პეტრეს მარხვა იწყება ივნისში: იგი დააარსა ქრისტიანმა მართლმადიდებელმა ეკლესიამ პეტრე და პავლეს მოციქულების ხსოვნისადმი, რომლებიც ემზადებოდნენ სახარების ქადაგებისათვის საჭმლის მკაცრი თავშეკავებით.
პეტროვის საზაფხულო პოსტს მრავალი სახელი აქვს. ის არის სამოციქულო და პეტრეს უკან დახევა, და სულთმოფენობა სწრაფად, და თუნდაც უბრალოდ - პეტროვკა. ამ მარხვის შესახებ პირველად მოიხსენიება სამოციქულო განკარგულებები, საეკლესიო კანონიკების უძველესი კოლექციები, რომლებიც თარიღდება 380 წელს. უზენაესი მოციქულთა პეტრესა და პავლეს მაგალითზე, რომლებიც თავიანთი მოძღვრის მცნებას ასრულებდნენ, ემზადებოდნენ სახარების ქადაგებისათვის, დაუღალავად ლოცულობდნენ და მარხულობდნენ, ეკლესია მრევლს ავალებს იგივე გააკეთონ.
პეტროვის მარხვის თავისებურება ისაა, რომ იგი ყოველწლიურად იწყება სხვადასხვა დროს. კერძოდ - წმიდა სამების დღის შემდეგ, რომელიც, თავის მხრივ, აღინიშნება აღდგომიდან 49-ე დღეს, კვირას. როდესაც მოციქულებზე დიდი ვესპერი და სულიწმინდის განდიდება დასრულდა, ერთი კვირის შემდეგ, ორშაბათს, ჩურჩხელები მარხვის ფიცს დებენ. პეტროვსკის ზიარება ყოველთვის მთავრდება 12 ივლისს, ამიტომ პეტროვსკის სიგრძე მუდმივად იცვლება და დამოკიდებულია აღდგომის თარიღზე. ზოგჯერ პეტრეს მარხვა შეიძლება გაგრძელდეს მხოლოდ ერთ კვირაში და ერთ დღეს, ზოგჯერ - 42 დღეს.
ქრისტიანებისთვის ეს მარხვა მარტივად ითვლება. ორშაბათს, ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვა ინიშნება მათთვის, ვინც მარხულობს - უმი ბოსტნეული და ხილი, თხილი, პური. მოხარშული საკვები ნებადართულია სამშაბათს და ხუთშაბათს, მაგრამ ზეთი კვლავ არ არის ნებადართული. რეკომენდებულია დღეში ორჯერ ჭამა. შაბათსა და კვირას, ნავთობისა და თევზის აკრძალვა მოხსნილია. თევზი ნებადართულია მარხვის სამუშაო დღეებშიც, თუ რაიმე ტაძრის დღესასწაული ან წმინდანის დღე დაეცემა მათზე.
მათ შორის, ვინც მარხვას მოდის ხარკის ან მარხვის დღეებად იყენებს, პეტროვის მარხვა არც თუ ისე პოპულარულია. ამასთან, ეკლესიისთვის ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც დიდი და შობის მარხვა. მღვდლები კატეგორიულნი არიან: მათი აზრით, ადამიანს, რომელიც არ იმარხვებს უმიზეზოდ (ავადმყოფობა, ორსულობა, ბავშვობა, გზაში ყოფნა), არ აქვს მართლმადიდებელი ქრისტიანის წოდება.
