კოშჩევი ივან ალექსეევიჩი ერთ-ერთი იმ თავგანწირულ ადამიანთაგანია, ვინც მთელი გულით უჭერს მხარს მინდობილ საქმეს. ისინი ასრულებენ დაკისრებულ დავალებებს, არ იშურებენ ძალისხმევას და დროს. მიაღწიეთ შესანიშნავ შედეგებს. ივან კოსჩეევმა მთელი თავისი ცხოვრება მშობლიურ სოფელს და კოლმეურნეობას მიუძღვნა. მისი საქმიანობის წყალობით, პერევოზი ცხოვრობს და ვითარდება დღემდე.
ბიოგრაფია
ივან ალექსევიჩი კოსჩეევის სამშობლო არის კიროვის რაიონის ნოლინსკის რაიონის სოფელი პერევოზი. სოფელს აქვს შესანიშნავი ისტორია. პირველი სახელი მოდის სიტყვიდან "veretya" - მინდორი დაზეზე - "High Veretya". თანამედროვე სახელი დავრჩებოდით და ასოცირდება სიტყვით "ვაგონი", რასაც ადგილობრივი გლეხები ხშირად აკეთებდნენ. ასე იშოვებდნენ ფულს.
1908 წლის 1 ივნისს ვაჟი ივანე დაიბადა მიწით ღარიბი გლეხების ოჯახში. მამა, ისევე როგორც სხვა "მიწით ღარიბი" ხალხი, დილიდან საღამომდე მუშაობდა მინდორში, შემდეგ სამჭედლოში.
ივანემ სკოლის ოთხი კლასი დაამთავრა, მას აღარ მოუწია სწავლა. მამას ყველაფერში უნდა დავეხმარო: ოჯახში, სამჭედლოში, გრძელ მოგზაურობებში.
დროა გადაწყვიტოს, აირჩიოს საიმედო საქმიანობა. მამაჩემმა მირჩია გამხდარიყო ფეხსაცმელი, რადგან ისინი სოფელში არ იყვნენ. ვაჟმა შეასრულა მამის რჩევა და ისწავლა ფეხსაცმლის გამოსწორება. მან ოსტატურად შეაკეთა ფეხსაცმელი, რაც იმ დღეებში დიდ ყურადღებას აქცევდა. ამ პროფესიის ცოდნა ივანეს გამოადგა, როდესაც ის პენსიაზე წავიდა. ალევტინის ქალიშვილი იხსენებს, თუ როგორ ნახა მამამისმა, რომ დაინახა, რომ ის ძველი ფეხსაცმლის გასაქარწყლებლად წავიდა და შესთავაზა "კარგი არ დაეკარგათ". მან ყველაფერი გამოასწორა, ქალიშვილი ბედნიერი იყო.
მთელი ცხოვრების განმავლობაში ის პასუხისმგებლობით, ეკონომიკურად და შრომისმოყვარე იყო. მთელ სოფელს უყვარდა და პატივს სცემდა მას. და როდესაც 30-იანი წლების ბოლოს სოფელ პერევოზში ქვეყნის მასშტაბით კოლმეურნეობების შექმნა დაიწყო, შეიქმნა საწარმოო კოლმეურნეობა "უდარნიკი". განისაზღვრა ორი მიმართულება: სამრეწველო და სოფლის მეურნეობა. ამ უკანასკნელის სათავეში ი. კოშჩევი გახდა.
ომის წინა პერიოდი
ივანი ენთუზიაზმით შეუდგა საქმეს. ომამდელი სამი წლის განმავლობაში სოფლის მეურნეობის სექცია გახდა სრულფასოვანი დამოუკიდებელი კოლმეურნეობა. საველე კულტურის დროს გამოიყენებოდა მარცვლეული კულტურებისა და მწვანილის მოყვანის ახალი მეთოდები. აშენდა ლაბორატორია თესლის ხარისხისა და სისუფთავის შესარჩევად. სამრეწველო და საკვები კულტურების ფართობი ყოველწლიურად ფართოვდება. გაშენდა ბაღები. მესაქონლეობა რეკორდული ტემპით განვითარდა. აშენდა პირუტყვის ფერმები. ღორებს და ცხვრებს ზრდიდნენ.
ი.კოსჩეევმა იზრუნა კოლმეურნეობაში მომუშავე ადამიანებზე. მან ხელი შეუწყო შრომითი შოკის მუშაკებს დამატებითი ხელფასებით, ააშენა სახლები, ბაღები და ბაღები საბავშვო ბაღებისთვის. ახალგაზრდობა - სოფლის კლუბი, მოხუცები და ობლები - მატერიალური დახმარება.
1941 წლის ომმა ხელი შეუშალა თავმჯდომარის შემდგომი გეგმების განხორციელებას.
ომის პერიოდი
მამაკაცთა მთელი მოსახლეობა, მათ შორის ი. კოსჩეევი, წავიდა ფრონტზე. ბევრი არ დაბრუნებულა.
"უდარნიკის" კოლმეურნეობამ გაუძლო ომის წლებს, განაგრძო მუშაობა, შეასრულა და გადააჭარბა სოფლის მეურნეობის პროდუქციის წარმოების გეგმებს. უზრუნველყოფილი იყო საკვები კიროვის სამხედრო საავადმყოფოსთვის და ნოლინსკის ბავშვთა სახლებისთვის. ფრონტს მატერიალური დახმარება გაუწია, თანხა გადაირიცხა საბრძოლო თვითმფრინავების წარმოებისთვის. ლატვიისა და ესტონეთის დევნილებმა თავშესაფარი იპოვნეს სოფელ პერევოზში.
