რელიგიური მრწამსი მრავალი ათასწლეულის განმავლობაში თანდაყოლილი იყო ადამიანთა საზოგადოებაში. დებატები რელიგიის გაჩენის დროსა და მიზეზებზე ერთ საუკუნეზე მეტხანს გრძელდება და დღემდე არ ცხრება.
რელიგიის წარმოშობის ქრისტიანული თეორია მოცემულია ბიბლიაში. დაცემამდე პირველი ხალხი ცხოვრობდა სამოთხეში, ამიტომ ღვთის შესახებ მთელი ცოდნა ბუნებრივია ადამიანისთვის და მსგავსია სამყაროს შესახებ ცოდნის. რელიგიის გაჩენის ყველა ათეისტური თეორია შეიძლება დაიყოს ორ ჯგუფად. ერთი მოიცავს დოქტრინებს, რომ რელიგიის წარმოქმნას ხელი შეუწყო ობიექტურმა მიზეზებმა, ხოლო მეორე - თეორიებმა, რომლებიც თვლიან, რომ რელიგია ყოველთვის არსებობდა, თუმცა ეს დიდი ბოდვაა. განმანათლებლობის ეპოქაში წარმოიშვა რელიგიის გაჩენის განმანათლებლური თეორია, რომლის თანახმად, შიში, უმეცრება და სიცრუე რელიგიური მსოფლმხედველობის გაჩენის საფუძველს ქმნის.”შიში ადამიანის ბუნებას თანდაყოლილი აქვს”, - ამტკიცებდნენ ფრანგი განმანათლებლები დიდრო, ჰელვეციუსი და ჰოლბახი. ამიტომ, ყოველთვის არიან ისეთები, ვინც ამ ემოციაზე თამაშობს და სხვადასხვა საშინელი იგავის გამოგონებით ახდენს გავლენას წარმოსახვასა და ადამიანის ფსიქიკაზე. მე -19 საუკუნის დასაწყისში გერმანელმა ფილოსოფოსმა ფოიერბახმა წამოაყენა თეორია, რომელშიც მან რელიგიის გაჩენა ახსნა ადამიანის არსებით.”თეოლოგიის საიდუმლო ანთროპოლოგიაა”, - წერს ფოიერბახი. ადამიანმა საერთოდ არ იცის საკუთარი თავი, არ ესმის მისი ბუნება და, შესაბამისად, მათ ანიჭებს დამოუკიდებელი არსებობის სტატუსს. მან ღვთიური არსი დაინახა იდეალური, განწმენდილი და ადამიანის არსის ინდივიდუალურობიდან მოკლებული. მარქსისტულ თეორიაში აქცენტი გაკეთებულია არა ადამიანის მიერ ადამიანის მოტყუებაზე, არამედ თვითმოტყუებაზე. კარლ მარქსის აზრით, ადამიანს არ შეუძლია ახსნას ბუნებისა და სამყაროს ფენომენები, რადგან მას ჭედურებენ და ანადგურებენ სოციალური ურთიერთობები. მარქსისტული თეორიის მომხრეები რელიგიის წარმოშობას უკავშირებენ კლასობრივი საზოგადოების გაჩენას, რომელშიც ძირითადი მასების ჩაგვრას რელიგიური მსოფლმხედველობის გაჩენა მოჰყვა. მრავალი მეცნიერი, სხვადასხვა სწავლების მიმდევარი, მიიჩნევს, რომ კაცობრიობის ისტორიაში არსებობდა "რელიგიამდელი პერიოდი", რომლის დროსაც არ არსებობდა რელიგიური მრწამსი. მაგრამ ამ კონცეფციის არსებობა არანაირად არ ხსნის მომავალში რელიგიის გაჩენის მიზეზებს. XX საუკუნეში გაჩნდა პრამონოთეიზმის თეორია. იგი ამტკიცებს, რომ წარმართულ პოლითეიზმამდე (რამდენიმე ღმერთის თაყვანისცემა) იყო მონოთეიზმის პერიოდი (რწმენა ერთი ღმერთისა). ეთნოგრაფთა გამოკვლევების საფუძველზე, შოტლანდიელმა მეცნიერმა ე. ლენგმა წამოაყენა ცნება, რომ რელიგია თან ახლავს ადამიანს. არსებული რელიგიური მრწამსის მრავალფეროვნებაში არსებობს ერთი ღმერთის უძველესი რწმენის საერთო ფესვები ან გამოძახილი. ეს თეორია შეიმუშავა კათოლიკე მღვდელმა, ეთნოლოგმა და ენათმეცნიერმა, ვენის ეთნოლოგიური სკოლის დამფუძნებელმა, ვ. შმიდტმა თავის ნაშრომში”ღმერთის იდეის წარმოშობა”.
