მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმართ პრეტენზიებისა და ბრალდებების დეფიციტი არ არის. ერთ-ერთი მთავარი პრეტენზია არის მოსაკრებელი, რომელიც ეკლესიებს ეკისრებათ გარკვეული საიდუმლოებისა და რიტუალების შესრულებისთვის, კერძოდ, ნათლობის საიდუმლოებისთვის.
პროკურორები არა მხოლოდ დარწმუნებულნი არიან, რომ ეკლესიაში ყველაფერი უნდა გაკეთდეს უფასოდ, ისინი წმინდა წერილის ისეთ ეპიზოდებსაც კი ახსენებენ, როგორებიცაა მაცხოვრის მიერ იერუსალიმის ტაძრიდან ვაჭრების გაძევება, ან პეტრე მოციქულმა უარი თქვა მოინათლე ადამიანი, ვინც ფულს გვთავაზობს ნათლისთვის. განსაკუთრებული აღშფოთება გამოწვეულია თანხით: როგორც ჩანს, ისინი ძალიან ბევრს იღებენ ნათლობისთვის.
რატომ არ მოინათლა უფასოდ
ადამიანებს, რომლებიც ეკლესიებში ყველაფრის გაკეთებას ითხოვენ, არ ესმით ან არ სურთ გაიგონ, რომ ტაძარი არის მატერიალური საგანი, რომლის მოვლა-შეკეთებაა საჭირო, რომ დროდადრო საჭიროა მღვდლების ახალი ტანისამოსის შეძენა, საეკლესიო ჭურჭელი და წიგნები, ზეთი უნდა იყიდო და საკმეველი. ეს ყველაფერი ფულს ხარჯავს.
მღვდლებს ესმით, რომ ტაძრის მონახულება არ უნდა გადაიქცეს ფასიან მსახურებაში, რადგან ასე ის ყველასთვის ხელმისაწვდომი არ იქნება. არც ერთი ეკლესია არ იღებს ფულს აღსარების, ზიარებისთვის და უფრო მეტიც წირვაზე დასწრებისთვის (შედარებისთვის: თქვენ უნდა გადაიხადოთ ფსიქოთერაპევტთან საუბრისთვის ან კონცერტზე დასწრებისთვის). მაგრამ არის მოვლენები, რომლებიც ადამიანის ცხოვრებაში მხოლოდ ერთხელ ხდება: ნათლობა, ქორწილი, პანაშვიდი. ერთჯერადად გადახდა შესაძლებელია.
სინამდვილეში, განკარგულებებისა და რიტუალების გადახდა არის ტაძრის შემოწირულობა. ლოგიკური იქნებოდა, რომ არ დაედოთ ფასი, არამედ მოწვეულიყვნენ ადამიანები, რომ ფული მიეცათ, როგორც სურდათ. ზოგიერთ ტაძარში ისინი ამას აკეთებენ, მაგრამ ზოგჯერ ეს სიტუაცია უხერხულობას ქმნის: ხალხისთვის რთულია გადაწყვიტოს, რამდენს მისცემს და ითხოვენ, რომ კონკრეტული თანხა უთხრან. გარკვეული ფასის დადგენა ხელს უწყობს ამ უხერხულობის თავიდან აცილებას.
რატომ არის ძვირი
ეკლესიის მოვლა-პატრონობისთვის საჭიროა გარკვეული რიტუალებისა და საიდუმლოებების მრევლის გადასახადი, ბავშვების ნათლობის ჩათვლით. ხარჯები შეიძლება განსხვავდებოდეს. საკათედრო ტაძრის შენარჩუნება უფრო ძვირია, ვიდრე ქალაქის გარეუბანში მდებარე პატარა ეკლესია და თუ მშობლებს სურთ თავიანთი შვილის მონათვლა საკათედრო ტაძარში, ისინი მზად უნდა იყვნენ უფრო მეტი თანხის გადახდა.
ზოგიერთ ეკლესიაში მონათლულ ადამიანს მიეწოდება გულმკერდის ჯვარი, პერანგი და ყველაფერი რაც ნათლობისთვის არის საჭირო და ყველა ამ ნივთის ღირებულება ფასში შედის. მაშინ ნათლობის საფასური შეიძლება მართლაც აღემატებოდეს 1000 რუბლს, მაგრამ მშობლებს მაინც მოუწევთ ყველაფრის ყიდვა, რაც მათ სჭირდებათ. ფულადი სახსრები იგივე იქნებოდა და გაჭირვებაც მეტი იქნებოდა.
უნდა აღინიშნოს, რომ "ძვირი" და "იაფი" სუბიექტური ცნებებია და ისინი ყოველთვის არ არიან დამოკიდებული შემოსავლის დონეზე. გადაიხადე 1900 გვ. სმარტფონისთვის - "იაფი" და 500 მანეთი. ბავშვის ნათლობისთვის - "ძვირი". ეს მიდგომა მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანისთვის ტაბლეტი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე საკუთარი შვილის ან ქალიშვილის სულის გადარჩენა.
რა თქმა უნდა, ღარიბი ოჯახისთვის და 500 მანეთის ოდენობა. შეიძლება საოჯახო ბიუჯეტის ხელშესახები დარტყმა აღმოჩნდეს, მაგრამ ამ შემთხვევაში მღვდელს შეგიძლიათ აუხსნათ სიტუაცია - და ის, რა თქმა უნდა, შუა გზაზე შეხვდება. თუ ადამიანები, რომლებიც არ განიცდიან ფინანსურ სირთულეებს, ნათლობის გადახდას გადაჭარბებულ ხარჯად თვლიან, მაშინ მათთვის ზოგადად ნათლობა და, განსაკუთრებით, ქრისტიანული რწმენა არ წარმოადგენს ღირებულებას. ასეთ ოჯახში ბავშვის ქრისტიანული აღზრდის შესაძლებლობა სერიოზულ ეჭვებს იწვევს, რაც ეჭვქვეშ აყენებს ნათლობის მიზანშეწონილობას.
