ველიმირ ხლებნიკოვი მეოცე საუკუნის დასაწყისის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პოეტია, რუსეთის ავანგარდის წარმომადგენელი, რომელიც საკუთარ თავს "დედამიწის თავმჯდომარეს" უწოდებდა. ის, რა თქმა უნდა, არაჩვეულებრივი და საკამათო ადამიანი იყო. თავის ნამუშევრებში ის ცდილობდა ინოვაციებს, იყენებდა არაჩვეულებრივ ლიტერატურულ ტექნიკას, ასოციაციურობას და აბსტრაქტულ თხრობას. ამიტომ, ყველა მკითხველს არ შეუძლია ჭეშმარიტად გააცნობიეროს და იგრძნოს მისი ნამუშევრები.
ბიოგრაფია: ადრეული წლები
დაბადებისთანავე პოეტს დაარქვეს ვიქტორი, მისი სრული სახელია ვიქტორ ვლადიმიროვიჩ ხლებნიკოვი. მამის მხრიდან ის კეთილშობილი სავაჭრო ოჯახიდან იყო. ამასთან, ვლადიმერ ალექსევიჩ ხლებნიკოვს ვაჭრობასთან საერთო არაფერი ჰქონდა, მაგრამ ბოტანიკითა და ორნიტოლოგიით იყო დაკავებული. მისმა სამეცნიერო საქმიანობამ ოჯახი ასტრახანის პროვინციის მალოდერბეთოვსკის ულუსკენ მიიყვანა, სადაც ვიქტორი დაიბადა 1885 წლის 28 ოქტომბერს.
იგი ხლებნიკოვების მესამე შვილი გახდა, მოგვიანებით მათ კიდევ ორი შვილი შეეძინათ. ვიქტორის გარდა, ცნობილია მისი და, ვერა, რომელიც ავანგარდული მხატვარი გახდა. მომავალი დიდი პოეტის, ეკატერინა ნიკოლაევნას დედამ მიიღო ისტორიის განათლება, გაიზარდა მდიდარ ოჯახში და მის წინაპრებს შორის იყვნენ ზაპოროჟიას კაზაკები.
ვლადიმერ ხლებნიკოვი საჯარო სამსახურში იმყოფებოდა, რის გამოც დიდხანს არ დარჩენილა ერთ ადგილზე. ოჯახი მას გაჰყვა. სიმბირსკში ვიქტორი გიმნაზიაში დადიოდა, ხოლო 1898 წელს სწავლა განაგრძო ყაზანში. 1903 წელს იგი შევიდა ყაზანის უნივერსიტეტში, აირჩია ფიზიკა-მათემატიკის ფაკულტეტი. სტუდენტურ დემონსტრაციაში მონაწილეობა გადაიყვანეს დაპატიმრებასა და თავისუფლების აღკვეთაში ერთი თვით, რის შემდეგაც ხლებნიკოვმა უნივერსიტეტიდან წაიღო დოკუმენტები. 1904 წლის შემოდგომაზე იგი დაუბრუნდა სწავლას, მხოლოდ ახლა აირჩია საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა კათედრა.
თავდაპირველად, ვიქტორი ენთუზიაზმით იწყებს სწავლას, ეწევა კვლევებს ორნიტოლოგიის სფეროში, წერს სამეცნიერო სტატიებს. თავისუფალ დროს ის იაპონურს სწავლობს. მაგრამ თანდათან მისი ინტერესების სფერო სულ უფრო და უფრო გადადის ლიტერატურისკენ.
ლიტერატურული შემოქმედება: პირველი ნაბიჯები
1904 წელს ხლებნიკოვმა სცადა გამოეცა პიესა "ელენა გორდიაჩკინა", მაგრამ გამომცემლების მხრიდან პასუხი ვერ მიაგნო. მისი შემდეგი ლიტერატურული გამოცდილება იყო ნაწარმოები პროზაში "იენი ვოეიკოვი", რომელიც დაუსრულებელი დარჩა. ამავე დროს, ვიქტორი წერს პოეზიას და ზოგიერთ მათგანს უგზავნის პოეტ ვიაჩესლავ ივანოვს. 1908 წელს, ყირიმში, ისინი პირადად შეხვდნენ ერთმანეთს. ამის შემდეგ, ხლებნიკოვი გადაწყვეტს პეტერბურგში გადასვლას, რისთვისაც იგი პეტერბურგის უნივერსიტეტის ბუნებრივ განყოფილებაშია გადაყვანილი.
