დღეს არც ერთი კვება არ არის სრულყოფილი სადღეგრძელოს და ჭიქების მოჭყლეტის გარეშე. დღესდღეობით, რამდენიმე ადამიანი ფიქრობს რუსული დღესასწაულის ამ ტრადიციის წარმოშობაზე. სინამდვილეში, მათ შუა საუკუნეებში დაიწყეს სათვალეების დახეთქვა, შემდეგ კი ეს გაკეთდა მათივე უსაფრთხოების გამო.
დააჭირე ჭიქები, რომ არ მოკვდე
ცნობილია, რომ შუა საუკუნეებში მოწამვლა მტრებისა და მეტოქეების აღმოსაფხვრელად ყველაზე გავრცელებული გზა იყო. მდიდრული დღესასწაულები ხშირად ვინმეს სიკვდილით მთავრდებოდა.
სტუმრებისადმი ნდობის დემონსტრირების მიზნით, ბოლომდე სავსე ჭიქები ერთმანეთთან მიიტანეს და ძლიერად მოარტყეს, ამით სასმელები აურიეს. ასეთი რიტუალი დღესასწაულის უსაფრთხოების ერთგვარი გარანტი გახდა, ისე, რომ პოტენციური მომწამვლელი დღესასწაულზე არ იმყოფებოდა.
შეუძლებელი იყო უარი ეთქვა სათვალეზე. ჯერ ერთი, ეჭვები მაშინვე დაეცა ამ პიროვნებაზე, მეორეც, ეს იყო უპატივცემულობისა და მტრობის ნიშანი ფესტივალზე დამსწრე ყველას მიმართ.
გარდა ამისა, იმ დღეებში არსებობდა ტრადიციული ჭიქების სასმელის გაცვლა. თუ ვინმეს უარი ეთქვა შემოთავაზებული ჭიქიდან ღვინის ყლუპზე, მაშინ ეს შეიძლება აღიქმებოდეს, როგორც საკუთარი სიმხდალის შეურაცხყოფა და აღიარება.
სათვალის კაკუნი აშინებს ბოროტ სულებს
ითვლება, რომ ჭიქების ტკაცუნი აშინებს ბოროტ სულებს და აძლიერებს სადღეგრძელოს ნათქვამს. სხვათა შორის, ყველაზე გავრცელებული სადღეგრძელო "ჯანმრთელობისთვის!" მჭიდროდაა დაკავშირებული ღმერთებისადმი მსხვერპლის წარმართულ ტრადიციებთან.
ზოგიერთ აფრიკის ქვეყნებში, სანამ ჭიქას დალევდნენ, დარეკეს ზარები ეშმაკისა და ბნელი ძალების მოსაშორებლად.
არ დაიხუროთ სათვალეები ხსენების დღეს
მკაცრად რომ ვთქვათ, ხსენებაზე საერთოდ არ შეიძლება დალევა, მაგრამ ადამიანები მემორიალურ მაგიდაზე ალკოჰოლს მაინც აყენებენ. ჩვეულებისამებრ, ხსენების დღეს სათვალე არ აცახცახებენ, ასევე ასოცირდება ზარის რეკვის უნარი სულიერების განდევნის შესაძლებლობასთან.
მესამე, მეცხრე და მეორმოცე დღეს, ლეგენდების თანახმად, გარდაცვლილის სული კვლავ მიწაზეა და ჭიქების ტკბომ მასაც შეუძლია აშინოს.
ისევ ვამბობ, რომ სათვალის ტკაცუნი ხალხში უკავშირდება დღესასწაულს და დაკრძალვა არასოდეს ყოფილა სასიხარულო მოვლენა.
