ამ კითხვაზე ზუსტი პასუხი არ არის, შესაძლებელია თუ არა მენსტრუაციის დროს ეკლესიაში სიარული. ღვთის ტაძარში შესვლამდე ჯობია ქალმა ამის შესახებ შეიტყო ეკლესიის რექტორისგან და ყველა რელიგიური რიტუალი სხვა დროისთვის გადადოს.
ადამიანები ეკლესიაში დადიან თავიანთი ახლობლების ჯანმრთელობისა და სიმშვიდის სალოცავად, მათი რწმენის მხარდაჭერისთვის, დახმარებას ითხოვენ ყოვლისშემძლეს ან მადლობას უხდიან მას, ნათლობის ან ქორწილის საიდუმლოს ასრულებენ. მართლმადიდებლობაში არ არის მკაცრი შეზღუდვები ეკლესიაში დასწრების შესახებ. მაგრამ ქალებს ხშირად აქვთ კითხვა, კარგია თუ არა მენსტრუაციის დროს ეკლესიაში სიარული? პასუხის მისაღებად უნდა მიმართოთ ძველ და ახალ აღთქმებს.
შეიძლება თუ არა ეკლესიაში სიარული?
ძველ აღთქმაში არსებობს სხეულის სისუფთავისა და უწმინდურობის განმარტებები. თქვენ არ შეგიძლიათ ეკლესიაში წასვლა გარკვეული დაავადებების გამო და სასქესო ორგანოებიდან გამონადენი. ამიტომ, მენსტრუაციის დროს, ქალებს ჯობია, არ დაესწრონ ეკლესიას. მაგრამ თუ ახსენდებათ ახალი აღთქმა, მაშინ მენსტრუაციის დროს ერთი ქალი შეეხო მაცხოვრის ტანსაცმელს და ეს ცოდვად არ ჩაითვალა.
კითხვაზე პასუხის გაცემა შეგიძლიათ გრიგოლ დვოესლოვის სიტყვებში, რომელიც წერდა, რომ ქალს თავის პერიოდში შეუძლია ეკლესიაში დასწრება. იგი ღმერთმა შექმნა და მის სხეულში მიმდინარე ყველა პროცესი ბუნებრივია, ეს არანაირად არ არის დამოკიდებული მის სულზე და ნებაზე. მენსტრუაცია არის სხეულის წმენდა, მისი შედარება არ შეიძლება რაიმე უწმინდურთან.
მღვდელი ნიკოდიმ სვიატორეცი ასევე თვლიდა, რომ ქალს არ უნდა აეკრძალოს ეკლესიაში დასწრება კრიტიკულ დღეებში, ამ პერიოდში შესაძლებელია ზიარების მიღება. ბერმა ნიკოდიმ სვიატორეცმა თქვა, რომ მენსტრუაციის დროს ქალები უწმინდურები არიან, ამიტომ ამ პერიოდში მამაკაცთან ურთიერთობა აკრძალულია და ნაყოფიერება შეუძლებელია.
თანამედროვე სასულიერო პირებს ამ კითხვაზე განსხვავებული პასუხები აქვთ. ზოგი წინააღმდეგია მენსტრუაციის დროს ეკლესიაში სიარულისა, სხვები ამაში ცოდვას ვერ ხედავენ, ზოგს კი კრიტიკულ დღეებში ეკრძალება ეკლესიაში სიარული, მაგრამ კრძალავს რელიგიურ რიტუალებში მონაწილეობას და სალოცავებთან შეხებას.
რატომ ითვლება ქალი თავის პერიოდში უწმინდურად?
მენსტრუაციის დროს ქალი უწმინდურად ითვლება ორი მიზეზის გამო: პირველი, ეს დაკავშირებულია ჰიგიენასთან და სისხლის გაჟონვასთან. როდესაც არ არსებობდა დაცვის საიმედო საშუალება, შეიძლება სისხლი გაჟღენთილიყო ეკლესიის იატაკზე და ღვთის ტაძარი სისხლისღვრის ადგილი არ არის. მეორეც, უწმინდურება ასოცირდება კვერცხუჯრედის სიკვდილთან და სისხლდენის დროს მის გამოყოფასთან.
ახლა მრავალი სასულიერო პირი ზღუდავს ქალის მონაწილეობას ყოველთვიურად დათხოვნილ ეკლესიურ ცხოვრებაში. აბები მათ არ უკრძალავენ ეკლესიაში მონახულებას, შეგიძლიათ შეხვიდეთ და ილოცოთ, მაგრამ არ მიიღოთ მონაწილეობა რელიგიურ რიტუალებში (ქრიზმაცია, აღსარება, ნათლობა, ქორწილი და ა.შ.) და არ შეეხოთ სალოცავებს. ეს უკავშირდება არა იმ ფაქტს, რომ ქალი უწმინდურია, არამედ იმას, რომ ნებისმიერი სისხლდენით არ შეიძლება შეხება სალოცავებს. მაგალითად, ეს შეზღუდვა ეხება თუნდაც მღვდელს, რომელმაც ხელი დააზიანა.