დედაქალაქში ის სიმბოლოგების გავლენით ხვდება, დაინტერესებულია სლავური მითოლოგიით, წარმართობით. დაუახლოვდება მწერალ ალექსეი რემიზოვს და ხდება მისი სახლის ხშირი სტუმარი. ხლებნიკოვის ახალი ჰობი აისახა სპექტაკლში "თოვლის კაცი". 1908 წლის ოქტომბერში გაზეთმა ვესნამ გამოაქვეყნა ლექსი ცოდვილის ცდუნება. ეს იყო ახალგაზრდა ავტორის დებიუტი ბეჭდურ მედიაში. 1909 წელს იგი დიდხანს გაემგზავრა, რომ ნათესავებთან დარჩენილიყო კიევის გარეუბანში, ხოლო დაბრუნების შემდეგ დაწერა ლექსი "მებაღეობა".
ხლებნიკოვის საგანმანათლებლო ინტერესები კვლავ იცვლება: ის არჩევანს აკეთებს აღმოსავლური ენების ფაკულტეტსა და ისტორიულ-ფილოლოგიურ ფაკულტეტებს შორის, ბოლოს ამ უკანასკნელს ამჯობინებს. ამავე დროს, მან მიიღო შემოქმედებითი ფსევდონიმი ველიმირი - თარგმნილი სლავური ენიდან "დიდი სამყარო". ხლებნიკოვი არის ლექსის აკადემიის წევრი, რომელსაც ორგანიზებას უწევს სიმბოლისტი პოეტი ვიაჩესლავ ივანოვი, წერს ლექსს წეროს და დრამს მადამ ლენინი.
რუსული ფუტურიზმი
1910 წელს დაიწყო მისი შემოქმედებითი მოღვაწეობის შემდეგი ეტაპი, როგორც ლიტერატურული ასოციაცია "ბულიანე". ამ ჯგუფის წევრები აქვეყნებენ კრებულს "მოსამართლეთა ხაფანგი", რომელშიც შესულია ხლებნიკოვის რამდენიმე ნაწარმოები.ლიტერატურული სამყარო მტრული დამოკიდებულებით იღებს "ბუდელიანთა" შემოქმედებას, ადანაშაულებს მას სისულელეში და ცუდ გემოვნებაში.
ამასობაში, ველიმირი იწყებს შემოქმედებით კრიზისს და ის გადადის ისტორიული განვითარების რიცხვითი შაბლონების ძებნაზე. მისი ნამუშევრები აისახა ბროშურაში „მასწავლებელი და სტუდენტი“, რომელიც გამოქვეყნდა 1912 წლის მაისში. მასში ხლებნიკოვმა რეალურად იწინასწარმეტყველა 1917 წლის მომავალი რევოლუციები.
ბუდელიანთა ჯგუფი ვითარდება და თანდათან გადადის რუსული ფუტურიზმის მოძრაობად. ველიმირი დაუახლოვდება პოეტ ალექსეი კრუჩენიხს, ისინი წერენ ლექსს "თამაში ჯოჯოხეთში". ფუტურისტთა ჯგუფის შემადგენლობაში, ხლებნიკოვის ნამუშევრები ქვეყნდება როგორც ზოგად, ისე ავტორთა კრებულებში:
- დარტყმა საზოგადოებრივი გემოვნების წინაშე (1912);
- "ღრიალებ!" (1913) - პოეტის პირველი საავტორო კრებული;
- "ლექსების კრებული" (1914).
შაბლონების ძებნა
თანდათანობით, შემოქმედებითი განსხვავებები შორდება ხლებნიკოვს ფუტურისტებისგან და ის კვლავ იტაცებს ისტორიული კანონების შესწავლით. თავისი საქმიანობიდან გამომდინარე, იგი აცხადებს რიცხვს 317, როგორც საკვანძო რიცხვი მათემატიკასა და ისტორიას შორის ურთიერთობაში. 1915 წლის დასაწყისში მან გამოვიდა "გლობუსის პრეზიდენტთა საზოგადოება", რომელიც უნდა შედგებოდეს მსოფლიოს 317 გამოჩენილი ადამიანისგან.
