მონარქიის ისტორია მრავალ საუკუნეს ითვლის. ტახტის რიტუალური მემკვიდრეობა იმპერატორის, როგორც ღვთის ცხებულის გაგებით, ახალი ისტორიის დაბადებად ითვლებოდა. მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში ცნობილია სამეფო მემკვიდრეობაზე უარის თქმის შემთხვევებიც.
მეფე მოკვდა - გაუმარჯოს მეფეს
როგორც წესი, გარდაცვლილი მმართველის წასვლის შემდეგ დაიწყო პრობლემები და განხეთქილებები სახელმწიფოში. გვიან შუა საუკუნეების ჩვეულებრივი ადამიანისთვის შეუძლებელი იყო წარმოედგინა, რომ ღვთიური ბატონობის წარმომადგენელს როგორმე შეეძლო დაეშვა ძალაუფლების სიმაღლიდან.
რატომ მოხდა ეს, დღემდე განიხილავს მრავალი ცალკეული ისტორიკოსი და მთელი სკოლა. მაგრამ განსხვავებული ცნებებისთვის ერთი პასუხი არსებობს - ძალაუფლების მოდელი.
რომის იმპერიაში იმპერატორს არ შეეძლო უარი ეთქვა საკუთარ ძალაზე მხოლოდ იმიტომ, რომ ძალა გადადიოდა არა მხოლოდ თაობიდან თაობას. როგორც ხშირად ხდებოდა, სხვადასხვა ისტორიული წყაროებიდან გამომდინარე, ტახტის მემკვიდრეები არ გახდნენ მმართველი დინასტიის შვილები.
და ამა თუ იმ ძალის გარემოებათა და პოლიტიკური წარმატებების ხელსაყრელი დამთხვევით, ადამიანი, რომელსაც, პრინციპში, საერთო არაფერი ჰქონდა საერთო ხელისუფლებასთან, გახდა "პირველი პირი".
მოგვიანებით, როდესაც იმპერატორთა ხელშეკრულებით მკვლელობებმა ან მათმა ომმა გარდაცვალებამ დახვეწილი ინტრიგები შეიტანა, დაიწყო სახელმწიფო მართვის ახალი მოდელის - მონარქიის გამოჩენა.
ახალი ამბავი
მონარქიის დაფუძნების შემდეგ, მის საფუძველზე შეიქმნა კონსტიტუცია და შესაბამისი მონარქიული შტო. მას შემდეგ შეიმჩნევა ძალაუფლების უარყოფა, ხშირად მათი შვილების სასარგებლოდ.
მაგალითად, ნიდერლანდების იმპერატორი ჩარლზ V ჰაბსბურგიდან ტახტიდან გადადგა. მან სცადა ააშენოს პანევროპული საღვთო რომის იმპერია, რომლის იდეა ვერ შედგა და მისი მმართველობა შეუძლებელი გახდა მისთვის, ხოლო მისი ვაჟი ფილიპე გახდა ახალი მმართველი.
და ცნობილი ნაპოლეონ ბოანაპარტი ორჯერ გახდა საფრანგეთის იმპერატორი და ორჯერ ჩამოერთვა ტახტი.
სინამდვილეში, დამკვიდრებული მონარქიული ძალა არის თანმიმდევრული საქმის გადაცემა მომავალი მემკვიდრისთვის, ბავშვობიდანვე. ძალაუფლების უსისხლოდ გავლის მიზნით, ბევრმა მმართველმა ეს მისცა მათ შვილებს მეფობის დასრულებამდე. ამისათვის იქმნება სახალხო კრება, რომელიც იღებს იმპერატორის ან იმპერატრისის გადაყენებას.
ლოგიკურად, ასეთი ძალაუფლება უნდა დასრულდეს მმართველის სიკვდილით, მაგრამ იმისათვის, რომ იგი რომელიმე ბავშვზე გადავიდეს, სახელმწიფოს მეთაური ოფიციალურად აცხადებს თავის განზრახვას და ასახელებს მემკვიდრის სახელს.
მონარქიის დამყარების შემდეგ, როგორც ევროპაში მმართველობის ყველაზე გავრცელებული ფორმა, ცნობილია ასეთი პოლიტიკური ტექნიკა - აბდიკაცია.
ევროპის უახლეს ისტორიაში, 2013 და 2014 წლებში, მოხდა კიდევ ორი ნებაყოფლობითი გადადგომა: ბელგიის მეფე ალბერტ მეორე და ესპანეთის მეფე ხუან კარლოსი ტახტს ტოვებენ თავიანთი ვაჟების სასარგებლოდ და შესაბამის დოკუმენტებს ხელს აწერენ პარლამენტის წარმომადგენლების თანდასწრებით.
Რუსეთში
ჩვენს ისტორიაში არც ერთი ნებაყოფლობითი უარი არ ყოფილა. ივანე საზარელის გარდაცვალებამ, რამაც გამოიწვია რურიკების დინასტიის გაუქმება, პავლე I- ის წინააღმდეგ შეთქმულება, პეტრეს გარემოცვაში ინტრიგები და ბევრად მეტი მოწმობს ოჯახის ძალაუფლების რთულ გადასვლაზე. ყოველი ასეთი შემთხვევის შემდეგ, მომდევნო დამპყრობელში არეულობა და სახელმწიფოს თითქმის სრული დაშლა დაიწყო.
პირველი იმპერატორი, რომელიც მე -20 საუკუნეში გადადგა, იყო ნიკოლოზ მეორე. ეს იყო სახელმწიფოს ტრაგიკული დაშლა, რამაც გამოიწვია სუვერენის გადაგდება. ძალაუფლების დათმობა ოფიციალურად ნებაყოფლობითი იყო, მაგრამ სინამდვილეში ეს მოხდა გარემოებების ძლიერი ზეწოლის ქვეშ.
ეს უარი მეფის ხელმოწერით გაკეთდა "ხალხის" სასარგებლოდ, სინამდვილეში ბოლშევიკები წარმოადგენენ. ამის შემდეგ, რუსეთში ახალი ამბავი დაიწყო.
