ქრისტიანობა არის ყველაზე დიდი მსოფლიო რელიგია, რომელიც ეფუძნება ახალ აღთქმაში აღწერილ იესო ქრისტეს ცხოვრებას და სწავლებას. ჭეშმარიტ ქრისტიანებს წმინდა მწამს იესო ნაზარეთელი, თვლიან მას ღმერთის ძედ, მესიად და არ ეჭვი ეპარებათ მისი პიროვნების ისტორიულობაში.
ქრისტიანობის გაჩენის წინაპირობები
ქრისტიანობა ორი ათას წელზე მეტია არსებობს, ის წარმოიქმნა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში. ე ამ რელიგიის წარმოშობის ზუსტი ადგილის შესახებ კონსენსუსი არ არსებობს, ზოგიერთი მკვლევარი დარწმუნებულია, რომ ქრისტიანობა პალესტინაში გაჩნდა, ზოგი ამტკიცებს, რომ ეს მოხდა საბერძნეთში.
პალესტინელი ებრაელები ძვ.წ. II საუკუნემდე ე იყვნენ უცხოელთა ბატონობის ქვეშ. მაგრამ მათ მაინც მოახერხეს ეკონომიკური და პოლიტიკური დამოუკიდებლობის მიღწევა, მნიშვნელოვნად გააფართოვეს თავიანთი ტერიტორია. დამოუკიდებლობა დიდხანს არ გაგრძელებულა, ჩვენს ერამდე 63 წელს. ე რომის მეთაურმა გნეი პოლტეიმ ჯარები შეიყვანა იუდეაში და ამ ტერიტორიები რომის იმპერიას შეუერთა. ჩვენი ეპოქის დასაწყისში პალესტინამ მთლიანად დაკარგა დამოუკიდებლობა, მთავრობის განხორციელება დაიწყო რომის გუბერნატორმა.
პოლიტიკური დამოუკიდებლობის დაკარგვამ გამოიწვია რადიკალი ნაციონალისტური ებრაული რელიგიური ჯგუფების პოზიციების განმტკიცება. მათი ლიდერები რელიგიური აკრძალვების, წეს-ჩვეულებების და მამათა აღთქმების დარღვევის გამო ღვთიური ანგარიშსწორების იდეას ავრცელებენ. ყველა ჯგუფი აქტიურად იბრძოდა რომაელი დამპყრობლების წინააღმდეგ. უმეტესწილად, რომაელებმა მოიგეს იგი, შესაბამისად, I საუკუნისთვის. ე ხალხში მესიის მოსვლის იმედი ყოველწლიურად ძლიერდებოდა. ეს ასევე ადასტურებს, რომ ახალი აღთქმის პირველი წიგნი, აპოკალიფსი, თარიღდება ზუსტად ჩვენი წელთაღრიცხვის I საუკუნით. შურისძიების იდეა ყველაზე მძაფრად გაჩნდა ამ წიგნში.
იუდაიზმის მიერ წამოყენებულმა იდეოლოგიურმა საფუძველმა, გაბატონებულ ისტორიულ ვითარებასთან ერთად, ხელი შეუწყო ქრისტიანობის გაჩენას. ძველი აღთქმის ტრადიციამ მიიღო ახალი ინტერპრეტაცია, იუდაიზმის გადაფიქრებულმა იდეებმა ახალი სარწმუნოება მისცა ქრისტეს მეორედ მოსვლის რწმენას.
ანტიკურმა ფილოსოფიურმა სწავლებებმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ქრისტიანული მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზეც. ნეო-პითაგორას, სტოიკოსთა, პლატონისა და ნეოპლატონიკოსთა ფილოსოფიურმა სისტემებმა მისცეს ქრისტიანულ რელიგიას მრავალი გონებრივი კონსტრუქცია, ცნება და ტერმინებიც, რაც შემდგომში აისახა ახალი აღთქმის ტექსტებში.
