ვინ არიან საკო და ვანზეტი

Სარჩევი:

ვინ არიან საკო და ვანზეტი
ვინ არიან საკო და ვანზეტი

ვიდეო: ვინ არიან საკო და ვანზეტი

ვიდეო: ვინ არიან საკო და ვანზეტი
ვიდეო: ვინ არიან ქართველი გოგონები, რომელთა სიმღერა ინტერნეტჰიტი გახდა 2024, აპრილი
Anonim

ნიკოლა საკოს და ბარტოლომეო ვანცეტის სახელები საბჭოთა კავშირსა და რუსეთში იყო და რჩება რამდენიმე ქალაქის ქუჩებში, მოსკოვში საწერი ხელსაწყოების წარმოების ქარხანა და ყირიმში სანატორიუმიც კი. მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მათ, ვინც ამ სახელით ქუჩაში გავიდა ეკატერინბურგის პოლიციის ერთ – ერთ განყოფილებაში, ფანქრებით დახატეს ან დაასვენეს ევპატორიაში, ზუსტად იცოდნენ რითი გახდა ცნობილი ეს ორი ადამიანი. გვარებიდან თუ ვიმსჯელებთ, ის აშკარად იტალიური წარმოშობისაა.

ნიკოლ საკოს და ბარტოლომეო ვანზეტის თავისუფლებას სიტყვასიტყვით ითხოვდა მთელი მსოფლიო
ნიკოლ საკოს და ბარტოლომეო ვანზეტის თავისუფლებას სიტყვასიტყვით ითხოვდა მთელი მსოფლიო

აპენინების ანარქისტები

ამერიკელმა ანარქისტებმა, ქარხნის 30 წლის მუშა ნიკოლა საკომ და 33 წლის თევზჭერის ბარტოლომეო ვანზეტმა მსოფლიო პოპულარობა 1921 წელს მოიპოვეს. უფრო მეტიც, მათი ნების და სურვილის წინააღმდეგ, გახდნენ ცნობილი. 1921 წლის 31 მაისს ამერიკის ქალაქ პლიმუთის სასამართლომ დაიწყო სისხლის სამართლის საქმის განხილვა ამ იტალიელი ემიგრანტების ბრალდებით, რომელიც მოხდა ფეხსაცმლის ქარხნის მოლარის ქალაქ სამხრეთ ბრაინტრეში, რომელსაც თან ჰქონდა 15 776 დოლარი და ორი დაცვის თანამშრომელი.

იმავე წლის 14 ივლისს, მასაჩუსეტსის ჩრდილოეთ ამერიკის შტატის ნაფიცმა მსაჯულებმა და მოსამართლე ვებსტერ თაიერმა იმაზე მეტი რამ შეთანხმდნენ, ვიდრე პროკურორ ფერდინანდ კაცმანის ბრალდება ნიკოლა საკოს და ბარტოლომეო ვანზეტის წინააღმდეგ. მათ ასევე დაუჭირეს მხარი მის სურვილს, ბრალდებულები ელექტრო სავარძელზე გაგზავნა. სიკვდილით დასჯის მოლოდინში, საკომ და ვანზეტიმ ექვსი წელი გაატარეს ჩარლსტონის ციხეში, 1927 წლის 22 აგვისტოს გვიან საღამომდე, რაც მათი ბოლო გახდა.

მათ, ვინც საქმეს განიხილავს, არ გაითვალისწინეს, რომ ბრალდებულის წინააღმდეგ არც ერთი დადასტურებული მტკიცებულება არ იქნა ნაპოვნი, გარდა პისტოლეტისა და ვაზნებისა, რომლებიც მათ ხელში აღმოჩნდა. მაგრამ მათ დაუჯერეს მოწმეებს, რომლებიც რეგულარულად იბნეოდნენ ჩვენებებში და ეწინააღმდეგებოდნენ საკუთარ თავს. ამავე დროს, იტალიელების, განსაკუთრებით ვანზეტის, უდანაშაულობის ყველა უდავო მტკიცებულება უარყო მხოლოდ იმ მოტივით, რომ ისინი აპენინის ნახევარკუნძულიდან სხვა ემიგრანტებმა წარმოადგინეს.

ნაფიც მსაჯულებსა და ტაიერს, მათი ჯიუტი სურვილისამებრ, ბრალდებები დაედანაშაულებინათ მკვლელობისთვის, არ შეაჩერეს ის ფაქტიც, რომ განგსტერი სელესტინო მადეროსი, რომელიც ოთხი წლის შემდეგ დააკავეს, აღიარა ამ დანაშაულის ჩადენაში. ასევე ის ფაქტი, რომ არც ნიკოლა და არც ბარტოლომეო მასთან არ იყვნენ მანქანაში დარბევის დროს. სხვათა შორის, მოგვიანებით მადეროსს არამარტო სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს, არამედ იტალიელებმა იმავე ღამეს მოკლეს. იგი სიკვდილით დასაჯეს დანაშაულის ჩადენისთვის, რომლის ერთადერთი ბრალდებული იყვნენ გამომძიებლები საკოს და ვანზეტის მკლავებში.

