მართლმადიდებლურ ეკლესიაში რამდენიმე სხვადასხვა დღესასწაულია. ერთ-ერთი ასეთია ცოცხალთა და მიცვალებულთა ხსენება პროსკომედიაში საღმრთო ლიტურგიის დაწყებამდე.
პროსკომედიას ასრულებს მღვდელი საკურთხეველში საღმრთო ლიტურგიის დაწყებამდე ცოტა ხნით ადრე. პროსკომედიის დროს მღვდელი ამზადებს ნივთიერებას ევქარისტიის საიდუმლო სერობის აღსანიშნავად, რომელიც შედგება უფლის იესო ქრისტეს ნამდვილი სხეულისა და სისხლის არსების წმინდანთათვის პურისა და ღვინის დამატებაში.
პროსკომიდიაზე ყველაზე ხშირად გამოიყენება რამდენიმე მსხვილი პროსფორა (მრგვალი სპეციალურად მომზადებული პური) და რამდენიმე ათეული პატარა პროსფორი. სპეციალური ლოცვით მღვდელი გამოაქვს ნაწილაკები თითოეული დიდი პროსოფიდან. პირველ პროსფორას კრავს უწოდებენ, რადგან მასში პურის დიდი ნაწილაკი გამოიტანეს, რომელსაც შემდეგ ევქარისტიის დროს იყენებენ. მცირე პროსფორებიდან მცირე ნაწილაკები იშლება ღვთისმშობლის, ანგელოზებისა და წმინდანთა ხსოვნისადმი. ასევე არსებობს სპეციალური დიდი პროსფორი, რომელიც შექმნილია პურის ნაწილაკების გასაღებად ცოცხალთა და მიცვალებულთა ხსოვნისათვის. მიუხედავად იმისა, რომ მღვდელი გამოაქვს ნაწილაკი ასეთი პროსფორისაგან სპეციალური ასლით, ხალხის ხსენება შეიძლება.
ასევე პროსკომედიაზე შეიძლება გამოყენებულ იქნას მცირე ზომის პროსფორა, რომელიც განკუთვნილია მხოლოდ ადამიანების ხსოვნისთვის. თითოეული ადამიანისთვის მღვდელი გამოყოფს ცალკე ნაწილაკს (ზოგჯერ ნაწილაკების მოცილება მცირე პროსფორადან შეიძლება შესრულდეს წირვის წინა დღეს საღამოს წირვის დროს). ყველა ამოღებული ნაწილაკი მოთავსებულია დისკოზე, ამოღებული ბატკნის გვერდით და დანარჩენი ნაწილაკები დიდი პროსფორიდან.
ლიტურგიის ბოლოს (მორწმუნეთა ზიარების შემდეგ) მღვდელი ხსნის ცოცხალთა და მიცვალებულთა ხსოვნას მოხსნილ ნაწილაკებს წმინდა თასში, რომელშიც სიტყვები აცხადებს, რომ უფალმა თავისი სისხლით გაირეცხა ყველა ადამიანის ცოდვა, ვინც გაიხსენეს პროსკომედიაში.
პროსკომიდიას ხსენება ქრისტიანული ლიტურგიკული პრაქტიკის ერთ – ერთი ყველაზე გავრცელებული ხსენებაა. მრავალი მორწმუნე, ეკლესიაში მოსული, ცდილობს თავისი ნათესავების, მეზობლებისა და ნაცნობების პროსომედიაში აღნიშნოს ხსენების დღე.
