ძალა თან ახლავს კაცობრიობის მთელ ისტორიას და ნებისმიერი სოციალური სისტემის უცვლელი ელემენტია. დღეს არსებობს ძალაუფლების, როგორც სოციალური ფენომენის, სხვადასხვა ინტერპრეტაცია.
ინსტრუქციები
Ნაბიჯი 1
კლასიკური თეორიების უმეტესობა ძალას განიხილავს საკუთარი ნების განხორციელების უნარისა და შესაძლებლობის სახით. ძალაუფლების დახმარებით შეგიძლიათ განსაზღვროთ ადამიანების საქმიანობა და ქცევა. არსებობს სხვადასხვა ტიპის ძალა - სოციალური, ეკონომიკური, პატრიარქალური. მაგრამ განსაკუთრებული ადგილი ეკუთვნის პოლიტიკურ ძალაუფლებას, tk. იგი გამოირჩევა ძალაუფლების შესახებ გადაწყვეტილებების შესრულების უზენაესობითა და ერთგულებით.
ნაბიჯი 2
ძალა, როგორც სოციალური ფენომენი შედგება ორი ელემენტისგან - წყაროდან და საგანიდან. ენერგიის წყაროები შეიძლება ძალიან განსხვავებული იყოს. მათ შორის გამოირჩევა ავტორიტეტი, ძალა ან კანონი. ძალა ყოველთვის სუბიექტურია. ამავე დროს, იგი მოქმედებს, როგორც ორმხრივი ელემენტი, რაც მიუთითებს მმართველის დომინირებაზე ობიექტზე. ინდივიდებს ან სოციალურ ჯგუფებს, ინსტიტუტებს, ორგანიზაციებს ან სახელმწიფოს შეუძლია იმოქმედოს, როგორც ძალაუფლების გავლენის სუბიექტი. ისინი გავლენას ახდენენ სხვა ადამიანების, ჯგუფების, კლასების (ძალაუფლების ობიექტების) ქცევაზე ბრძანებებით, დაქვემდებარებით, დასჯით ან რაციონირებით. არ არსებობს ძალა ობიექტის დაქვემდებარების გარეშე.
ნაბიჯი 3
ძალა ასრულებს სოციალურად მნიშვნელოვან რიგ ფუნქციებს. ეს არის საზოგადოების ინტეგრაცია, ცხოვრების რეგულირება და სტაბილიზაცია, ასევე მოტივაცია. ძალაუფლება უნდა ისწრაფოდეს სოციალური პროგრესისკენ, ისევე როგორც საზოგადოების გაუმჯობესებაში. კანონისა და წესრიგის დაცვის მიზნით, კრიზისული მოვლენებისა და კონფლიქტების საწინააღმდეგოდ, ხელისუფლებას შეუძლია განახორციელოს საკუთარი რეპრესიული ფუნქციები.
ნაბიჯი 4
ძალაუფლების ფენომენი იმაში მდგომარეობს, რომ, ერთი მხრივ, ძალაუფლება იძლევა ამბიციების დაკმაყოფილების შესაძლებლობას სხვა მიზნებისათვის სხვა ადამიანების გამოყენებით (ეს გამოიხატება საზოგადოების ბატონებად და დაქვემდებარებებად დაყოფით) და მეორე მხრივ, ძალა არის სოციალური ინტეგრაციისა და საზოგადოების ცხოვრების წესრიგის გზა …
ნაბიჯი 5
სამეცნიერო ლიტერატურაში წარმოდგენილია ძალაუფლების განმარტების სხვადასხვა ინტერპრეტაცია, რომელიც ფოკუსირებულია ამ ფენომენის სხვადასხვა ასპექტებზე. ყველაზე გავრცელებულია ტელეოლოგიური, ქცევითი, სისტემური, ფუნქციური და ფსიქოლოგიური მიდგომები.
ნაბიჯი 6
ტელეოლოგიური თეორიები განმარტავენ ძალას, როგორც საკუთარი მიზნების მისაღწევად. ისინი ძალაუფლებას ვრცელდებიან არა მხოლოდ ადამიანებსა და სოციალურ ჯგუფებს შორის ურთიერთობებზე, არამედ ბუნებასთან ადამიანის ურთიერთობაზე. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში ნათქვამია ადამიანის ძალაზე ბუნებაზე.
ნაბიჯი 7
ქცევითი (ან ქცევითი) თეორიები ძალას განიხილავს, როგორც ქცევის სპეციფიკურ ტიპს. მის ფარგლებში ზოგი ადამიანი დომინირებს, ზოგიც ემორჩილება. ამ მიდგომის მომხრეები თვლიან, რომ ძალაუფლების გაჩენის წყარო არის ადამიანების მმართველობის პირადი მოტივაცია, რადგან ეს საშუალებას აძლევს ადამიანს შეიძინოს სიმდიდრე, გარკვეული სოციალური მდგომარეობა, უსაფრთხოება და ა.შ.
ნაბიჯი 8
ფსიქოლოგიური თეორიები ცდილობენ გაიგონ სუბიექტური მოტივაცია, რომელიც ძალაუფლებისკენ მიისწრაფვის. ფსიქოანალიზის მომხრეთა აზრით, ეს განპირობებულია დათრგუნული ლიბიდოს სუბლიმაციით, სულიერი ან ფიზიკური არასრულფასოვნების კომპენსაციის სურვილით. დიქტატორული ტოტალიტარული რეჟიმების გაჩენა, ფსიქოლოგიური თეორიის თანახმად, ლიდერების სურვილს უკავშირდება ბავშვობაში მიღებული ტრავმების კომპენსაციისთვის.
ნაბიჯი 9
სისტემური მიდგომის მომხრეები ძალაუფლების გაჩენას საერთო მიზნების განსახორციელებლად სოციალური კომუნიკაციის აუცილებლობას უკავშირებენ. მათი აზრით, ძალაუფლება საზოგადოების ინტეგრირებისა და სხვადასხვა ჯგუფებს შორის კონფლიქტების დარეგულირების საშუალებას იძლევა.
ნაბიჯი 10
ფუნქციონალური თეორია განიხილავს ძალას, როგორც საზოგადოების თვითორგანიზების გზას. მისი მომხრეები თვლიან, რომ ადამიანის გარეშე ადამიანის ნორმალური არსებობა შეუძლებელია.მათი აზრით, თვით სოციალური სტრუქტურა გვკარნახობს მართვისა და დაქვემდებარების ფუნქციების დაყოფის მიზანშეწონილობას.
