ქრისტიანობა და ისლამი მსოფლიო რელიგიებია. ეს ნიშნავს, რომ ისინი საერთოა სხვადასხვა ხალხში, ხშირად ძალიან დაშორებული არიან ერთმანეთისგან, მაგალითად, ფრანგებიც და სერბებიც ქრისტიანები არიან.
ქრისტიანობა და ისლამი იუდაიზმთან ერთად ეკუთვნის აბრაამულ რელიგიებს, რომლებსაც აქვთ საერთო წყარო - ძველი აღთქმა. ასეთი რელიგიის საფუძველია ერთი ღმერთის რწმენა (ნებისმიერი სხვა ღმერთის სრული უარყოფით), ადამიანის ნების გამოცხადება პირდაპირ - გამოცხადების სახით, ან არაპირდაპირი გზით - წინასწარმეტყველთა, მის მიერ არჩეული სპეციალური ხალხის ასეთი მისია.
ყველა ეს ნიშანი დამახასიათებელია როგორც ქრისტიანობისთვის, ასევე ისლამისთვის და ეს მათი მსგავსებაა. მაგრამ ამ რელიგიებს შორის მრავალი განსხვავებაა.
ღმერთის ცნება
ქრისტიანული დოქტრინის თანახმად, ღმერთი არის ერთი მესამე ადამიანი - მამა ღმერთი, ძე ღმერთი და სულიწმინდა ღმერთი. ისლამში არ არსებობს წარმოდგენა ღვთაების სამებაზე.
ქრისტიანობაში ერთ – ერთი მთავარი ადგილი არის ღმერთკაცის - იესო ქრისტეს, ღვთის ძის (წმიდა სამების ერთ – ერთი პიროვნება) მოძღვრება, რომელიც გახდა ადამიანი და სიკვდილით გამოსასყიდა ადამიანის ცოდვები. ადამიანის და ღვთიური ბუნება მასში "განუყოფლად-დაუბერებელი" არსებობს. ისლამში ეს შეუძლებელია: ითვლება, რომ ალაჰი არ შეიძლება გამოჩნდეს ადამიანის სახით.
ამავდროულად, მუსლიმები აღიარებენ იესო ნაზარეთელს, მაგრამ მას მიიჩნევენ არა ღვთის ძედ, არამედ კაცად, წინასწარმეტყველად და არა ყველაზე მნიშვნელოვნად კაცობრიობის ისტორიაში. მუსულმანები ასევე მიიჩნევენ თავიანთი რელიგიის ფუძემდებელს - მუჰამედს - წინასწარმეტყველს, თუმცა ის ყველაზე ნიშანდობლივია, ისინი მას ღვთიურ ბუნებას არ მიაწერენ.
პიროვნების კონცეფცია
როგორც ქრისტიანობაში, ისე ისლამში არსებობს ცოდვის ცნება - ღვთის ნებისგან გადახრა, რომელსაც ექვემდებარება ადამიანი, და პირველი ცოდვილები იყვნენ წინაპრები ადამ და ევა. ქრისტიანობაში ადამის ცოდვა განიხილება, როგორც კაცობრიობის საყოველთაო ცოდვის საფუძველი - თავდაპირველი ცოდვა, რომელიც მოიხსნება ნათლის საიდუმლოებით, რომელსაც ახორციელებს მღვდელი. ადამიანი განთავისუფლებულია ინდივიდუალური ცოდვებისგან მონანიების საიდუმლოებით, რომელშიც მღვდელიც მონაწილეობს.
ისლამში მიიჩნევა, რომ ადამს აპატიეს სინანულის გამო, წინაპრების ცოდვა არ გადავიდა მათ შთამომავლებზე და არანაირად არ არის დაკავშირებული ადამიანთა ცოდვებთან, რომლებიც ცხოვრობდნენ და ცხოვრობენ შემდგომ დროში. ყველა ადამიანი ცოდვისკენ მიდრეკილია ცოდვისკენ მიდრეკილების გამო, რაც ადამიანს აქვს თავისებურებას და შეიძლება ალაჰმა პატიოს გულწრფელი მონანიების შემთხვევაში. ერთი ადამიანის ცოდვა, მუსულმანური რწმენის თანახმად, საერთოდ ვერ ახდენს გავლენას სხვაზე, ამიტომ იესო ქრისტეს გამომსყიდველი მსხვერპლის იდეა, რომელსაც ემყარება ქრისტიანული დოქტრინა, მუსულმანებისთვის აბსურდულია.
სხვა განსხვავებები
ქრისტიანობაში წმინდა მოქმედებები იყოფა წესებად და საიდუმლოდ. რიტუალების რაოდენობა შეიძლება შეიცვალოს, მათ შეუძლიათ შეასრულონ ერისკაცები (მაგალითად, სალოცავად), საიდუმლოებებს ღმერთმა ერთხელ და სამუდამოდ დაუდგინა, შვიდი იყო და იქნება. საიდუმლოებების დროს ღვთიური მადლი ჩამოდის ადამიანზე, ხოლო რიტუალში ადამიანს მხოლოდ ამის თხოვნა შეუძლია. ამიტომ, საიდუმლოებებს მხოლოდ მღვდლები ასრულებენ, რომლებმაც ხელდასხმის საიდუმლოებით მიიღეს მადლი.
ისლამში მღვდლები არიან ადამიანები, რომლებმაც სხვებზე უკეთ იციან წმინდა წერილები, ხელმძღვანელობენ საერთო ლოცვას, მაგრამ განსაკუთრებული მადლის მატარებლები არ არიან, ისლამში საიდუმლო ზიარების ცნება არ არსებობს.
ისლამში ზოგიერთი საკვები პროდუქტის - ღორის, ალკოჰოლის აკრძალვა აბსოლუტურია; ქრისტიანობაში საკვების შეზღუდვა დაწესებულია მხოლოდ მარხვის პერიოდში. ქრისტიანული მარხვები ზღუდავს საკვების შემადგენლობას, მუსულმანური მარხვები - მისი მიღების დროს.
მუსლიმი ცხოვრებაში ერთხელ მაინც ვალდებულია გააკეთოს ჰაჯი - მომლოცველობა მექაში. ქრისტიანობაში წმიდა ადგილების მონახულება წახალისებულია, მაგრამ არ არის საჭირო.
მაჰმადიან მამაკაცს შეუძლია დაქორწინდეს ქრისტიანი ან ებრაელი ქალი, მაგრამ მუსულმან გოგონას უნდა ჰყავდეს მხოლოდ მისი თანამორწმუნე. ქრისტიანებს შორის არათანაბარ მორწმუნეებთან (სხვა ქრისტიანული აღმსარებლობის წარმომადგენლების ჩათვლით) ქორწინება აკრძალულია ნებისმიერი სქესის მქონე პირთათვის.
ეს მხოლოდ ზოგიერთი განსხვავებაა ქრისტიანობასა და ისლამს შორის, არსებობს მრავალი სხვა განსხვავება.
