კატეგორიული სახელმწიფო და რელიგიური თეორიები წარმოიქმნება ქვეყანაში არსებული ვითარების უკმაყოფილების გამო. ლიბერალიზმი არ არის გამონაკლისი. ის გამოჩნდა შეუზღუდავი ფეოდალური მონარქიისა და ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლებების სრული დარღვევის საპასუხოდ.
ლიბერალიზმი ლათინური სიტყვიდან თავისუფლებაა. ამ სახელმწიფოს და ეკონომიკური პრინციპის წარმოშობაა ჯონ ლოკი, იმანუელ კანტი და ადამ სმიტი. ჰუმბოლდტმა და ტაკვილმა, ისევე როგორც ბევრმა თანამედროვე ეკონომისტმა და პოლიტიკოსმა, მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინეს მის განვითარებაზე.
თავდაპირველი ფორმით, ლიბერალიზმი მოითხოვდა საზოგადოებაში სახელმწიფოს როლის სრულად გაუქმებას. მან აიღო ადამიანის უფლებების უპირატესობა ყველა სხვა სახელმწიფო პრინციპზე. ამავე დროს, თეორიამ პიროვნება პირველ თანამდებობებამდე და პასუხისმგებლობამდე მიიყვანა.
საუკუნეების განმავლობაში ლიბერალიზმი გახდა დომინანტი სახელმწიფო პოლიტიკა მზარდ ქვეყნებში. მან დაიწყო გავლენა მანამდე შეუზღუდავ მონარქიებსა და დიქტატორებზეც კი. ლიბერალები მხარს უჭერდნენ რელიგიის სახელმწიფოსგან გამიჯვნას, საბაზრო ეკონომიკისა და კერძო საკუთრების შემოღებას.
ერთ-ერთი პირველი ქვეყანა, სადაც მოხდა ლიბერალიზმი, როგორც სახელმწიფოს განვითარების ძირითადი მიმართულება, იყო შეერთებული შტატები.
დროთა განმავლობაში ლიბერალურმა თეორიამ უფრო და უფრო გადაინაცვლა ეკონომიკაში. ამ ფონზე ნეოლიბერალიზმი გამოეყო ლიბერალიზმის მეინსტრიმს. მისი მიმდევრების პოზიცია ემყარება პროტექციონიზმის, როგორც ფენომენის, ლიკვიდაციას და ეკონომიკის პოლიტიკისგან სრულ გამიჯვნას. ბაზრის სრული თავისუფლება და შეუზღუდავი კონკურენცია ამ თეორიის ძირითადი პრინციპებია.
ამავე დროს, ლიბერალიზმი, მიუხედავად ისტორიული წინააღმდეგობისა ამჟამინდელი მთავრობის მიმართ, არ გამორიცხავს სახელმწიფოს გავლენას ეკონომიკაზე. ეს ხომ ერთადერთი გზაა სამოქალაქო საზოგადოების არა მხოლოდ ეკონომიკური, არამედ სოციალური განვითარების უზრუნველსაყოფად. განსაკუთრებით ახალმა ლიბერალებმა დაიწყეს დაჟინებით მოითხოვდნენ სახელმწიფო ძალაუფლებას. ეს მოძრაობა ინგლისში ედვარდიანის ეპოქაში გაჩნდა. მისმა მომხრეებმა ბრძოლის მთავარ მიზნად სოციალური სფეროს მაქსიმალური განვითარება აირჩიეს.
მეორეს მხრივ, დამოუკიდებელი ტენდენცია, სახელწოდებით "ლიბერტარიანიზმი", გამოიყო ლიბერალიზმისგან. იგი არ ცნობს პიროვნების ნების შეზღუდვას, როგორც ანარქისტული იდეოლოგია. პოსტულატებში ლიბერტარიანობა იდეალურ დემოკრატიას ჰგავს. მაგრამ სინამდვილეში ის მთლიანად ანტისახელმწიფოებრივია.
ამავე დროს, თანამედროვე ლიბერალიზმი იცავს მხოლოდ იმ ხალხისა და ქვეყნების უფლებებს, მსოფლმხედველობა და სხვა შეხედულებები ლიბერალური პოლიტიკოსებისა და ბიზნესმენების მსგავსია. ვინც არ ეთანხმება, ექვემდებარება სხვადასხვა სახის დისკრიმინაციას. ეს აშკარად ჩანს შეერთებული შტატებისა და თანამედროვე რუსეთის უცერემონიო საშინაო და საგარეო პოლიტიკის მაგალითებში.
რუსეთში ლიბერალიზმმა კომუნისტური იდეოლოგიის დაშლასთან ერთად დაიწყო განვითარება. მაგრამ მის განვითარებაში მან უფრო ჰგავდა ჰიპერტროფიული ლიბერტარიანობისა და ნეოლიბერალიზმის ნარევს ბიუროკრატიული თვითნებობის ელემენტებთან. კორუფციის ზრდა და ბანდიტიზმი, რასაც თან ახლავს ადამიანის უფლებებზე მუდმივი საუბარი, სერიოზულად შეარყია ხალხის ნდობა ლიბერალური ფონდების მიმართ.
ამიტომ რუსების უმეტესობა არ გამოყოფს 90-იანი წლების ლიბერალიზმს ანარქიზმისგან. თანამედროვე ლიბერალებს დიდი ძალისხმევა დასჭირდება ლიბერალიზმისადმი ხალხის ნდობის აღსადგენად.