მაგრამ სასამართლოზე დიდი გავლენა მოახდინა თითქმის კრიმინალურმა, მისი აზრით, ნიკოლა საკოს და ბარტოლომეო ვანზეტის ანარქისტთა მიკუთვნებამ და მათმა აქტიურმა მონაწილეობამ ამერიკული დარტყმის მოძრაობაში. ანუ, პროცესი აღმოჩნდა არა იმდენად კრიმინალური, რამდენადაც პოლიტიკური. ისევე როგორც შემდგომი მკაცრი განაჩენი, რომელიც გახდა ერთგვარი სიგნალი ქვეყნის ყველა მემარცხენე ორგანიზაციის დამარცხებისა და შეერთებული შტატებიდან ათასობით იმიგრანტის იძულებითი გაძევების შესახებ. პირველ რიგში, იტალიიდან ემიგრანტები.

მსოფლიო რეზონანსი

სასამართლო პროცესის აშკარა პოლიტიკური და ანტიიტალური ფონი, რასაც თან ახლავს ნამდვილი უკანონობა მტკიცებულებების თითქმის სრული ნაკლებობისა და ბრალდებულის დაცვის უფლების სახით, აღშფოთება გამოიწვია მთელ მსოფლიოში. საკოს და ვანზეტის სიკვდილით დასჯაზე ყოფნის მთელი პერიოდის განმავლობაში, ასობით ათასი ადამიანი ცხოვრობდა არა მხოლოდ შეერთებულ შტატებში, არამედ ოკეანის მეორე მხარეს, ევროპაში, ცდილობდნენ გადაედოთ უსამართლო განაჩენი.

თვითნებობის წინააღმდეგ მებრძოლთა შორის იყვნენ, კერძოდ, ალბერტ აინშტაინი, რომელმაც განაცხადა, რომ ეს ტრაგედია განკურნებული ჭრილობა გახდა მთელი კაცობრიობის, ისევე როგორც პაპის სინდისისთვის. საპროტესტო მასობრივი დემონსტრაციები გაიმართა იოჰანესბურგში, მეხიკოში, ოსლოში, მონტევიდეოში, კოპენჰაგენში, ნიუ იორკში. ბოსტონში, ლონდონსა და ბერლინში ისინი პოლიციასთან შეტაკებებშიც კი გადაიზარდა. პარიზში, სადაც პროფკავშირებმა ერთი დღე გაიფიცა, აღშფოთებული ქალაქელები თითქმის შეიჭრნენ აშშ-ს საელჩოში.

თავად ამერიკაში, სიკვდილით დასჯამდე ორი კვირით ადრე, წარუმატებელი მცდელობაც კი მოხდა, დაეპყროთ ციხე, რომელშიც პატიმრები იმყოფებოდნენ. საკოს და ვანზეტის დასაცავად შეიქმნა კომიტეტი, რომელმაც 400 000 აშშ დოლარი გამოიმუშავა ადვოკატების დასაფინანსებლად. სამწუხაროდ, დამცველების, მოსამართლისა და ნაფიც მსაჯულთა უამრავ დასაბუთებულ არგუმენტს მოსმენა არც კი სურდა. ის ფაქტი, რომ ნიკოლა საკომ და ბარტოლომეო ვანზეტმა არ ჩაიდინეს რაიმე დანაშაული, შეერთებულ შტატებში ოფიციალურად არ გამოცხადებულა 50 წლის შემდეგ. ეს განცხადება გააკეთა მასაჩუსეტსის გუბერნატორმა მაიკლ დუკაკისმა, რამდენიმე ექსპერტიზისა და ქვეყნის საუკეთესო იურისტების მიერ საქმის საფუძვლიანი შესწავლის შემდეგ.

საბჭოთა კავშირის გმირები

რეაქცია სსრკ-ში მომხდარზე ძალიან საინტერესო აღმოჩნდა. იმ ქვეყანაში, რომლის პოლიტიკურ ხელმძღვანელობას საკმაოდ ნეგატიური დამოკიდებულება ჰქონდა ანარქისტებსა და უცხოელებზე, და სადაც უკვე დაიწყო რეპრესიები საკუთარი მოქალაქეების მიმართ, მათ მოულოდნელად გააღვივეს მკაცრი სიყვარული ორი მსჯავრდებული ამერიკელი პროლეტარის მიმართ. უფრო მეტიც, მათ გადაწყვიტეს კი ნამდვილი დემონსტრაცია ჩაეტარებინათ მოსკოვში აშშ-ს იმპერიალიზმისა და უკანონობის წინააღმდეგ, რაც ამ ქვეყანაში ხდება.

საკოს და ვანზეტის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, სსრკ-ში გამოიცა რამდენიმე საგაზეთო პუბლიკაცია და წიგნი იმ უბედური იტალიელების ბედის შესახებ, რომლებიც ბოროტმა ბურჟუაზიამ წამების სიკვდილში გაგზავნა. რამდენიმე ათეულ ქუჩასა და სამრეწველო საწარმოს მოსკოვში, სვერდლოვსკში, ტიუმენში, ნოვოსიბირსკში, იჟევსკში, მარიუპოლში, ზაპოროჟიეში, დნეპროპეტროვსკში და ქვეყნის სხვა ქალაქებში დაერქვა ფეხსაცმლის მუშაკისა და თევზაობის სახელი, რომლებსაც საერთო არაფერი ჰქონდათ სსრკ-სა და კომუნისტურ მოძრაობასთან.

გირჩევთ: