როდესაც ადამიანი დადის ეკლესიაში, ის ცდილობს შეუერთდეს სულიერ ურთიერთობას ღმერთთან. ამასთან, ეს ბუნებრივი სურვილი შესამჩნევად ბნელდება სასულიერო პირთა სხვადასხვა რელიგიური ატრიბუტებისა და მომსახურებების უამრავი ფასების ნიშნის ფონზე. ეკლესიების კომერციულ საქმიანობასთან დაკავშირებული გახმაურებული სკანდალები კიდევ უფრო მეტ კითხვას იწვევს. ეკლესია მხოლოდ მოსახერხებელი საქმეა?
უფასოდ მიიღეთ, უფასოდ მიეცით
შეუძლებელია იმის უარყოფა, რომ ეკლესიები სულ უფრო ხშირად იყენებენ კომერციულ პოლიტიკას, მრევლის წევრებში ხედავენ არა მხოლოდ ფარას, არამედ ეკლესიის ხაზინის შემოსავლის წყაროს. უფრო მეტიც, ეკლესიის ბრძანების თანახმად, მღვდელმა არ უნდა განსაზღვროს რაიმე ფასები მისი, როგორც სულიერი მწყემსის მომსახურებისთვის. ამის მიუხედავად, ამ წესმა თანდათან დაკარგა სიცოცხლისუნარიანობა, რის შედეგადაც ეკლესიებში გამოჩნდა საჯარო ფასების სიები, სადაც ეკლესიის მსახურების გრძელი სია იყო, რომელსაც თან ერთვის ფასები. იმის გათვალისწინებით, რომ რუსეთის კანონმდებლობით არ იბეგრება რელიგიური ორგანიზაციები, საეკლესიო სფეროში რეალური შემოსავალი რიტუალური ნივთებისა და მომსახურებების გაყიდვიდან ეკლესიებს ბიზნესის შეუდარებლად მომგებიან ხაზად აქცევს.
ამ მხრივ, მრავალი მორწმუნისთვის აღმოჩნდა, რომ ბიბლიას აქვს სრულიად საწინააღმდეგო მოსაზრება ეკლესიის მიერ მისი პოზიციის, როგორც მატერიალური სარგებელის გამოყენების შესახებ. ასე რომ, იესო ქრისტემ, ცხოვრების საკმაოდ მოკრძალებულმა წესმა მიიღო, თავის მოციქულებს უბრძანა: "თავისუფლად მიიღე, თავისუფლად მისცეს" (მათეს სახარება 10: 8). ამ სიტყვებით უფალმა ხაზი გაუსვა ღმერთისა და ხალხის უსასყიდლო სამსახურის მოვალეობას, ვინაიდან ღმერთი არ ითხოვდა ფულს ხალხისგან, რათა მათ სიყვარული გამოეცხადებინა მათთვის. სხვა შემთხვევაში, მოციქულმა პავლემ დაგმო კაცი იმის გამო, რომ”ღმერთის საჩუქრის ფულის შეძენა აპირებდა” (საქმეები 8: 18-24).
როგორ უნდა დაეხმაროს ეკლესიას
ახალი აღთქმის თანახმად, ეკლესიის რელიგიური საქმიანობის მხარდაჭერა მხოლოდ ნებაყოფლობითი შემოწირულობებით შეიძლება. წინასწარ განსაზღვრულ ფასებზე საუბარი არ შეიძლებოდა, ვინაიდან ქრისტიანს უნდა შეეწირა "იმდენი, რამდენადაც მის შესაძლებლობას მისცემდა", რაც გულისხმობდა თანხის მხოლოდ პირად არჩევანს (2 კორინთელთა 16: 2). II საუკუნის პოსტ-სამოციქულო პერიოდში ქრისტიანები ცდილობდნენ იგივე შეხედულების დაცვას, რაც ადრეული ეკლესიის ისეთი ცნობილი მოღვაწეთა განცხადებებში ჩანს, როგორებიც არიან იუსტინე მოწამე და ტერტულიანე.
ღმერთის დამოკიდებულება ეკლესიის ყიდვა-გაყიდვის ადგილად გამოყენების შესახებ ჩანს იესოს მაგალითზე, რომელმაც ორჯერ განდევნა ვაჭრები იერუსალიმის ტაძრიდან, რომლებიც საქონელს ყიდდნენ რელიგიური მიზნებისთვის წმინდა ადგილზე (იოანეს სახარება 2: 13-17; მათეს სახარება 21:12, 13) … - ნუ გააკეთებთ მამაჩემის სახლს სავაჭრო სახლად, - მოუწოდა მაშინ უფალმა. ეს და მრავალი სხვა მაგალითი ერთმნიშვნელოვნად გმობს ეკლესიების მიერ ვაჭრობისა და რელიგიური მსახურების გაყიდვის პრაქტიკას.
ეკლესია: ძვირადღირებული თუ სწავლა?
ამის მიუხედავად, საუკუნეების განმავლობაში, ეკლესიამ უარი თქვა სამოციქულო სიმარტივის მოდელზე და მიისწრაფვა დიადი არქიტექტურისა და რიტუალური ფუფუნებისკენ, შემოიღო თავისი ცხოვრების საკუთარი წესები. შემოღებულ იქნა რელიგიური კომერციის სისტემა ფასიან სამღვდელოებასთან ერთად. ფორმალურად, სამღვდელოება ხსნის ამ პრაქტიკას ტაძრების სიდიადისა და დეკორაციის შენარჩუნების აუცილებლობით. ამასთან, ახალი აღთქმისა და ქრისტესა და მისი მოციქულების მაგალითზე აშკარა ხდება ეკლესიის ფუფუნებისა და სიმდიდრის აბსოლუტური გადაჭარბება. ბიბლია განსაზღვრავს ეკლესიის მთავარ მიზანს - ადამიანის ზიარებას ღმერთთან და მის სიტყვასთან და არა საეკლესიო დეკორაციებს ოქროსა და ვერცხლში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ღმერთის თვალსაზრისით, ეკლესიამ უნდა ითამაშოს საგანმანათლებლო სულიერი სკოლის როლი და არა ერმიტაჟი.
ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, შეიძლება გაკეთდეს დასკვნა.ბიბლიური პრინციპები და უფლის პირდაპირი მითითებები გმობს ეკლესიის მიერ მისი პოზიციის გამოყენებას კომერციული მიზნებისთვის. მღვდლები ვალდებულნი არიან დაეხმარონ ადამიანებს გაეცნონ ღვთის სიტყვას, განამტკიცონ თავიანთი რწმენა და ანუგეშონ ისინი სირთულეებში. დაუშვებელია მრევლისთვის კლიენტად მოპყრობა და არც ის მომსახურებაა ფასების გადახდა, რაც ნაგულისხმევად უფასოა. თუ ეკლესიაში, სადაც მიდიხარ, შენგან ფულს მოითხოვს, მაშინ აზრი აქვს ვიფიქროთ ისეთი ადამიანის ძებნაზე, სადაც მინისტრები ღმერთს სიმდიდრეზე მაღლა დააყენებენ. ქრისტემ თქვა:”თქვენ არ შეგიძლიათ ემსახუროთ ღმერთსა და მამონს (სიმდიდრე)” (მათეს სახარება 6:24).
