ქრისტიანობამ ბიძგი მისცა მრავალი სამონასტრო ორდენის დაარსებას. იოანელები, ფრანცისკანები - არ არის საკმარისი ადგილი, რომ ყველას ჩამოთვალოთ. იეზუიტთა ორდენი ცალკეა, რომლის ორგანიზაცია დღესაც არსებობს.
მოკლე ინფორმაცია
იეზუიტთა ორდენი დაარსდა 1534 წელს იგნატიუს ლოიოლას მიერ. დღეს იგი მოიცავს 17676 ადამიანს. ბრძანების დევიზია "ღმერთის უფრო დიდებაში". ბრძანების ხელმძღვანელი არის ადოლფო ნიკოლოზი.
მოძრაობის მახასიათებლები
წესრიგის აგება მოიცავს გარკვეულ პრინციპებს, რომელთა ძირითადი პრინციპებია: მკაცრი დისციპლინა და უფროსების სრული მორჩილება უფროსების მიმართ, მკაცრი ცენტრალიზაცია, აგრეთვე ბრძანების ხელმძღვანელის უეჭველი და აბსოლუტური უფლებამოსილება. ეს უკანასკნელი აირჩევა უვადო ვადით და ატარებს გენერლის სახელს ("შავი პაპი"). ერთადერთი, ვისაც "შავი პაპი" ემორჩილება, არის პაპი.
იეზუიტის ზნეობა ადაპტაციურია, საჭიროების შემთხვევაში, ღვთის კანონი ინტერპრეტირებულია გარემოებების გათვალისწინებით.
თავის საქმიანობაში უდიდესი წარმატების მისაღწევად, ბრძანებამ მრავალ იეზუიტს საშუალება მისცა საიდუმლოდ შეენარჩუნებინათ თავიანთი მიკუთვნებულობა და ეწარმოებინათ ნორმალური საერო ცხოვრება. ასეთმა იეზუიტებმა ბევრი პრივილეგია მიიღეს პაპისგან (გარკვეული რელიგიური წეს-ჩვეულებებისგან და დანიშნულებისგან გათავისუფლება და ა.შ.). ამის წყალობით, ეს ორგანიზაცია სწრაფად გახდა მოქნილი და სტაბილური და გააფართოვა თავისი საქმიანობა მრავალ ქვეყანაში. ასევე, ანალოგიურმა ვითარებამ სიტყვა "იეზუიტი" ფიგურულ მნიშვნელობას მიანიჭა. ასე რომ, იეზუიტს უწოდებენ ადამიანს, რომელიც არ ღალატობს თავის ჭეშმარიტ ზრახვებსა და გეგმებს, რომელიც მოქმედებს შეუმჩნევლად და დახვეწილად, ადამიანის სულში შეღწევაში.
აფრენა და ჩამოვარდნა
იეზუიტთა ორდენმა ძალაუფლების მწვერვალს მიაღწია XVI საუკუნის ბოლოს, როდესაც მიმდევრების რიცხვი 10 000-ზე მეტ ადამიანზე გაიზარდა, რაც იმ დროისთვის უზარმაზარი მაჩვენებელია - ძალიან დიდი ქალაქის სავარაუდო მოსახლეობა. იეზუიტებმა შეაღწიეს მსოფლიოს ყველაზე შორეულ მხარეებში და ატარებდნენ თავიანთ სწავლებას. მაგალითად, იეზუიტმა მატეო რიჩიმ ჩინეთში ქადაგების უფლება მიიღო იმპერატორისგან. სამხრეთ ამერიკასა და აფრიკაში მათ "ყველაზე ტკბილ იესოს" ჯარისკაცები ნახეს.
1614 წელს მილიონზე მეტი იაპონელი ქრისტიანი იყო (სანამ ამ ქვეყანაში ქრისტიანობა დევნიდა). მაგრამ 1773 წელს მოხდა დაშლა, რაც გამოწვეული იყო იეზუიტური მოძრაობის ბუნებით. საეკლესიო საქმეები მათ ისევე აინტერესებდათ, როგორც პოლიტიკური და ფინანსური გავლენის მოპოვებაში. არსებობს მოსაზრება, რომ ბრძანებამ ქადაგება არაექსპექტიურობად, მაგრამ ეს ასე არ არის.
1750 წლისთვის მას 22,787 წევრი ჰყავდა, ბრძანებას ჰქონდა 381 რეზიდენცია, 669 კოლეჯი, 176 სემინარია და 223 მისია. ბრძანების ლიდერები ღია კამათში მოვიდნენ მონარქებთან, დარგეს თავიანთი ხედვა ძალაუფლების შესახებ. შედეგი საშინელი იყო ბრძანებისთვის - დაიშალა, ლიდერი ლორენცო რიჩი დააპატიმრეს და მთელი ქონება სეკულარიზდა იმ სახელმწიფოების სასარგებლოდ, სადაც განკარგულება იყო განთავსებული. 1814 წელს წესრიგი კვლავ აღდგა, მაგრამ მან ვერ მიიღო თავისი ყოფილი გავლენა. მისი წევრები უფრო მეცნიერებისა და ისტორიის კვლევით იყვნენ დაკავებულნი. დღეს შეკვეთა რთულ პერიოდებს განიცდის და ჩვენ წარსულ გავლენაზე არც კი ვსაუბრობთ.