ომისშემდგომი ცხოვრება
ი. კოსჩეევი ომიდან დაბრუნდა მედლებით "მამაცობისთვის" და "პირველი ხარისხის სამამულო ომის ორდენით". ის კიდევ უფრო დიდი მონდომებით შეუდგა საქმეს.
უპირველეს ყოვლისა, თავმჯდომარემ იფიქრა იმაზე, თუ როგორ უნდა მოაწყოს სოფლის მუშაობის სწორად ორგანიზება. მან შეკრიბა შესანიშნავი და მეგობრული გუნდი. მან სანდო ხალხი დანიშნა მცოდნეებად. ერთ-ერთი მათგანი იყო მისი გვარის პაველ ივანოვიჩ კოშჩეევი. იგი ხელმძღვანელობდა მეორე კომპლექსურ ბრიგადს. დაუვიწყარ 1947 წელს მათ შეაგროვეს უპრეცედენტო მარცვლეულის მოსავალი. კაპრიზული სიმინდიც კი გაიზარდა, როგორც სქელი კედელი.
1967 წლისთვის კოლმეურნეობა "უდარნიკი" გახდა სოფლის მეურნეობის პროდუქტების ძლიერი მწარმოებელი: ხორცი, რძე, კვერცხი და მატყლი. დათესეს დიდი ფართობები სხვადასხვა კულტურით. გაფართოვდა მეცხოველეობის ფერმები.ახალი ჯიშის ცხვარი ზიანდებოდა მდელოებზე - ვიატკას წვრილი საწმისი, გამოყვანილი ნოლინსკის სანაშენო მეურნეობაში. იგი გამოირჩეოდა მატყლის მაღალი ნაჭრით. ამ ჯიშმა კოლმეურნეობას წლიური მაღალი მოგება მოუტანა.
სოფლის მოსახლეობა ამაყობდა თავმჯდომარით. ის ძალიან ავანტიურისტი იყო და უყვარდა ინოვაციები. გამუდმებით თვალყურს ვადევნებდი. მდინარე ვოის წყალდიდობებში დაარსდა თევზაობის ინდუსტრია. მათ თევზი საშინაო მოხმარებისთვის გამოზარდეს.
მდინარე ვოის სანაპიროზე იყო მოქმედი ელექტროსადგური, რომელიც შექმნილია ა.პ. კულტიშევი XX საუკუნის 20-იან წლებში. სადგური ელექტროენერგიას აწვდიდა სოფელს და კოლმეურნეობას 1959 წლამდე.
გაუმჯობესდა სოფლის ყოველდღიური ცხოვრება. მათ ერთად ააშენეს ახალი სკოლა და კულტურული ცენტრი. ბრძოლის ველზე დაღუპული თანამემამულეების ხსოვნისადმი დიდების მუზეუმი მოეწყო. კოშჩეევის ხელმძღვანელობით კოლმეურნეობა არ ზოგავდა ფულს ხალხის განათლებაში. მას ესმოდა, რომ პროფესიული სწავლება მნიშვნელოვანი ფაქტორია სამუშაოს წარმატებით ორგანიზებაში.
70-იანი წლების ბოლოს სოფელი პერევოზი იყო უდარნიკის კოლმეურნეობის ცენტრალური მამული, რომელშიც შედიოდა 38 მცირე მეზობელი მეურნეობა.
კოლმეურნეობამ "უდარნიკმა" ი. კოსჩეევის მეთაურობით სრულად გაამართლა თავისი სახელი. მრავალი შრომითი ექსპლუატაციისთვის, კოლმეურნეობას გადაეცა სამახსოვრო დროშა.
თავმჯდომარის ოჯახი
ივან კოსჩეევს ძლიერი ოჯახი და საყვარელი ცოლი ჰყავდა, რომელმაც მას რვა შვილი აჩუქა. მან ააშენა მყარი ხუთკედლიანი სახლი, რომელიც დღესაც დგას.
ი. კოსჩეევის ყველა ბავშვმა მიიღო ღირსეული განათლება. ისინი მამამისს გადაეცათ და მშობლიურ სოფელში მუშაობენ. უფროსმა ქალიშვილმა ორი ინსტიტუტი დაიპყრო: სამეურნეო და პედაგოგიური.
ი. კოსჩეევი გარდაიცვალა 1988 წელს. ბავშვები და შვილიშვილები მას სიამაყით ახსოვთ. მათ ახსოვთ, როგორ უყვარდა სიმღერა. ოჯახის ყველა შეკრებაზე მან შეასრულა სიმღერა "სტეპი და სტეპი გარშემო …".
თანამემამულეების მეხსიერება
პერევოზში არის მუზეუმი, რომელიც დაარსდა ი. კოსჩეევის ინიციატივით. იგი შეიცავს ყველაფერს, რაც უკავშირდება სოფლის ისტორიას, კოლმეურნეობას, იმ ხალხს, ვინც სოფელს განადიდებს. კედლებზე არის სოციალისტური შრომის გმირების ფოტოები: ი.ა. კოშჩევა, ა.ფ.კულტიშევა, პ.ი. კოშჩევა, ე.მ. რუბცოვა.
სოფლის ბიბლიოთეკამ დაიწყო მუშაობა ადგილობრივ "მეხსიერების წიგნზე". მუშები გულმოდგინედ აგროვებენ ინფორმაციას ჯერ კიდევ მცხოვრები სახლის მუშებისა და ომის ბავშვებისგან.
