მართლმადიდებელი ადამიანისთვის დიდი მარხვა განსაკუთრებული დროა მონანიებისა და სულიერი გაუმჯობესებისათვის. ამ პერიოდში მორწმუნეები ცდილობენ თავიანთი სულების მოვლას. საკუთარი თავის ლოცვების გარდა, საეკლესიო ტრადიცია განსაზღვრავს გარდაცვლილთა გახსენებასაც.
წმიდა დიდი მარხვის დრო საუკეთესოდ შეეფერება ლოცვას უფლისკენ, რადგან ეს პერიოდი ქრისტიანმა განსაკუთრებული ღვთისმოსაობით უნდა გაატაროს. ეკლესია მორწმუნეს ეგოისტისკენ მოუწოდებს და ლოცულობს მხოლოდ თავისთვის. მართლმადიდებლურ ტრადიციაში არსებობს მიწიერი და ზეციური ეკლესიის კავშირის კონცეფცია, რომელიც გამოხატულია წმინდანთა მიმართ ლოცვით, აგრეთვე მიცვალებულთა ხსენებით. დიდი მარხვის დროს ქრისტიანი ლოცულობს არა მხოლოდ თავისთვის, არამედ ახსენებს გარდაცვლილ ნათესავებსა და ნაცნობებს, რითაც ასრულებს გარდაცვლილის დამახსოვრების რელიგიურ მოვალეობას და გამოხატავს მის სიყვარულს გარდაცვლილი წინაპრებისადმი.
ეკლესიის წესდება დადგენილია, რომ წმინდა ორმოცი დღის განმავლობაში სამჯერ უნდა აღინიშნოს მიცვალებულები. ამ მშობელთა დღეებში შედის დიდმარხვის მეორე, მესამე და მეოთხე შაბათები.
საღვთო მსახურება მართლმადიდებლურ ეკლესიაში წინა ღამით იწყება, ამიტომ მიცვალებულთა ხსენება ხორციელდება მე -2, მე -3 და მე -4 შაბათის პარასკევ საღამოს მსახურებიდან. პარასკევ ღამეს ტაძრებში სპეციალური წირვაა. ზოგიერთ მრევლს აქვს პრაქტიკა, რომ ამ დღეებში აღნიშნავენ ღვთიურ მსახურებებს, მაგალითად, ეკუმენური მშობლების შაბათს, ახსოვთ გარდაცვლილთა სახელები სამგლოვიარო დღესასწაულებზე და ასევე ასრულებენ ლოცვის კითხვას მე -17 კათისმას.
დიდი მარხვის მე -2, მე -3 და მე -4 შაბათს, ეკლესიებში წმინდა იოანე ოქროპირის ლიტურგია აღესრულება, რომელზეც მიცვალებულთა ხსენებაც ხდება. საგულისხმოა, რომ ორმოცდღიანი ხსენების დღეს სწორედ შაბათს ირჩევდნენ, რადგან კვირას აღნიშნავენ ბასილი დიდის ლიტურგიას, რომელშიც არ არის პანაშვიდი.
შაბათის ლიტურგიების დასასრულს, ეკლესიებში მსახურობენ მიცვალებულის ხსოვნა, რომელზეც იხსენებენ გარდაცვლილ მართლმადიდებელ ქრისტიანებს.
2016 წელს, მარხვის მშობლების შაბათები მოდის 26 მარტს, 2 აპრილს და 9 აპრილს.