ავთენტურობა (აუთენტურია - ბერძნული "ორიგინალი", "ნამდვილი", "ნამდვილი", "მთავარი") ჩვეულებრივია ორიგინალის ან ორიგინალის შესაბამისობის მითითება. ავტორის მიერ დამტკიცებული ან დამტკიცებული თარგმანის ტექსტი ავთენტურია. მისი შემქმნელის მიერ გაკეთებული კომენტარი კანონით ავთენტურია. მაგრამ ავთენტურობის კატეგორიის ყველაზე ფართო გაგება ფილოსოფიაში გვხვდება.
თანამედროვე ფსიქოლოგებისა და ფსიქოთერაპევტების შრომებში ავთენტურობა ითვლება პიროვნების ინტეგრაციულ შესაძლებლობად. ამ მეთოდის ტრადიცია მ. ჰაიდეგერისა და ჯ. პ. სარტრი მაგალითად, კ. როჯერსი განსაზღვრავს ნამდვილობას, როგორც პიროვნების შესაძლებლობას უარყოს შემოთავაზებული სოციალური როლები და აწმყოს მანიფესტაცია, რომელიც მხოლოდ მოცემულ პიროვნებას, აზრებს, ემოციებს და ქცევას თანდაყოლილია. ამ თვალსაზრისით, ნამდვილობა ხდება ნამდვილი კომუნიკაციის აუცილებელი კომპონენტი, განსხვავებით ჩვეულებრივი "ლაპარაკისა და ჩხუბისგან" (მ. ჰაიდეგერი), გაგებული როგორც "კომუნიკაციის აქტის გარყვნილება" და ცრუ გაგებისკენ.
ნამდვილობის განსაზღვრის საზღვრების ფსიქოლოგიური ბუნდოვანება იწვევს სინონიმების ტერმინოლოგიურ გაფანტვას კატეგორიისთვის:
- სრულად მოქმედი პიროვნება (კ. როჯერსი);
- თავისუფლება (ფ. ოლპორტი);
- თვითრეალიზაცია (ა. მასლოუ);
- საკუთარი თავი, განუყოფელი პიროვნება (F. Perls);
- თანხვედრა (J. Grinder).
ავთენტურობის ყველაზე სწორი ფსიქოლოგიური განმარტება შეიძლება აღიარებულ იქნას, როგორც პიროვნების ყველა ფსიქოლოგიური პროცესის სრული და განუყოფელი ურთიერთდაკავშირება, რომელიც განსაზღვრავს მის ფუნქციონირებას. ნამდვილობის მანიფესტაციად ითვლება ინდივიდუალური გამოცდილების გამოცდილება, რომელიც არ არის დამახინჯებული სოციალური დამცავი მექანიზმებით, ჩართულობით რა ხდება და მათი ემოციების პირდაპირი გამოვლინებაა.
თანამედროვე ფსიქოლოგიაში ფიქრებისა და მოქმედებების ემოციებთან კოორდინაციას ჩვეულებრივ კონგრუენციას ან თანმიმდევრულობას უწოდებენ. ამრიგად, ავთენტური ადამიანი თანხვედრაა.
გეშალტთერაპია გულისხმობს სოციალური მექანიზმების ფარდობითობის და ქცევის წესების გაცნობიერებას ნამდვილობის, ან თვითმყოფადობის მიღწევამდე, რაც იწვევს საკუთარი ღირებულების დამტკიცებას და ნებისმიერი ემოციის გამოხატვის აუცილებლობას. ამავე დროს, ეს არ ათავისუფლებს ინდივიდს სოციალური ქცევის ნამდვილობაზე პასუხისმგებლობის აღებისგან.