1916 წლის გაზაფხულზე ხლებნიკოვი სამხედრო სამსახურში გაიწვიეს და იგი ვოლგოგრადში გაემგზავრა. პოეტს ჯარში უჭირს, ამიტომ დახმარებისათვის მიმართავს თავის მეგობარს ფსიქიატრ ნიკოლაი კულბინს, რომელიც ველიმირს ფსიქიური აშლილობით დიაგნოზირებს. მთელი რიგი კომისიების შემდეგ, პოეტი ტოვებს სამხედრო სამსახურს.
1917 წლის თებერვლის რევოლუციის დროს ხლებნიკოვი ჩავიდა პეტერბურგში, დაწერა ლექსები მოვლენების მხარდასაჭერად. 1918 წელს იგი გაემგზავრა რუსეთში, დიდხანს დარჩა მშობლებთან ასტრახანში და თანამშრომლობდა ადგილობრივ გაზეთთან Krasny Warrior.
1919 წელს პოეტი შევიდა ხარკოვის ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში, რათა თავიდან იქნას აცილებული დენიკინის ჯარში გაწვევა. ის ბევრს და ნაყოფიერად მუშაობს, რამდენიმე ლექსს ქმნის:
- "ტყის სევდა";
- "პოეტი";
- ლადომირი;
- "რაზინი".
სიცოცხლისა და სიკვდილის ბოლო წლები
1920 – დან 1922 წლამდე პოეტი ბევრს მოგზაურობდა: დონის როსტოვი, ბაქო, სპარსეთი, ჟელესნოვოდსკი, პიატიგორსკი, მოსკოვი. იგი მუშაობს ტრაქტატზე "ბედის დაფები", წერს ლექსებს "ღამე საბჭოთა კავშირის წინაშე", "ჩეკას თავმჯდომარე" და მრავალ ლექსზე. მისი თანამედროვეები იხსენებდნენ, რომ ხშირი მოგზაურობის გამო, ხლებნიკოვის ნამუშევრები მუდმივად იკარგებოდა და სრულ უწესრიგობაში ინახებოდა. ზოგჯერ მას ეძინა კიდეც ბალიშის ხელნაწერები, რომელიც ბალიშის კოლოფში იყო ჩაყრილი.
გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე, ველიმირმა დაასრულა ნაწარმოები "ზანგეზი", დაწერილი მის მიერ გამოგონილი სუპერ რომანის ჟანრში. ამ ნაწარმოებში, ისევე როგორც "ბედის დაფები", გამოიკვლიეს "დროის კანონები" და მთავარი გმირი ზანგეზი წარადგინეს, როგორც ახალი წინასწარმეტყველი. ხლებნიკოვის ზებუნებრივი გამოქვეყნდა მისი გარდაცვალების შემდეგ.
ნოვგოროდის პროვინციაში მცხოვრები მხატვრის პიოტრ მიტურიჩის მონახულებას, პოეტს მოულოდნელად ფეხები პარალიზებული ჰქონდა. ადგილობრივ მედიცინას ვერაფერი უშველა, ხლებნიკოვის მდგომარეობა კი სერიოზულად გაუარესდა. 1922 წლის 28 ივნისს იგი გარდაიცვალა მისი მეგობრის მიტურიჩის სახლში და დაკრძალეს სოფელ რუჩიში. 1960 წელს მწერლის ნეშტი გადაიყვანეს მოსკოვში და დაკრძალეს ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.
პირადი ცხოვრება
პოეტის პირად ცხოვრებაში მხოლოდ პლატონური გრძნობების ადგილი იყო. იგი შეყვარებული იყო შორეულ ნათესავზე მარია რიაბჩევსკაიაზე, აღფრთოვანებული იყო ქსანა ბოგუსლავსკაიას, ვერა ბუდბერგისა და ვერა სინიაკოვას მიერ. მაგრამ მის ცხოვრებაში არცერთ ქალს არ გაუჩერებია და ვერ მიიღო ხლებნიკოვი მთელი თავისი ექსცენტრიკით.
რიგმა თანამედროვე ფსიქიატრებმა, რომლებმაც შეისწავლეს მისი პიროვნება და მოღვაწეობა, მივიდნენ დასკვნამდე, რომ დიდი რუსი ავანგარდული მხატვარი შიზოფრენიული აშლილობით დაავადდა. და ამ დიაგნოზმა ახსნა უცნაურობა მის ქცევაში, სამყაროს განსაკუთრებული ხედვა, ლიტერატურული უნიკალურობა.