ქრისტიანობის ჩამოყალიბების ეტაპები
ქრისტიანობის ჩამოყალიბება მოხდა ჩვენი წელთაღრიცხვის I საუკუნის შუა ხანებიდან V საუკუნემდე. ამ პერიოდში შეიძლება გამოიყოს ქრისტიანობის განვითარების რამდენიმე ძირითადი ეტაპი.
ფაქტობრივი ესქატოლოგიის ეტაპი (II საუკუნის მეორე ნახევარი). პირველ ეტაპზე ქრისტიანულ რელიგიას შეიძლება ეწოდოს იუდეო-ქრისტიანული, რადგან ის ჯერჯერობით ბოლომდე არ არის დაშორებული იუდაიზმისგან. ამ პერიოდში მაცხოვრის მოსვლა ფაქტიურად ყოველდღე მოსალოდნელი იყო, ამიტომ მას უწოდებენ - ფაქტობრივ ესქატოლოგიას.
ამ პერიოდში ჯერ კიდევ არ არსებობდა ცენტრალიზებული ქრისტიანული ორგანიზაცია, არ იყვნენ მღვდლები. რელიგიურ თემებს ქარიზმატები ხელმძღვანელობდნენ, დიდასკალები ქადაგებდნენ დოქტრინას ხალხში და დიაკვნები წყვეტდნენ ტექნიკურ საკითხებს. ცოტა მოგვიანებით გამოჩნდნენ ეპისკოპოსები - დამკვირვებლები, მეთვალყურეები და პრესვიტერები - უხუცესები.
ადაპტაციის ეტაპი (III საუკუნის II დასაწყისი). ამ პერიოდში ქრისტიანების განწყობა იცვლება, სამყაროს სწრაფი დასრულება არ ხდება, ინტენსიური მოლოდინი ჩანაცვლდება არსებული მსოფლიო წესრიგის ადაპტაციით. ზოგადი ესქატოლოგია აძლევს ადგილს ინდივიდუალურ ესქატოლოგიას, სულის უკვდავების დოქტრინაზე დაყრდნობით. ქრისტიანული თემების ეროვნული და სოციალური შემადგენლობა თანდათან იცვლება. სხვადასხვა ერის მოსახლეობის განათლებული და შეძლებული ფენის უფრო და უფრო მეტი წარმომადგენელი იღებს ქრისტიანობას, რის შედეგადაც სარწმუნოება უფრო ტოლერანტული ხდება სიმდიდრის მიმართ.
ამავე პერიოდში ქრისტიანობა მთლიანად დაშორდა იუდაიზმს, ქრისტიანებს შორის ნაკლები ებრაელია.ებრაული რიტუალები ჩანაცვლებულია ახლით, რელიგიური დღესასწაულები ივსება ახალი მითოლოგიური შინაარსით. ქრისტიანობის კულტში ჩნდება ნათლობა, ლოცვა, ზიარება და სხვადასხვა რიტუალებისგან ნასესხები სხვა რიტუალები. დიდი საეკლესიო ქრისტიანული ცენტრების შექმნა დაიწყო.
იმპერიაში ბატონობისთვის ბრძოლის ეტაპი. მესამე ეტაპზე საბოლოოდ დამკვიდრდა ქრისტიანობა, როგორც სახელმწიფო რელიგია. 305-დან 313 წლამდე ქრისტიანობა დევნიან და დევნიან ე.წ. "წამებულთა ეპოქაში". 313 წლიდან, იმპერატორ კონსტანტინეს მილანური ბრძანებულების თანახმად, ქრისტიანები იღებენ წარმართებთან თანაბარ უფლებებს და ხდებიან სახელმწიფოს მფარველობაში. 391 წელს იმპერატორი თეოდოსი საბოლოოდ აერთიანებს ქრისტიანობას, როგორც ოფიციალურ სახელმწიფო რელიგიას და კრძალავს წარმართობას. ამის შემდეგ იწყება საბჭოების ჩატარება, რომელზეც შემუშავებულია და დამტკიცებულია საეკლესიო დოგმები და პრინციპები ქრისტიანობის შემდგომი განვითარებისა და განმტკიცებისთვის.
