ნიჰილიზმი არის ცხოვრებისეული პოზიცია, რომელიც უარყოფს ტრადიციულ ზნეობრივ ღირებულებებს და იდეალებს. ეს ტერმინი ლათინური ნიჰილიდან მოდის - არაფერი. ერთი ძირეული სიტყვაა "ნულოვანი" - მათემატიკური აღნიშვნა "არაფერი".
ნიჰილიზმის რამდენიმე ტიპი არსებობს:
- შემეცნებითი (აგნოსტიციზმი) უარყოფს ჭეშმარიტების შეცვლის ფუნდამენტურ შესაძლებლობას;
- იურიდიული - უარყოფს კანონისა და წესრიგის საჭიროებას, უარყოფს პიროვნების უფლებებს;
- მორალური (ამორალიზმი) - უარყოფს ზოგადად მიღებულ ზნეობრივ ნორმებს;
- სახელმწიფო (ანარქიზმი) - უარყოფს სახელმწიფო ხელისუფლებისა და სახელმწიფო ინსტიტუტების საჭიროებას;
და ა.შ.
ტერმინი "ნიჰილიზმი" გამოიყენა გერმანელმა ფილოსოფოსმა იაკობმა 1782 წელს. მოგვიანებით, ეს მსოფლმხედველობა განვითარდა დასავლეთ ევროპის ზოგიერთ ფილოსოფიურ ტენდენციაში, როგორც რეაქცია საზოგადოების ცხოვრების კრიზისულ მოვლენებზე.
ჩვენს სამშობლოში ტერმინი "ნიჰილიზმი" პოპულარული გახდა 1862 წლის შემდეგ, ივან სერგეევიჩ ტურგენევის წყალობით, რომელმაც რომანში "მამები და შვილები" განსაზღვრა თავისი გმირი ბაზაროვი, როგორც ნიჰილისტი. უბრალო ხალხის რევოლუციურად განწყობილმა ახალგაზრდობამ, რომელიც ყმობის გაუქმებას, პოლიტიკური ცხოვრების დემოკრატიზაციასა და ტრადიციული ზნეობრივი ნორმების გადასინჯვას უჭერდა მხარს, მაგალითად, საეკლესიო ქორწინების აუცილებლობას, ნიჰილისტებს უწოდებდნენ.
დიმიტრი პისარევმა, პოპულისტი რევოლუციონერების ცნობილმა წარმომადგენელმა, დაწერა:”ეს არის ჩვენი ბანაკის ულტიმატუმი: უნდა დაირღვეს ის, რაც შეიძლება დაირღვეს; რაც გაუძლებს დარტყმას კარგია, რაც ნადგურდება ნაგვისთვის: ნებისმიერ შემთხვევაში, მოხვდი მარჯვნივ და მარცხნივ, ამას არანაირი ზიანი არ ექნება და არც შეიძლება იყოს”.
რუსეთში უკანასკნელ ნიჰილისტებს შეიძლება ეწოდოს პროლეტკულტის წარმომადგენლები, რომლებმაც არსებობა შეწყვიტეს 1935 წლისთვის.
განადგურების იდეა მომავლის სახელით კიდევ უფრო განავითარა ფრიდრიხ ნიცშემ ("მხიარული მეცნიერება", 1881-1882) მან დასავლეთის ფილოსოფიური აზროვნების მთავარ ტენდენციად ნიჰილიზმი მიიჩნია. ნიჰილიზმის გაჩენის მიზეზი იყო ადამიანის გაცნობიერება უმაღლესი ძალაუფლების, შემოქმედის არარსებობის შესახებ და, შესაბამისად, ღირებულებების გადაფასების საჭიროება. ადამიანის ცხოვრებას გარეთ არაფერი აქვს აზრი. ძალაუფლების ნება უნდა იყოს მთავარი ღირებულება.
გერმანელი იდეალისტი ფილოსოფოსი ოტო შპენგლერი თვლიდა, რომ ყველა ცივილიზაცია, როგორც პიროვნება, თავის განვითარებაში გადის ბავშვობას, ახალგაზრდობას, სიმწიფეს და სიბერეს. შესაბამისად, მან განმარტა ნიჰილიზმი, როგორც დასავლური კულტურის დამახასიათებელი ნიშანი, რომელმაც გაიარა ზენიტის წერტილი და მიდრეკილებაა დაცემისკენ ("ევროპის დაქვეითება", 1918).
