტე იწინასწარმეტყველა ომების, სტიქიური უბედურებების და სხვადასხვა ცრუწინასწარმეტყველების გამოჩენის შესახებ. ქრისტეს მნიშვნელოვანი სახარებისეული ამბავი იყო ღარიბი ქვრივის მსხვერპლის შეწირვის ამბავი, რომელმაც შეძლო უმნიშვნელო თანხის შეწირვა ტაძრისთვის (ორი ტკიპა). ქრისტემ მოციქულთა ყურადღება მიიპყრო იმ ფაქტზე, რომ ქვრივმა ღმერთს შესწირა შესაწირი არა მატერიალური სიუხვის, არამედ მისი გულისგან.
ვნებიანი ოთხშაბათი იუდას მიერ იესო ქრისტეს ღალატის დროა. მაცხოვრის თორმეტი უახლოესი მოწაფედან ერთმა თავისი მასწავლებელი ოცდაათ ვერცხლად გაყიდა.
წმიდა დიდი ხუთშაბათი განსაკუთრებული დღეა თითოეული მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის. სწორედ ამ დღეს დაარსდა უფლის იესო ქრისტეს მიერ წმინდა ზიარების საიდუმლო. ამჟამად მორწმუნეები ცდილობენ ეზიარონ ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებებს ევქარისტიის დამკვიდრების ხსოვნის დღეს. დიდ ხუთშაბათს, იესო ქრისტემ ლოცვა აღავლინა მამა ღმერთს გეთსიმანიის ბაღში. ლოცვის დროს უფალმა ითხოვა, რომ ტანჯვის თასმა მას გადასცეთ, თუმცა მაცხოვარმა თავმდაბლად მიიღო მამა ღმერთის ნება. ეს მნიშვნელოვანი პუნქტი ნათლად გამოხატავს მართლმადიდებლური ეკლესიის სწავლებას, რომ უფალ იესო ქრისტეში ორი ბუნება არსებობდა - ღვთიური და ადამიანური. როგორც ადამიანი ქრისტეს ეშინოდა სიკვდილის, ეს მისთვის არაბუნებრივი იყო (უფალს არც ერთი ცოდვა არ ჩაუდენია). ამასთან, ადამიანის ნება და ადამიანის ბუნება ქრისტეში იღებს ტანჯვის სათანადო დიდ საქმეს მთელი კაცობრიობის ცოდვებისთვის.
დიდი პარასკევი კოსმოსური ტრაგედიის დღეა. ეს დღე მორწმუნის ცხოვრებაში ყველაზე მძიმე მარხვის პერიოდად ითვლება, რადგან სწორედ დიდ პარასკევს იღებს შემოქმედი სიკვდილს მისი ქმნილებისგან. უფალი იესო ქრისტე კაცობრიობის ცოდვებისთვის ჯვარზე კვდება. დიდ პარასკევს, მთელი წმინდა სამებისათვის დიდი გამოსასყიდი მსხვერპლია შეწირული ყველა ადამიანის ცოდვისთვის.
მართლმადიდებლური ტრადიცია ამბობს, რომ დიდი ვნება შაბათი არის დრო, როდესაც ქრისტე ჯოჯოხეთში იმყოფებოდა. იქ უფალი ქადაგებდა გარდაცვლილ ხალხს, რის შემდეგაც მაცხოვარმა ჯოჯოხეთიდან გამოიყვანა მისი მორწმუნე ხალხი, რითაც კაცობრიობას მისცა სამოთხის დაბრუნების შესაძლებლობა.
